search

藏族獨有的民俗文化:藏族哈達文化

藏族獨有的民俗文化:藏族哈達文化

  哈達是一種生絲製成的禮儀用品,是藏族人民社交不可缺少的東西。它表達了藏族人民的敬意與祝賀。在藏族中,哈達的應用非常的廣泛,不管是紅白喜事或者人來客往,都要用上哈達。那麼,下面隨小編一起來看一下藏族文化吧!

  哈達是藏族和蒙古族作為禮儀用的絲織品,是社交活動中的必備品。用於表示敬意和祝賀,多為白色,黃色和藍色。

  哈達是一種生絲織品,以綾、綢、絲原料製成,其上織以八瑞相及蓮花、如意、祥雲等圖案。哈達長短不一,短者三五尺,長者一二丈。

  據藏族學者赤列曲紮在《西藏風土誌》中記載,哈達是元朝時傳入西藏的,薩迦法五八思巴會見元世祖忽必烈後回西藏時,帶回了第一條哈達。當時的哈達,兩邊是萬里長城圖案,上面繡有“吉祥如意”字樣。故可說哈達是從內地傳入西藏的,且多產於四川成都。

  按約定俗成的規矩,對上敬獻,對下賜給,平級之間互贈,前輩、同輩和晚輩之間也是如此,都有一定的規矩和講究。對上呈獻哈達要雙手捧上,或透過代理人轉獻;將哈達賜給下級時,一般把哈達繫於對方的頸項,平級之間則把哈達捧送給對方手中。根據不同的用場,哈達的敬獻致送的方式也有所區別。

  使用哈達的場合相當多。紅白喜事、迎來送往、致謝等等都能派上哈達的用場。根據不同的用場,哈達的摺疊方式也不同,一般講有訪問式摺疊法和敬獻式摺疊法。

  哈達是藏族“禮巾”之意。哈達最早是藏族宗教禮儀中虔誠地向神靈敬奉的一件珍貴供物,也是僧侶們互贈或向活佛敬獻的禮品。隨著社會經濟的發展,它已不僅僅是宗教界專用的供物,已成為藏族人民生活中最普遍最常見的一種禮物。

  按質料來分,哈達分為三種:普通品為棉紡織品,稱為“素喜”,不到1公尺長;中檔品為一般絲織品,稱為“阿喜”,約有2公尺長;對政治、宗教界高階人物使用的高階絲織品,是檔次最高的一種,稱為“浪翠”,有3公尺多長。

  按顏色來分,哈達可分為兩種:一種是象徵純潔、吉利的白色哈達;一種是彩色哈達,顏色為藍色和黃色。藍色哈達在安多藏區多用於女子成人禮和系在出嫁女子的辮髮之上。黃色一般是獻給高僧、活佛等,為最隆重的禮物。

  您可能還喜歡:

  淺談你所不知道的白族禮儀文化

  黎族竹竿舞的淵源和特點

  “天籟之音”侗族簫笛文化

  獨具特色的壯族粽子文化

不同地方的文化:石家莊酒文化

  都說吃酒席,酒是餐桌上的必備物品。喜慶、節日的時候都少不了酒,酒也是交友的必備。酒,也是孝敬長輩的東西。喝酒,也是講究規矩的,不同地方的酒文化不同。在石家莊文化中,酒文化是怎樣的呢?

  1、人人平等。

  在石家莊喝酒,要遵守的規矩是:客人到齊,大家落座,冷盤上齊,這時宴席就可以開始了,斟滿白酒,全體人員先飲三杯,這叫認識酒,大家平等,在座的都是兄弟哥們之意。這三杯酒,無論是上級領導,還是長者,都要喝乾,杯中不能剩酒。領導也好,長者也好都不能讓人代替和這三杯酒。

  2、機會均等

  喝完三杯酒,熱菜就會逐個上來。這時,東道主或者酒司令就會第一個舉杯,從領導、長者開始,逐一敬酒,一般是一人一杯,俗話叫打圈。打圈,一般是從領導、長者開始,按職務、年齡逐一敬酒,也有按順序座次逐一敬酒的,即:順時針或者逆時針開始,敬每人一杯。敬領導、長者時,一般敬酒者先飲,被敬者後飲。這樣,依此類推,直到每人都敬了一遍。接下來便是能者多勞了。

  3、能者多勞

  能者多勞,就是善飲者,找到能喝者。棋逢對手,將遇良才。酒逢知己,千杯不醉。一般是喝兩杯以上,由雙方的友情、地位、尊長等因素確定,一般是哥倆好,喝兩杯,三杯四杯都可以。

  4、抓住重點

  接著就是找重點,何謂重點,就是本次宴席需要重點照顧的人,也可以是領導、長者,這要看領導、長者能否善飲,酒量如何,是千杯不醉還是一杯放倒而定。重點照顧的人,大多是酒場上的常勝將軍或者應該喝醉的人,每次酒席,重點不一。但是,在新姑爺上門時,新姑爺就是重點物件了,非它莫屬。

  一般的酒席上都有陪酒人員,陪酒的人員一般是酒量大的人員,有時候也有馬失前蹄的時候。如結婚宴席,孃家婆家就是酒桌上的敵我雙方,都想把對方灌醉、灌倒,方顯英雄本色,以勝利者的姿態顯擺為榮。

  5、溫故知新

  一般的酒席,溫故知新,是老朋友又坐在一起了,這樣朋友之間就會喝上兩杯,這叫溫故。在酒桌上第一次喝酒的人,見面要喝認識酒、見面酒,這叫知新。一般是一杯。有來有往最多兩杯。你敬我一杯,我回敬一杯。

  6、加深感情

  加深感情,是在上述程式完成以後,兩個酒友見面,就會多喝幾杯,劃劃拳,棒子老虎、石頭包袱等,這樣一來,從事這項活動人員多數是海量。

  7、講究團結

  講究團結,也叫通天樂,就是說今天大家在一起喝酒很高興。一般是大家都斟滿酒,端起酒杯,由領導或長者說一些總結、答謝、吉祥話,然後大家一飲而盡,都要喝乾。

飲食文化:德國飲食文化

  我們都知道,德國是一個“大塊吃肉、大塊喝酒”的一個地方,人居每年的豬肉耗量差不多是六十五公斤作用。也是一個啤酒遍佈任何場合的地方。那麼,大家知不知道德國飲食文化都有哪些嗎?

  接下來,就讓我們一起來了解一下吧!

  德國飲食文化:

  德國位於歐洲中部,9%為德意志人,其餘1%是丹麥人和猶太人,居民主要信奉基督教和天主教。

  德國菜不像法式菜那樣複雜,也不像英式菜那樣清淡,它以樸實無華、經濟實惠的特點獨立於西餐食壇中。其特點是食用生菜較多,如“生牛肉拌生雞蛋”等。很多菜都帶酸味,如“酸燜牛肉”、“酸味豬腳”和名稱很多的酸菜類。

  各種各樣的香腸是當地特產。鹹鯡魚色拉、多種製法的土豆幾乎每餐必吃,這也作為他們的部分糧食。具有代表性的酸菜煮豬肉,湯菜俱佳,肥而不膩。同時德國菜還喜歡用啤酒作調味品,別具特色。再如現在風靡一時的快餐食品“漢堡包”,也系德式的漢堡肉扒演變而成。

  德國人的每日三餐,除農村外,多數人以晚餐為主,因為晚餐是在一天工作結束之後,所以人們願意聚在一起,品嚐各種豐富的食品,邊吃邊談,驅散一天緊張工作的疲勞,在輕鬆的氣氛裡,共進晚餐,其樂無窮。

  德國烹飪是以多種多樣的肉餚和麵包片為特徵的,用餐相當豐盛,富含脂肪,營養價值很高。麵包片有全麥麵包、蕎麥麵包、麵包幹。

  大量使用蔬菜,特別是多種多樣的白菜和土豆。燜酸白菜非常普及,而小香腸燜酸白菜舉世聞名。


河南宗教文化河南佛教文化

  宗教文化在中國的歷史上已有上千年,它經過時間的檢驗,經過歷史的長流被人們傳承至今。宗教文化在每個民族、每個城市都得到了很好的傳承及保護,而河南省一直是歷史中的名城,河南佛教文化也在河南得到了很好的保護,對於河南宗教文化你瞭解多少呢?下面的河南文化為你帶來更多內容,一起來學習一下吧。   佛教,在東漢時由印 ...

發達的土著文化三星堆文化的歷史地位

  三星堆文化是巴蜀考古的一大重要發現,它的研究涉及面極廣,在各大方面都有重要的成果問世。那麼,下面就讓我們一起到巴蜀文化中一起去看看,瞭解關於三星堆文化的歷史地位,看看它發展中產生的地位作用。   文化位置:   中國古代的蜀文化和巴文化,分佈地區有別,但卻彼此相鄰,其文化面貌儘管有差別,卻有很大的相似性。 ...

探尋歷史文化古代巴蜀文化中心

  這期巴蜀文化為我們帶來探尋歷史文化:古代巴蜀文化中心。巴文化、蜀文化源遠流長已有5000餘年發展歷程,在中國上古三大文化體系中佔有重要地位,與齊魯文化、三晉文化等地地域文化共同構成輝煌燦爛的中國文明。跟隨小編一起來了解了解吧!   可能感興趣》》巴蜀文化特色   巴文化、蜀文化源遠流長已有5000餘年發展 ...

民族文化滿族婚俗文化

  婚俗文化在文化中也是重要的一部分,但是它屬於隱形文化,平常並不會表現出來,只有在結婚的時候才會表現出來,滿族文化中也有自己的婚俗文化。   那麼,滿族婚俗文化是什麼樣的呢?一起隨小編來看看吧!   滿族自皇太極當政之日起,就嚴禁家族內婚,嚴禁童婚,但通婚範圍僅限於滿與滿蒙等族之間,禁止與漢族通婚,1902 ...

獨特的民族文化“山嶽生態文化

  普米族文化歷史悠久,是中國民族文化的一個奇葩。聚居於高原雪域的普米族形成了一種山地高原文化。普米族人民在長期的生存與發展中不斷追求與探索大自然的奧秘,並從中學習與創造了普米族的文化。   那麼,下面小編就帶大家瞭解一下獨特的民族文化:“山嶽生態文化”。   地處滇西北怒江州蘭坪縣境內的普米族,較早地以“天 ...

宗教文化江西道教文化

  道教是根源於中國本土的宗教,是我國崇拜鬼神之說的的理論依據。主旨在於追求長生不老和得道成仙。在中國傳統文化中佔據重要地位。而江西因其名山好水眾多成為了公認的道教源流之地。是江西文化精神的特殊表現形式。   江西道教的源流之地,龍虎山是公認的道教祖庭。道教是中國人獨創的精神產品,雖然由來已久,與信奉黃、老學 ...

宗教文化浙江佛教文化

  佛教這是一個外來的宗教,但是卻在中國遍地開花,繁榮盛強。佛教場所一般喜歡開設在深山之中,人跡罕至有利於佛教修身養性。而擁有天然地利的浙江順理成章的成為了佛教聚集之地,在浙江文化裡擁有特殊的地位。   浙江佛教   位於浙江省東北部、舟山群島最東邊的一個秀麗的小島。普陀為普陀洛伽之略,梵語“補怛洛迦”,意譯 ...