流行於貴州的凱里、麻江、丹寨各縣交界的舟溪一帶。各地的節期不統一，一般在農曆的正、二或三月；個別地區選在七月舉行。主要是祭祀祖先，慶祝豐收。一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時，各家各戶都在自家自行祭祖，隨後各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，小夥子和蘆笙手們都各自帶著蘆笙，從四方八面向蘆笙場地湧來，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂於一體的群眾性的文藝活動。
流行於貴州的凱里、麻江、丹寨各縣交界的舟溪一帶。各地的節期不統一，一般在農曆的正、二或三月；個別地區選在七月舉行。主要是祭祀祖先，慶祝豐收。一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時，各家各戶都在自家自行祭祖，隨後各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，小夥子和蘆笙手們都各自帶著蘆笙，從四方八面向蘆笙場地湧來，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂於一體的群眾性的文藝活動。
蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多。各地蘆笙節的時間不盡相同，原因是有的來源於古理古規的吉日，有的來源於慶豐收，有的來源於神話傳說。
一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時，各家各戶都在自家自行祭祖，隨後各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，變化多端，小夥子和蘆笙手們都各自帶著蘆笙，從四方八面向蘆笙場地湧來，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂於一體的群眾性的文藝活動。
湖南省綏寧縣位於湘西南邊陲，這裡歷史悠久，是一個多民族聚居區，多姿多彩的少數民族文化吸引了許多學者和遊客慕名前往。四月八姑娘節是苗族以吃黑飯、祭女祖為主要內容的一個盛大節日，是苗族文化在當代得以延續的重要載體，並於2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。
姑娘節的由來與北宋時的楊家將有關，據說楊文廣在戰鬥中被敵軍俘虜，關在牢房裡吃不上飯。妹妹楊金花心生一計，到山上採摘黑葉榨汁，拌在糯米飯裡，農曆四月初八這天給哥哥送過去。獄卒看到黑米飯不敢搶食，楊文廣吃了黑米飯後立即變得力大無窮，砸破牢籠，衝出困境，但楊金花卻在救援中犧牲。從此，綏寧苗族人就把農曆四月初八這天定為紀念楊金花的姑娘節。
傳說流傳至今，逐漸演變成了苗族代代相傳的傳統節日。在四月初八這天，苗族人通常會把出嫁的姑娘接回家，舉行隆重的祭祖儀式，全家人也會聚在一起吃黑米飯。除了吃黑米飯外，苗族群眾還用喝米酒、唱大歌等形式來慶祝節日的到來。這天也會變成苗族青年男女的情人節，他們會在林間僻靜之處唱山歌、吹木葉、聽苗笛，互對情歌，表達著苗族兒女熾熱的愛慕之情。
苗族四月八姑娘節是苗族民風民俗的精華，對它的保護和傳承必將對弘揚和展示苗族文化的獨特神韻起到極大的推進作用。因此，當地政府於1996年舉辦了首屆四月八姑娘節，此後每年四月初八定期舉辦。節日期間，許多中外遊客和苗族人一起吃黑米飯、賽山歌、打鞦韆，參加“背媳婦”等活動，體驗苗族同胞沿襲了上千年的傳統習俗。