詳解廈門結婚風俗是什麼樣

　　在我國古代，結婚被看做是一件人生之中最為得意的事情，所以古代人對於結婚容不得一點馬虎。現在的結婚習俗從古代流傳下來雖然已經簡化了許多的程式，但是還有有許多要遵守的禮儀和傳統習俗。下面就讓我們來看看廈門文化中的婚嫁習俗吧。

　　提親

　　男女婚嫁成功與否，全靠如簧如舌的媒人，在男女婚嫁命運中起著至關重要的橋樑作用。程式大如下：男方先託媒人上女方家提親，廈門俗稱：“提字仔”。女方父母尚無意嫁女，媒人只得悻悻離去，另找人家去運動巧舌。

　　如女方父母有意，即向媒人索要寫有男姓名、出生年、月、日、時辰、職業等情況的紅紙條“字仔”媒人隨即向男方介紹女方的姓名、相貌及家境誇飾一番，意在說明門當戶對，男方寫好“字仔”交媒人傳。女方拿到“字仔”供在正廳祖先牌位前，焚香拜告，若三日內閤家平安，無破碗碟，吵嘴、身體不適等不祥之兆。

　　同時透過多種渠道對男方的家境，即“門戶”，當事人本身品行的打聽，門戶相當，即告成事，則將女方的“字仔”和男方的“字仔”由媒人合送至男家，表示同意這樁婚事。之後，媒人便安排適當的時間，地點彼此“過目”即相見一面。舊時廈門兒女的終生大事，要依仗父母之命，媒約之言，先靈頜首，缺一不可。

　　送定

　　一、前期準備：

　　1、聘金：送定是婚姻成否的關鍵，聘金即是一關。男方須同媒人同往女家，與其家人商談聘金數量。通常取偶數。

　　2、聘禮：種類，名稱、數量、搭配比例，都是計較的內容，女家大有韓信點兵，多多益善的姿態，男家則需多方考慮，因為這是個大負擔。在這點上，意見難得一致，頗費口舌，往往在此有傷和氣。

　　3、日期：雙方都得按男女雙方的“八字”請人測算，擇定無傷雙方的良辰吉日，男方將聘金，聘禮熱熱鬧鬧地送至女方家。

　　二、落實聘禮

　　1、餅：俗稱“大餅酪花”。“大餅”即特製碗口大馬蹄酥，兩個一包，紅紙包囊，動輒成百上千包。“酪花”即油炸的中空糯米條，外裹糖漿粘上“米香”（爆米花）。“四色餅”即各種包裝成封小餡餅，按“大餅”數量，搭配上相應的“酪花”“四色餅”。

　　2、糖：大糖，壓制成中空狀的糖塊，小巧，實心的小塊糖。“大糖小巧”均壓出龍鳳或喜字圖案，或“百年好合”等吉祥於，按比例搭配。

　　3、豬全羊或豬腿。女方收下豬羊肉，腳卻需退還男家，俗話說：“肉給人吃，骨不給人啃，”否則，便是“目俗”，即對男家不敬。

　　4、線：寓長壽之意，即對新人幸福長壽的祝福。

　　5、糖：冬瓜糖，桔餅柿果（柿餅），生花（糖生花）蜜棗，即“吃甜甜生後生”寄寓吉祥，早得貴子之意。

　　6、酒、活雞活鴨，寓寄平安長久，和諧安分，女方留下酒、退回雞鴨。

　　7、大紅燭、禮炮、禮香，龍鳳燭供女子嫁前舉行“上頭”（冠禮）儀式用。

　　8、飾、手環、戒指、項鍊、金銀釵等珠寶：女子嫁前佩戴，以祈富貴，生活富足，亦含驅邪之意。

　　9、頭衫仔：女子結婚時穿的新衣裳、繡花鞋、四季外裝、一般四套、八套、或更多、多取偶數，紅色為主。

　　10、男方婚書交付女方。

　　三、女家回禮：

　　1、大部分禮餅禮糖，退回小部分，俗稱“壓箱底：。

　　2、收下豬羊肉、退回豬腳

　　3、回贈女婿一套結婚禮服，衣服鞋襪，文房四寶及其他禮品，希望女婿知書達禮，出人頭地。

　　4、填寫女方婚書，交付媒人送往男方家，即起結婚證書的作用。至此是緣定終身，婚事宣告成功。

　　中國有五十六個民族，少數民族分佈在全國各地，但也是有著非常多的聚集在一處。雲南有著很多的少數民族，傈僳族便是其中的一個少數民族。本期傈僳族文化帶你去了解傈僳族風俗禁忌。

　　1、產忌

　　產婦分娩，基家門口掛茅草葉或刺枝，防鬼闖入。嬰兒啼哭不止，則家門口掛毒箭1支（或非毒箭2支）。產婦忌吃線豬肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的雞肉。

　　若生男，客人不可帶弓箭和長刀入門；生女，不可穿鞋進家；遠道來客則禁忌入門，忌期為10至13天。忌橫抱嬰孩，以為是抱死人之相。產婦家不能燒苞谷花，不能取燃燒著的柴塊，等等。若觸犯這些禁忌，嬰兒有夭折、短命的危險。

　　2、禮俗禁忌

　　傈僳族忌客人從前門直走到後門，認為死人出殯才這樣。忌拄手杖進家門，因給死者致哀跳舞時才使用手杖。家有客時，忌掃地，忌洗臉。殺雞待客時，忌婦女切肉。

　　3、農事禁忌

　　下地生產時忌將鋤頭等掘土農具找在肩上，尤忌在荷鋤進屋，因葬死者時才如此。稻穀開花時，忌在稻田邊洗衣裳、剝麻，否則以為會使花受驚而減產。玉米揚花時若遇大風，忌婦女織麻布，忌男子砍竹伐木等。

　　4、生活習俗禁忌

　　黃昏時出入須隨手關門以免鬼趁機而入。家長外出時忌掃地，怕對家長不利，因死人時才去掃地。在房前屋後忌喊"哦"，只有為死人驅鬼時才這樣做。忌在他人家中吹口哨、樂器聲能喚鬼入室。

　　5、祭祀禁忌

　　祭鬼神或祭龍樹時，忌婦女參加。出遠門者必須於年前趕回，否則，家人過年祭祖時會將未歸者也作為祭祀物件，不吉。祭家鬼時，肉未吃完忌外人進入，否則會有疾病。禁忌用茶葉敬獵神，據信，茶葉能遮住獵人的眼睛，使之打不到野獸，祭獵神的的祭品不能給別人吃，一定由獵人自己吃掉，否則，獵而無獲。

　　6、喪葬禁忌

　　村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有與死者有仇的人才會故意吃辣椒。小孩夭亡，全家忌吃羊肉、蔥、蒜，否則以為會衝犯鬼神，會導致更重的災禍。

　　對於結婚，很多的女孩子都幻想過自己未來會怎麼樣結婚，選擇了一個什麼樣的人？包括未來的一切一切。結婚也是有很多要注意的事項的。接下來小編就帶你去侗族文化了解侗族的結婚風俗。

　　侗族婚姻多是男女有戀愛基礎後，由媒人說合締結而成。侗族擇偶不避同姓，但不能在同一房族內為婚。有“姑表舅婚”、“姨表禁婚”的習俗。

　　侗族婚姻，不論是自由戀愛，還是他人說合，都得由男方請媒人到女方家說親，得到女方父母的應允，才擇日完娶。也有些青年摒棄“父母之命，媒約之言”的古規而自由結合，婚後，再給女方父母道歉認親，個別甚至與家庭決裂。黎平、從江、榕江等縣的侗族婚禮簡樸。迎親的傍晚，由“接親婆”手提燈籠，背一床鋪蓋，把新娘接到郎家。

　　新娘進門時，全家迴避。新娘進門後，坐在火塘邊的新凳上，由一位德高望重的老人念新婚詞，向新婚夫婦祝福。接著，新娘動手架鍋作炊事儀式，表示她從此為這家主婦。只宰殺一兩隻鴨，閤家吃飯。

　　所請親友最多十來個人。鄰寨的新娘子，飯後即歸，外村來的新媳婦，住上三天即回這種習俗，視夫妻感情和年齡大小而定。感情好年齡大的，一年半載即可到夫家落戶，包辦說合或年齡小者，兩三年，甚至七八年才上夫家共同生活。