金融負債是指企業的下列負債：
1、向其他單位交付現金或其他金融資產的合同義務；
2、在潛在不利條件下，與其他單位交換金融資產或金融負債的合同義務；
3、將來須用或可用企業自身權益工具進行結算的非衍生工具的合同義務，企業根據該合同將交付非固定數量的自身權益工具；
4、將來須用或可用企業自身權益工具進行結算的衍生工具的合同義務，但企業以固定金額的現金或其他金融資產換取固定數量的自身權益工具的衍生工具合同義務除外。
金融負債是指企業的下列負債：
1、向其他單位交付現金或其他金融資產的合同義務；
2、在潛在不利條件下，與其他單位交換金融資產或金融負債的合同義務；
3、將來須用或可用企業自身權益工具進行結算的非衍生工具的合同義務，企業根據該合同將交付非固定數量的自身權益工具；
4、將來須用或可用企業自身權益工具進行結算的衍生工具的合同義務，但企業以固定金額的現金或其他金融資產換取固定數量的自身權益工具的衍生工具合同義務除外。
文化是指人類優秀的物質遺產和精神遺產的總稱。中國是個文化源遠流長的古國，其深度和廣度不言而喻，文化建設需要從先從經濟入手，經濟基礎紮實了，優秀的文化就會百花齊放，百家爭鳴。文化又有其自身的獨立性，文化的建設要順其自然，不能揠苗助長，所以對於文化而言，只有繁榮，沒有所謂的對錯。所以加強文化建設的意義能引導大眾的觀念向健康的方向進取，同時又能使經濟建設過程中透入足夠的重量和質感，當然，話歸如此，行卻是難。
闡釋生存，哲學才真的在思考，理解是真正的人類生存的需要。海德格爾認為哲學應從闡釋的端點開始，理解是為了解釋我們生存其間的世界，從而使理解具有本體論意義。從對哲學詮釋學簡單地考察我們可以看出，而是已經將其視野投向於實踐本身。理解與詮釋是一種參與性的事物，“直面於事件本身”與“事物照面”很難說不是實踐的觀念，如果我們本著詮釋學的理念審視文學現狀，我們會發現我們並不真正地理解文學理論，當人的生存困境在文學領域“失語”時，文學的本性其實已被合法化的堂皇話語層層疊疊的掩蔽起來。而人的生存困境在文學領域的“失語”並不是說我們在文學作品中對人的生存狀態的關注，而是我們用現有的知識無法言說生存真相，敞亮其間的詩性意義。正象有學者指出那樣：“漢語學界的學者對中國文化與文化在‘’話語學‘’層面的內涵非常重視，而對它在‘’存在論‘’意義上的內涵認識則相當不足。