《西遊記》的作者是明代作家吳承恩。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,透過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
《西遊記》的作者是明代作家吳承恩。
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,透過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
1、《水滸傳》的作者是施耐庵,羅貫中加以整理,並對未完本的《水滸》進行了補作,但主要作者還是施耐庵。
2、《世界名著:水滸傳》是我國古典文學四大名著之一,小說以宋江起義為題材,成功地塑造了許多個性鮮明的人物,如樂於救人於危難之中的宋江、敢於同邪惡勢力作鬥爭的武松、嫉惡如仇的魯智深、愛憎分明的李逵、足智多謀的吳用……揭露了封建社會“官逼民反”、“亂自上作”的社會矛盾,充分肯定了農民起義的進步性。
《三國演義》的素材主要來源於兩個途徑:
1、是關於三國史事的歷史文獻;
2、是民間不斷流傳的三國故事和民間創作。
一方面是上千年所積累和深化的史學家對三國曆史的敘述和評價,另一方面是歷朝歷代民間三國傳說的不斷演化豐富,它們為《三國演義》的創作提供了豐富的素材。
創作背景:
元末明初,社會矛盾尖銳,農民起義此起彼伏,群雄割據,多年戰亂後朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會底層,瞭解和熟悉人民的疾苦,期望社會穩定,百姓安居樂業,作為底層的知識分子思考,並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。