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覺木隆藏戲的前世今生

覺木隆藏戲的前世今生

  “節日期間我們被邀請去演藏戲、跳舞,農忙的時候主要下田幹農活。”日前,在羅布林卡出演傳統藏戲劇目《智美更登》的拉姆,一邊化妝,一邊和記者談她的演出生活。

  拉姆是西藏拉薩市覺木隆藏戲團的農民演員,她所在的藏戲團前身是覺木隆藏戲班,歷史久遠,其演出的藏戲被公認為親傳正劇。

  再過1個小時,演出就要開始。無論是扮演“拉姆(仙女)”的姑娘,還是扮演“甲魯(王子)”、“溫巴(獵人、漁夫)”的小夥子,都在認真地整理服飾,有的拿出粉底、口紅、眉筆仔細地化妝,每個人都很“專業”。

  覺木隆藏戲團現任團長瓊達正在幫一位“溫巴”整理服裝。她說,她的藏戲團歷經坎坷。

  西藏和平解放前,覺木隆藏戲班也和其他戲班一樣,演員由農奴組成,演藏戲是給“三大領主”支的一種差(徭役)。西藏和平解放、民主改革後,覺木隆藏戲班演出的藏戲作為民族傳統文化受到重視,並孕育出現在的西藏自治區藏劇團。

  在覺木隆藏戲班發源地拉薩市堆龍德慶縣乃瓊鎮甲熱村,由當地農民組成的業餘表演團體形式並沒有消失。覺木隆藏戲團繼承了傳統藏戲班的衣缽,也繼承了傳統運作模式——成員既是演員又是農民,表演既是傳承需要也是經濟需要。

  瓊達說,覺木隆藏戲團長期處於吃“大鍋飯”的狀態。上世紀90年代,迫於市場化的需要而改制。2000年,她和朋友卓瑪把藏戲班承包了下來,重新設團演戲。剛開始只有十幾個演員,一年的收入連發工資都不夠。

  2002年甲熱村被西藏自治區政府命名為“藏戲民間藝術之鄉”,2006年覺木隆藏戲被列為國家級“非物質文化遺產保護專案”。瓊達的戲班演出機會增多了,在內地商人資助下成立了公司,有了排練場地,演員也增至35人,每年平均演出300多場,收入不菲。

  瓊達說,藏戲團每年演出不少,但是演員工資、服裝、道具等開支也大,國家非物質文化遺產專案保護資金對於藏戲班來說是雪中送炭。演出淡季,演員們還要操起鋤頭、鐮刀到農田幹活。為了增加收入,瓊達還支援演員們到朗瑪廳、劇場和各類文藝演出場所表演民族舞蹈等節目。不管外面的演出多忙,瓊達都要求演員們堅持練功,保證傳統藏戲基本功不被丟掉。

  小央金今年5歲,她的媽媽在覺木隆藏戲團扮演“拉姆”,因為雪頓節幼兒園放假,當司機的爸爸沒有時間照看,她就跟著媽媽一起來了。記者看到另一位演員的兒子還躺在嬰兒車裡,瓊達這時候就成了演員子女的保姆。演出開始了,小央金坐在記者旁邊,指著一位“拉姆”說,她是我媽媽,是最漂亮的“仙女”。

  瓊達有一兒一女,兒子已經結婚,女兒還在上學,兒女們都沒有要在未來接管藏戲團的打算,只有兒媳婦在空閒的時候會幫她打理一下後臺。關於藏戲團未來由誰繼承,瓊達說,她還沒有考慮過。

覺木隆藏戲

  傳說在400多年前,西藏有一位叫湯東傑布的人,立志在西藏的每條江河上架一座堅固的鐵索橋,為雪域民眾造福。為了募集建橋資金,多才多藝的湯東傑布自己編劇、譜曲,組織了一個由美麗賢惠的七姐妹組成的歌舞班子,到各地表演募捐。在修路架橋的同時,為雪域文化培育了一顆璀璨的明珠—-藏戲。在湯東傑布眾多的弟子中有一位叫唐桑的姑娘,她嗓音甜潤,演技出眾。後來,她嫁給了覺木隆村農民魯固為妻,在當地落戶定居。從此,魯固敲鼓,唐桑唱戲,覺木隆藏戲日益壯大、活躍,成為在西藏近代史上頗負盛名的正規藏戲隊。

  1964 年,覺木隆藏戲隊的部分成員代表西藏參加了全國少數民族業餘文藝觀摩演出,受到黨和國家領導人毛澤東、劉少奇、周恩來等的接見。專業文藝團體西藏西藏自治區藏劇團就是在覺木隆藏戲隊的基礎上擴充組建而成的。

  阿媽倉決的故事在覺木隆村北頭一間寬敞、整潔的農家大院裡,我們見到了64歲的女藝人阿媽倉決。

  阿媽倉決身板硬朗、性格開朗,她自己認為這是長期練功唱戲和參加勞動的結果。她是目前藏戲隊裡惟一一名參加演出的女戲師。

  談到過去時,這位開朗的老人臉上並沒有太多的笑容。她說:“我五六歲剛會走時就跟著父母到處流浪賣藝。聽到‘拉姆’(仙女)兩個字,有些人以為我們很神氣。其實在舊西藏,我們跟要飯的差不了多少。有一首流傳很廣的民歌是這樣唱的:阿姐拉姆是仙女,仙女的粥是稀水。無須漢地的明鏡,粥裡可照見身影。這是我們生活的真實寫照。”

  “即使是在成名以後,藏戲隊的命運也沒有得到多大的改變,很多藝人都是從外地流浪到覺木隆後才加入到藏戲班子裡。戲班夏天主要在拉薩及周邊地區表演,而一到冬天,為了躲避高原的嚴寒和生計所迫,有時候還趕著幾頭毛驢遠去尼泊爾、印度賣藝求生。沿途的艱辛是一言難盡的。”

  “今年,聽說覺木隆戲班要恢復,我非常高興,自告奮勇要求歸隊。我相信覺木隆戲班一定會重整旗鼓、重放光彩。”

  支書格桑尼瑪54歲的格桑尼瑪當了4年村委會主任,今年被任命為村黨支部書記。

  這位覺木隆村的當家人,說起自己的家鄉如數家珍、瞭如指掌。

  覺木隆藏戲具有340多年的歷史,號稱西藏的“藏戲之鄉”,可在戲班沒有恢復以前,每年都要花錢請外村的藏戲隊來村演出,既破費又沒面子,村民意見很大。

  經過村民代表大會討論,他們決定恢復歷史悠久的覺木隆藏戲隊。

  沒有錢,村委會領導帶頭募捐,並跑遍了堆龍德慶縣和西藏自治區的有關單位;沒有道具,到附近鄉村的藏戲隊去借。

  2002年“雪頓節”期間,拉薩市安排覺木隆藏戲隊在龍王潭公園公演一天。沒想到他們的節目大受歡迎。一位老阿爸拉著格桑尼瑪支書的手問:“你們真是覺木隆藏戲隊的嗎?俊備襠D崧晁擔骸拔頤撬?有演員都是土生土長的當地農民,我們是正宗的覺木隆藏戲隊。”大爺非常激動,他含著淚,掏出身上僅有的100元錢,塞到演員的手裡。

  這次演出結束後,區黨委宣傳部精神文明辦撥給他們1萬元資金,用於購買服裝、道具。加上雪頓節的演出收入,藏戲隊成立才一個多月,手裡就有了1.4萬多元的收入。但演員們每天只拿5元錢的生活補貼,他們把所有能省下的錢全部省下來,為發展和壯大藏戲隊積累資金。

戲說12星座前世今生

  白羊座

  白羊座的前世是生活在征戰不休、競爭激烈的時代。

  在今世,你仍保有前世的獨立性格和競爭意識;你所向往的生活方式,是充滿活力以及不斷自我挑戰的生活。

  金牛座

  金牛座的前世是生活在經濟發達、重視物質的時代。

  在今世,你仍保有前世的實事求是和錢財觀念;你所向往的生活方式,是豐裕富足、笑逐顏開的生活。

  雙子座

  雙子座的前世是生活在不同文化互相交流的時代。

  在今世,你仍保有前世的好奇心理和交友性格;你所向往的生活方式,是歡樂熱鬧、交遊廣闊的生活。

  巨蟹座

  巨蟹座的前世是生活在注重家庭、尊重傳統的時代。

  在今世,你仍保有前世的恭謹多禮溫和柔體貼的性格;你所向往的生活方式,是親人團聚一家、和樂融融的生活。

  獅子座

  獅子座的前世是生活在階級分明、王公貴族的時代。

  在今世,你仍保有前世的高雅舉止和威嚴氣質。你所向往的生活方式,是深受社會肯定、有名聲地位的生活。

  處女座

  處女座的前世是生活在百家爭鳴的文藝復興時代。

  在今世,你仍保有前世敏銳的分析能力和觀察力。你所向往的生活方式,是高貴典雅、受人敬重的生活。

  天秤座

  天秤座的前世是生活在有高尚文化、講究愛與美的藝術時代。

  在今世,你仍保有前世的創造天分和藝術才能。你所向往的生活方式,是人文薈萃的音樂美術生活。

  天蠍座

  天蠍座的前世是生活在價值觀混亂、人心苦悶的時代。

  在今世,你仍保有前世探究事物本質的精神和直覺。你所向往的生活方式,是能提升自我、扭轉命運的生活。

  射手座

  射手座的前世是生活在對未知世界嚮往的拓荒時代。

  在今世,你仍保有前世追求更高更遠理想的冒險心。你所向往的生活方式,是四海一家、文化交流的旅行生活。

  摩羯座

  摩羯座的前世是生活在家族沒落,被眾人期盼中興的時代。

  在今世,你仍保有前世奮鬥努力的責任感。你所向往的生活方式,是凡事按部就班、謹慎行事的團體生活。

  水瓶座

  水瓶座的前世是生活在追求獨立自主、爭取平等的時代。

  在今世,你仍保有前世渴望自由的思考和行為天性。你所向往的生活方式,是走在時代尖端、創造流行的生活。

  雙魚座

  雙魚座的前世是生活在迴歸自然、提倡人道主義的時代。

  在今世,你仍保有前世犧牲奉獻的豐富同情心。你所向往的生活方式,是好萊塢式脫離現實的夢幻生活。


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