藏戲的開山鼻祖是誰？唐東傑布

　　藏戲，起源於8世紀藏族的宗教藝術，被稱為藏文化的“活化石”。那麼，你知道藏戲之所以在藏族文化中有這麼重要的地位是為何嗎？正是因為藏戲在發展過程中有了創新和改變啊。

　　那麼，接下來，我們就一起去看看藏戲的開山鼻祖是誰。

　　藏戲的開山鼻祖是噶舉派（白教）高僧唐東傑布（十四世紀）

　　在十四世紀，噶舉派（白教）高僧唐東傑布（1385-1464）在雲遊途中於1430年主持營建了據說是西藏的第一座鐵索橋。在建橋過程中，他發現民工中有七個能歌善舞的姐妹（有說七兄妹），遂在白麵具戲基礎上，吸收佛經中傳說和民間傳說故事中帶有戲劇因素的內容編排表演節目、設計唱腔動作和鼓鈸伴奏，指導七姐妹演出，藉以宣傳宗教，為行善修橋募集資金（行善積德）。

　　七姐妹天生麗質、舞姿輕盈、歌聲優美動聽，觀者以為仙女下凡，贊其為“阿吉拉姆”（仙女）。以後藏戲被稱作“阿吉拉姆”，亦由此而得名。據《唐東傑布傳》載，唐東傑布主持修建的鐵橋、木橋數量達上百座，碼頭渡口也有一百多個。而修建如此之多的橋樑渡口，所需資金除靠其遊說化緣所得外，主要靠組織募捐演出來籌集。

　　以後唐東傑布又將經其發展了的白麵具戲帶回家鄉主廟迥·日吾齊寺，建立了迥·日吾齊戲班，將白山羊皮面具加以裝飾改為藍面具，在白麵具戲表演藝術的基礎上，結合本地各種歌舞和古老瑜伽功術、雜技等，編演了佛經故事《智美更登》。從此，藍面具戲逐漸形成。

　　隨著嘎丹頗章地方政權的建立，藏戲，特別是藍面具戲進入了一個迅猛發展的繁榮時期。以唱為主，唱、誦、舞、表渾然一體的戲曲表演藝術形式已經形成。出現了具有較高文學水準的戲曲文學劇本和一批優秀的傳統劇目。在民間，一些職業或半職業的藏戲戲班開始出現，在藝術風格上開始形成不同的藝術流派。到七世達賴時，出現了藏戲演出的盛會--雪頓節。

　　唐東傑布是一個善良、充滿智慧的人。唐東傑布是明代著名建築師，藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創造藏戲的戲神和修建橋樑的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。

　　建築師，是指受過專業教育或訓練，以建築設計為主要職業的人。建築師透過與工程投資方（即通常所說的甲方）和施工方的合作，在技術、經濟、功能和造型上實現建築物的營造。建築師一般在專門的建築事務所工作或從事相關教學科研。在逐步複雜的建築營造領域，建築師越來越多的扮演一種在建築投資方和專業設計方（比如機電設計，結構設計等等）及施工方之間的溝通角色。建築師通常為建築投資者所僱傭並對其負責而不是建築施工者。

　　藏戲的開山鼻祖是唐東傑布，明代著名建築師。藏民歷來把他看作是創造藏戲的戲神和修建橋樑的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。

　　藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。藏戲大約起源於距今600多年以前，比被譽為國粹的京劇還早400多年，被譽為藏文化的“活化石”。西藏藏戲是藏戲藝術的母體，它透過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。