蔡李佛拳+最早走出國門的武術流派

　　廣東武術源遠流長，但人們在談及廣東武術時，往往只提到“佛山黃飛鴻”，卻不聞“新會蔡李佛”。其實，作為聞名世界的蔡李佛拳發源地，江門的武術傳統更為悠久、流傳更廣，江門武術界近兩百年來湧現出眾多傳奇的武術宗師，也讓江門武術為中國近代史書寫了許多傳奇。

　　在中國武術發展史上，素有“北有太極，南有蔡李佛”之說法，作為中國南拳優秀代表之一，蔡李佛拳在近幾年中一些影視作品的宣傳推動下逐漸為人所知。

　　創始人陳享：不愛做官愛教拳

　　蔡李佛拳的創立是有史可查的。據有關文獻記載，蔡李佛拳創始人陳享(1806~1875)是晚清時期嶺南武術界的傳奇式領袖人物，他7歲開始隨族叔陳遠護學習佛家拳。15歲時經啟蒙師傅推薦拜廣東李家拳創始人李友山為師。19歲時又經李友山推薦，前往廣東羅浮山拜還俗和尚蔡福為師，學藝十年。

　　陳享學成下山後，正遇土匪圍攻廣東省增城縣，他隻身衝陷七陣，解救了百多名被土匪圍困的鄉勇及村民，受到朝廷賜號為“達亭”。但他根本無意仕途，回到新會縣城設館行醫，並於1836年，創立了蔡李佛拳派，後來在兩廣各地廣泛開設蔡李佛洪聖館，在晚清發展為廣東最大的拳派。

　　陳享不斷吸收融合各家拳術的精華，編寫出初、中、高三級的武術拳譜。一心“以武強族”的陳享提出了“拳之為用者，主要目的強身健魄，進可御外侮”的學武理念，並打破了“傳男不傳女，傳內不傳外”等諸多傳統武術門派的祖訓，只要是品行端正的男女都可學習蔡李佛拳。

　　弟子遍佈世界100多個國家和地區

　　李小龍開創的截拳道，透過影視作品在世界範圍內掀起了中國功夫熱，同時也讓已在海外流傳多年的蔡李佛拳，成為另一個在海外發展迅速的武術流派。

　　2008年6月，經國務院批准蔡李佛拳成為第二批國家級非物質文化遺產保護專案，目前也是廣東唯一獲准為國家級“非遺”的武術專案。據廣東省武協不完全統計，全球五大洲超過35個國家和地區有蔡李佛功夫總會，300多萬蔡李佛拳愛好者分佈在100多個國家和地區，其中有20多個國家近10萬人，與新會蔡李佛拳會有交流聯絡。

　　時至今日，蔡李佛拳弟子遍佈世界，每年前往新會尋根的蔡李佛洋弟子有數百人。然而，蔡李佛呈現出“內地不如港澳，港澳不如國外”的發展狀況，讓內地蔡李佛弟子倍感尷尬。

　　最早走出國門的中國武術

　　陳享曾受聘成為林則徐總督府幕僚，協助訓練廣州等地區的“禁菸”水勇。鴉片戰爭失敗後，陳享經過兩年的精心策劃，派出百多名男女弟子於廣東、廣西各地同時開設四十四間蔡李佛“洪聖武館”，幫助太平軍對抗當時腐敗的清政府。太平天國運動失敗後，陳享受到了清廷追捕被迫出逃，先後在中國香港、南洋(東南亞)、美洲等地以行醫授拳為生。

　　據海外文獻記載，陳享出逃海外期間，得知南洋金山埠的惡霸基士利恃技強行勒索華僑，他專門赴金山埠痛擊惡霸。擊倒基士利後，陳享並沒有乘人之危，而是將其扶起，為其治傷。此事傳開，蔡李佛拳“進可御外侮”的名聲傳揚開來，慕名向陳享學習蔡李佛拳的海外華人不計其數。在陳享及其弟子的努力下，海外各地的蔡李佛拳武館也如雨後春筍般出現。蔡李佛拳武館成了當時備受欺凌的海外華人團結對抗欺壓，振奮民族自信心的主要場所，而蔡李佛拳也成了中國最早走出國門的武術流派。

　　蔡李佛拳

　　說起蔡李佛拳，很多廣東人都會覺得耳熟，但恐怕很多人都很難說出個所以然來，畢竟與關於詠春之類的影視作品遍地開花相比，介紹蔡李佛拳的影視作品少得可憐。事實上，名字有些怪異的蔡李佛拳至今仍是廣東省唯一被認定為國家級非物質文化遺產的武術專案，它不僅曾與我們所熟悉的鴉片戰爭、太平天國運動這些近代大事息息相關，甚至還成為了嶺南文化的一部分。“蔡李佛有很濃厚的嶺南文化特色，這與其他門派有很大區別。”新會蔡李佛始祖拳會會長兼總教練陳忠傑說。

　　誕生集三家之長自成一格瞭解蔡李佛拳，必須先從它略顯怪異的名字開始。這個名字來源於創始人陳享的三位師父：獨杖和尚之徒陳遠護、至善大師門徒李友山、少林還俗和尚蔡福。由於蔡福手法最好，而且在三家之中輩分最高，所以“蔡”字排在前頭；又因陳遠護善用掌法的拳術是向獨杖和尚學來的，故以“佛”作代表。而蔡李佛拳的出世，則源於一個契機。陳享的家鄉京梅村地處廣東新會崖西鎮，緊靠珠三角最大的山脈古兜山，水路又是珠江的八大出口之一，清朝末年土匪盛行。19世紀30年代，當時的新會縣縣令推出了“攻匪保良策”，即各鄉村的村民有錢出錢、有力出力，自己組織看更隊，由年輕人輪流看更抵禦土匪，維持村裡的治安。“清政府此前是禁止民間組織習武的，但由於新會推行"攻匪保良策"，鄉村成立了很多武館，很多人學功夫。當時學成下山的陳享在會城已經開了兩年的醫館，京梅村的人知道他功夫了得，就請他回去教功夫。後來，大家發現他教的功夫跟當時廣東流行的洪、劉、蔡、李、莫五大拳派風格完全不一樣，於是就問他這是什麼拳？原來，這是他跟三位師父學完之後集三家之長編成的拳譜。為了紀念三位師父，陳享就將其命名為"蔡李佛拳"。”陳忠傑告訴記者，直到1836年陳享回鄉授徒，這套拳法才有了正式的名字，“自從蔡李佛拳誕生和傳播開來之後，土匪絕對不敢進我們京梅村了。”陳忠傑說。傳播連鎖式武館開創先河陳享開館授徒後不久，林則徐被任命為欽差大臣赴廣東禁菸，抵達後巡視海防。“林則徐覺得新會的"攻匪保良策"比較好，於是上奏朝廷，希望推廣到整個湖廣地區。由於陳享是搞群防群治的人中比較出色的，所以林則徐的幕僚就把陳享請到了廣州，協助林則徐訓練水勇。”陳忠傑說，“水勇相當於現在的預備役，屬於民兵。蔡李佛拳大概在1839年已經傳到廣州了。”以武強族廣開武館授徒鴉片戰爭失利，清政府被迫簽訂《南京條約》，割地賠款。失意的陳享帶著100多個弟子重新回到了新會。與有志之士一道，陳享開始思考救國之策，得出的結論是要以武強族：用功夫強身健體，抵抗外來的侵略。經過兩年的精心策劃，陳享派出100多個弟子，不足兩個月就在多地開設了44間武館。“當時，蔡李佛拳成為了嶺南一帶最流行的拳術。新會26個鄉村都有武館，還有開平、台山、恩平、南海、廣州……蔡李佛人幾乎遍佈整個嶺南地區。”陳忠傑說。

　　蔡李佛拳，中國傳統拳術中的南拳之一。相傳為廣東省新會京梅鄉人陳享（1806年－1875年）所傳。他綜合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之長而形成一支新派，故名。它套路繁多，內容豐富，手法著重攻防配合，步法靈活而穩健，發勁剛中帶柔，講究發聲與動作的配合，要求發聲以助威，發聲以助勢。動作舒展大方，拳路氣勢磅礴。