詳解：石獅六勝塔是建於什麼年代的

　　石獅地區，有很多的寺廟原因在於石獅民間信仰頗為複雜，從儒道釋到一些鬼神傳說，都有人信仰侍奉，形成一種泛神崇拜。

　　在石獅，有座六勝塔，歷經了多次的地震，至今仍然屹立於蚶江石湖金釵山上。本期的泉州文化帶你瞭解石獅六勝塔是建於什麼年代的。

　　六勝塔又名萬壽塔、石湖塔，巍然屹立於泉州灣入海處———蚶江石湖金釵山上，是東方第一大港（刺桐港）、海上絲綢之路的第一座燈塔。塔高36.06米，底圍47米，花崗石仿木結構樓閣式建築，八角五級。每級由塔心、外壁、迴廊組成，有券頂門、方龕各4個。全塔浮雕金剛、力士像80尊。塔蓋八角翹脊，各雕坐佛一尊，中石疊小塔狀，上置金剛寶篋式塔剎。

　　以石塔為航標，堪稱世界航海史上一絕。它是一個比較典型的元代建築物，在歷史上起著海上航標的作用。被列為省級重點文物保護單位，入選中學歷史教材。

　　歷史

　　六勝塔建於北政和元年（1111年），坐落於石獅市湖海濱的金釵山上，已廢存。我們今天看的塔，則是元順帝至元二年（1336）年錦江人凌恢甫重建的。塔系渾體石砌，為仿木結構的樓閣式建築，八角五層，底圍約46米，高約31米。其外形與結構，跟泉州開元寺的東西塔略同。

　　它也是由外壁、迴廊及塔心三部分組成的；每層也設四門、四龕，且位置逐層互換；石龕風有石佛，龕外兩旁有浮雕“金剛”、“力士”等造像；也有塔簷、平座等等。從卷形入內，則是迴廊和塔心；塔心呈八角形，但中空似井，可以直下，這是與東西塔不同之處。在各層轉角處的巨大石柱上，它不作東西塔的方形“盧鬥”，而用圓形仰蓮盆式。同時，“雀替”的手法也較東西塔繁複，帶有明顯的時代特徵。

　　六勝塔下的蚶江、石湖在古代為泉州重要外港，屹立海濱，是當時海外交通繁榮的歷史見證。根據傳說，當年這裡有18個渡口，停泊著亞非各國番舶近百艘，海路交通盛極一時。清初，這裡又成為大陸與臺灣對渡的中心碼頭。六勝塔飽經風霜800多年，猶如一枝擎天紅燭，放射著光芒，照亮海上“絲綢之路”，為航海家鄭和第五次下西洋引航開道，指引著海峽兩岸同胞的親密往來。當人們緩登塔頂，可以俯瞰浩瀚海峽和往來穿梭的舟楫。

　　特點

　　六勝塔另一個與眾不同的特點，就是每層塔的橫樑上都刻著建造者的姓名和時間。底層南面拱門的門額上懸一塊“花帶碑”，刻著“萬壽寶塔”四個字，右偏旁則刻著“至元丙子臘月立”（1336年12月），“檀樾錦江凌恢甫建”等字樣。

　　六勝所處的石湖，是泉州沿海的一個小港，在泉州海外交通貿易發達時期，它和安海一樣，都是外國商船的寄泊之處。據說，當時這裡曾圍築城牆，有渡口十八個，所泊的船舶常近百艘。它不但顯示了海外貿易的繁榮，同時為六勝塔的建造，提供了必要的經濟基礎和條件。

　　如今，六勝塔雖剎圮頹，部分塔簷石掉落，但基本保持原狀，仍舊巍巍翼翼地挺立在金釵山上。遊人援塔登頂，可以俯瞰來往如織的海中舟楫；遙望隱約出現的清源、紫帽諸山，時出為碧嶠，時沒為銀海。它的對面和近旁，秀塗、大墜、小墜、蚶江、祥芝，均相銜海域，成為泉州灣的天然障。南則與“姑嫂塔”遙遙相對。每當朝陽霧色，染萬頃碧波，五彩繽紛，遊人至此，如臨蓬菜仙閣，確實是處值得遊覽的好地方。

　　【結束語】現在我們看到的六勝塔，已不是原先北政和元年所建造的六勝塔，它是經過重建的。經過了悠久的歷史，雖有一些破損但仍舊巍巍翼翼地挺立在金釵山上。

　　儀軌的意思便是禮法與規矩，對於許多家庭信仰著佛教的人來說一定多多少少都看過很多次的佛門儀軌。佛教在中國更是傳承著幾千年的歷史文化，屬於我國的第一大宗教。

　　那麼，本期佛教文化解析佛教入塔儀軌步驟。

　　還想了解》》齋天儀軌是什麼

　　先由客堂掛牌，大眾聞鼓聲，帶衣袍具齊詣海會塔，將骨灰用罐或布袋裝好放於塔前供桌上，點好香燭放好供品，主法者（和尚或班首）侍者持杖不著地居中站定，大眾兩邊站立。

　　一、打犍槌集僧（但請一二十人，在塔前站班，塔前設一供桌，香花羅列，供果齊全）維那呼：大眾一齊向上排班，展具，頂禮三拜，起具，分班。

　　二、唱大彌陀贊，主法人拈香，禮拜。維那白雲：是上某下某老和尚依法荼毗，幻軀焚化，今乃藏骨入塔，裂百年塵勞之網，入一路涅盤之門，仰憑大眾恭謹唸誦，資助覺靈。

　　三、誦經：彌陀經一卷，往生咒七遍，三真言各三遍。

　　四、滾引磬一陣，主法者以杖著地一下說法：

　　煙霞無北南。日月繞閒雲，開啟無縫塔。相見本來人，仰嘆覺靈，俯垂諦聽，本寺比丘ㄨㄨ靈骨，是日入於祖師舍利寶塔，乃集僧眾奉誦真詮，奉為圓寂比丘入塔之次，莊嚴報地。伏願神超淨域，業卸塵勞，連開上品之花，佛授一生之記。（杖擊骨盒一下）雲：【入】，或雲：【恭以奉入塔中】。

　　五、舉西方贊：贊禮西方，極樂清涼，蓮池九品花香，寶樹成行，常聞天樂鏗鏘；阿彌陀佛大放慈光，化導眾生無量，降吉祥。現前眾等歌揚，願生安養；現前眾等歌揚，同生安養。

　　六、迴向：願生西方淨土中……

　　五、維那舉：上來唸誦，資助往生，唯願上某下某老和尚，常寂光中無見頂相常圓，娑婆世界有漏塵軀永脫，荼傾三奠，香熱一爐，奉送雲程，和南奠靈。

　　七、維那呼：大眾一齊向上排班，展具，頂禮老法師三拜，起具，問訊，分班，大眾抽衣方回。

　　在佛咒大全中，每個佛咒都講究的是誦讀後有什麼樣的功德，而能夠給我們帶來什麼。那麼佛咒中的六字大明咒誦讀後有什麼樣的作用，我們應該怎麼樣的去誦讀它才會是最好的方式呢？讓我們一起到本文看看吧！

　　1、得一切福德壽命等自在。

　　2、能得無盡辯才。

　　3、會具有無比威猛力。

　　4、九十九競伽河沙數如來、微塵數菩薩、三十二天天子眾都會聚集；四大天王與四方護法、眾多龍王、藥叉神只護念此人，化除一切凶事，俾令諸事吉祥。

　　5、消除一切地水火風等世間災難。

　　6、除一切病痛、延年益壽。

　　7、去一切鬼魅妖魔等害。

　　8、歷代祖先皆得超生。

　　9、七世子孫也會受益。

　　10、若有人將大秘密咒六字真言佩戴在身上，此身為金剛身，如舍利塔，也成為世尊的種族。

　　出世間利益

　　1、淨化累世業障。

　　2、斷除無明、嗔恨、吝嗇、嫉妒、我慢等諸煩惱根。

　　3、得清淨智聚。

　　4、每日都具足六波羅密圓滿功德（佈施、精進、忍辱、持戒、禪定、智慧、

　　5、九十九倍恆河沙數諸佛世尊會聚集其處。

　　6、微塵數菩薩眾聚集之，令其安住六度上。

　　7、成就觀世音菩薩之六種功德（身、口、意、福德、事業、功勳）

　　8、得到六種次第的功德（資糧道、加行道、見地、修道、無學道以及遍知一切）

　　9、關閉六道門（天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、旁生、開啟極樂淨土之門）

　　10、會得到持明轉輪聖王的地位。

　　11、究竟成就，得證佛果。

　　六字大明咒之功德無量無邊，不可思議。眾生即便是－－“身帶此咒、觸控此咒、耳聞此咒、眼見此咒”……都能種下解脫，究竟成佛的種子。甚至是被持咒者的氣息所感染的眾生，都將了生脫死，究竟成就。

　　修行何法貴在精進，一般人一開始持誦勇猛無比，但過了些時日，便怠惰下來。

　　或是所求不遂，遭遇逆境，便生起疑心，退卻不前。持誦者須明白，現在所遭受的苦痛災難，都是累世或是今生所造諸惡業的結果。所謂冰凍三尺，非一日之寒。

　　今日的苦果想要，要想馬上迅速解除，未免太不實際了。

　　因果如病，病根深扎，當然需要長期慢慢調理，才能康復。

　　因此持誦者，若想真正獲得真言利益，應當盡力嚴守以下幾點：

　　懺悔前業

　　痛下決心在佛前懺悔自己往昔由身口意所造之一切惡業。

　　若記得起來，便一一細數說出，其他自己已經忘記或不清楚的罪業，可都透過至誠持咒，祈求佛菩薩慈悲淨化。

　　懺悔的關鍵不在唸懺悔偈。而是在自己有沒有依靠四力來真正懺悔。

　　所依力

　　依止上師三寶，下定決心，以往所犯的罪，從今以後永不再犯。

　　破惡力

　　對自己以前造的惡業生起追悔心，深深明白這些罪業不只會讓自己今生或來世受苦，也將使自己此生了結後，輪迴六道，難以解脫。

　　律儀力

　　既然知道造業對自己只有無盡害處，卻毫無半點利益，便應該常常牢記在心，慎之在行。

　　今後無論自己遇到什麼情況，就算遭遇生命的危險，也絕對不再犯以前的罪業。

　　現行力

　　盡力修善，廣做佈施供養，隨喜他人功德等等，都有助於淨化自身前罪。

　　發菩提心

　　若有眾生，得聞六字大明咒，應當對此真言之殊勝功德生起正信，併發大菩提心，願為“救度六道眾生暫時解脫現世苦趣，直至出離六道輪迴，究竟成佛……”而持誦六字大明咒。

　　持戒修善

　　嚴守五聖戒，或三昧耶戒，斷除諸惡，奉行十善，亦即：

　　不殺生

　　不邪淫

　　不偷盜

　　不妄語

　　不兩舌（不搬弄是非、

　　不綺語（不花言巧語、

　　不惡口（不罵粗話、

　　不貪慾

　　不嗔恚

　　不愚痴

　　迴向六道

　　每次持誦完畢，當以功德迴向六道眾生，祈願眾生皆能離苦得樂，出離六道，暫得解脫，終得成佛。

　　若持誦者能在日常生活中廣做佈施，儘自己所能，幫助周遭困苦或急需他人援助的眾生，並平等對待一切眾生，常懷慈悲，那無疑更能契合觀世音菩薩救苦救難的大悲精神。

　　由於都市人為事業生活奔波忙碌，所以持誦者可以選擇一日止送念108遍。持誦重點不載送唸的次數多少，而在於：

　　與其一天誦唸一萬遍六字大明咒，卻休息一整個月不再持誦；那還不如保持每天只送念108遍，卻經年累月，從不間斷來得實際和有意義。如果日後自己覺得適應得來，才增加次數也不遲。

　　如此精進持誦，勇猛修行，才能與菩薩常相應，令菩薩諸天歡喜，若有所求，必圓其心願。

　　有緣正信弟子若能虔誠持誦六字大明咒，並讚頌其功德，臨終時將立即往生極樂世界，當觀世音菩薩成佛，佛名：出一切光明功德山王如來，會由蓮花中化生，不由胎生，並得到不退轉的果位！

　　【諸佛密意集合經】中雲：

　　總而言之，諸佛共稱，觀世音菩薩六字大明咒的功德讓十方三世佛子來講述也沒有這個能力，而持誦此咒可消九十劫罪過！

　　蓮花生大士曾說：

　　八萬四千諸有法，總集本質為此六字大明咒！誰持誦此咒，會得到殊勝成就，具有消除罪過威德力，圓滿無上善德，六道眾生一經於耳，會由惡趣中出離並得到三善趣乃至解脫，誰能持誦一句六字真言，必會走向菩提之道！