姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),號太公望,又號師尚父。東海上人(今山東日照),相傳為炎帝之裔。他的祖先在虞夏之際因協助大禹治水有功,受封於呂,故又叫呂尚、呂望、呂子牙、呂太公。據考,姜太公生於商朝康丁帝八年八月初三,卒於周康王六年。是我國古代著名的政治家、軍事家,曾為周王朝的建立和鞏固立有不朽功勳,又是開創齊國的第一位國君、齊文化的奠基人。
姜太公的道德功業,為後人所推崇、稱頌。唐玄宗時,於開元十九年(公元731年)敕令天下諸州各建一所太公廟。並要求以張良配享,在春秋、仲秋月上戊日祭祀。每當發兵出師或各將領及文武舉人應詔,都要先去太公廟拜謁。開元二十七年(公元739年)追諡姜太公為“武成王”,使姜太公成為與孔子文聖並列的“武”聖人。宋真宗時,又封姜太公為"昭烈武成王"。到了元朝時期,民間對姜太公增加了一些神話傳說。到明代萬曆年間,許仲琳創作了《封神演義》小說,從此,姜太公由人變成了神,並且為民間廣為信奉。本文擬從四個大的方面對有關姜太公的民間習俗做一簡單整理和分析,材料、水平有限,請諸位方家指正。
(一)姜太公與民間建築習俗
俗話說“民以食為天,民以居為地”。舊時,置房產是造福子孫的家庭大事;至今在民間,建房築屋仍是件分量很重的事。因為蓋房子是一項較大的家庭固定資產投資,還因為中國人驅邪納福的傳統心理,千百年來民間逐漸形成了一些建築習俗,其中很多與姜太公有關。
姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),號太公望,又號師尚父。東海上人(今山東日照),相傳為炎帝之裔。他的祖先在虞夏之際因協助大禹治水有功,受封於呂,故又叫呂尚、呂望、呂子牙、呂太公。據考,姜太公生於商朝康丁帝八年八月初三,卒於周康王六年。是我國古代著名的政治家、軍事家,曾為周王朝的建立和鞏固立有不朽功勳,又是開創齊國的第一位國君、齊文化的奠基人。
姜太公的道德功業,為後人所推崇、稱頌。唐玄宗時,於開元十九年(公元731年)敕令天下諸州各建一所太公廟。並要求以張良配享,在春秋、仲秋月上戊日祭祀。每當發兵出師或各將領及文武舉人應詔,都要先去太公廟拜謁。開元二十七年(公元739年)追諡姜太公為“武成王”,使姜太公成為與孔子文聖並列的“武”聖人。宋真宗時,又封姜太公為"昭烈武成王"。到了元朝時期,民間對姜太公增加了一些神話傳說。到明代萬曆年間,許仲琳創作了《封神演義》小說,從此,姜太公由人變成了神,並且為民間廣為信奉。本文擬從四個大的方面對有關姜太公的民間習俗做一簡單整理和分析,材料、水平有限,請諸位方家指正。
盤庚死後又傳了十一個王,最後一個王叫做紂(音zhòu)紂原來是一個相當聰敏,
又有勇力的人。他早年曾經親自帶兵和東夷進行一場長期的戰爭。他很有軍事才能,在作戰
中百戰百勝,最後平定了東夷,把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶。在這件事上,商
紂是起了一定作用的。但是在長期戰爭中,消耗也大,加重了商朝人民的負擔,人民的痛苦
越來越深了。
紂和夏桀一樣,只知道自己享樂,根本不管人民的死活。他沒完沒了地建造宮殿,他在
他的別都朝歌(今河南淇縣)造了一個富麗堂皇的“鹿臺”,把搜刮得來的金銀珍寶都貯藏
在裡面;他又造了一個極大的倉庫,叫做“鉅橋”,把剝削來的糧食堆積起來。他把酒倒在
池裡,把肉掛得像樹林一樣。他和寵姬妲己(妲音dá)過著窮奢極欲的生活。他還用各種
殘酷的刑罰來鎮壓人民。凡是諸侯背叛他或者百姓反對他,他就把人捉起來放在燒紅的銅柱
上烤死。這叫做“炮烙”(音luò )的刑罰。
紂的殘暴行為,加速了商朝的滅亡。這時候,在西部的一個部落卻正在一天天興盛起
來,這就是周。
周本是一個古老的部落。夏朝末年,這個部落在現在陝西、甘肅一帶活動。後來,因為
遭到戎、狄等遊牧部落的侵擾,周部落的首領古公亶父(亶音dǎn)率領周人遷移到岐山
(今陝西岐山縣東北)下的平原定居下來。
到了古公亶父的孫子姬昌(後來稱為周文王)繼位的時候,周部落已經很強大了。周文
王是一個能幹的政治家。他的生活跟紂王正相反。紂王喜歡喝酒、打獵,對人民濫施刑罰。
周文王禁止喝酒,不準貴族打獵,糟蹋莊稼。他鼓勵人民多養牛羊,多種糧食。他還虛心接
待一些有才能的人,因此,一些有才能的人都來投奔他。
周部落強大起來,對商朝是個很大的威脅。有個大臣崇侯虎在紂王面前說周文王的壞
話,說周文王的影響太大了,這樣下去,對商朝不利。
紂王下了一道命令,把周文王拿住,關在羑里(在今河南湯陰縣一帶,羑音yǒu)地
方。周部落的貴族把許多美女、駿馬和別的珍寶,獻給紂王,又送了許多禮物給紂王的親信
大臣。
紂王見了美女珍寶,高興得眉開眼笑,說:“光是一樣就可以贖姬昌了。”立刻把周文
王釋放了。
周文王見紂王昏庸殘暴,喪失民心,就決定討伐商朝。可是他身邊缺少一個有軍事才能
的人來幫助他指揮作戰。他暗暗想辦法物色這種人才。
有一天,周文王坐著車,帶著他兒子和兵士到渭水北岸去打獵。在渭水邊,他看見一個
老頭兒在河岸上坐著釣魚。大隊人馬過去,那個老頭兒只當沒看見,還是安安靜靜釣他的
魚。文王看了很奇怪,就下了車,走到老頭兒跟前,跟他聊起來。
經過一番談話,知道他叫姜尚(又叫呂尚,“呂”是他祖先的封地),是一個精通兵法
的能人。
文王非常高興,說:“我祖父在世時曾經對我說過,將來會有個了不起的能人幫助你把
周族興盛起來。您正是這樣的人。我的祖父盼望您已經很久了。”說罷,就請姜尚一起回宮。
那老人家理了理鬍子,就跟著文王上了車。
因為姜尚是文王的祖父所盼望的人,所以後來叫他太公望;在民間傳說中,叫他姜太公。
太公望是周文王的好幫手。他一面提倡生產,一面訓練兵馬。周族的勢力越來越大。有
一次,文王問太公望:“我要征伐暴君,您看咱們應當先去征伐哪一國?”
太公望說:“先去征伐密須。”
有人反對他,說:“密須國君厲害得很,恐怕打不過他。”
太公望說:“密須國君虐待老百姓,早已失去民心,他就是再厲害十倍,也用不到怕。”
周文王發兵到了密須,還沒開戰,密須的老百姓先暴動了。他們綁著密須的國君歸附了
文王。
過了三年,文王又發兵征伐崇國(在今陝西省灃水縣)。是商朝西邊最大的一個屬國。
文王滅了崇國,就在那裡築起城牆,建立了都城,叫做豐邑。沒過幾年,周族逐漸佔領了大
部分商朝統治的地區,歸附文王的部落也越來越多了。
但是,周文王並沒有完成滅商的事業。在他打算征伐紂王的時候,害了一場病死了。
農曆二月初二,為二月二節,又叫春龍節,龍頭節或青龍節。民諺曰:“二月二,龍抬頭。
1、剃龍頭
演變到民俗上,就認為在二月二這天剃頭,會像龍一樣從冬眠中醒來,開始活動。所以人們對“二月二,剃龍頭”很重視,誰都想圖個好兆頭。古時候有正月裡不剃頭的習俗,沿襲到今,就是不管頭髮多長,都要一直等到二月二才理 ...
姜尚(前1128~前1015),字子牙,呂氏,一名望,尊稱太公望,武王尊之號為“師尚父”,世稱“姜太公”。漢族(華夏族),“海曲城有東呂鄉東呂裡,太公望所出也。”(今山東省日照人)據說祖先在舜時為“四嶽”之一,曾幫助大禹治水立過功,被封在呂,姜為其族姓。姜子牙出世時,家境已經敗落了,所以姜子牙年輕的時候幹 ...
對於一些靈籤來說,相信大家都是十分的喜歡的,而且特別是在古人看來更是如此。他們都會在一些閒暇的時候去往廟宇中求取一些籤文。那麼觀音靈籤第二十籤講得是什麼?下面讓本期觀音靈簽在線解籤為你解析。
籤詩版本一
當春久雨喜初晴,玉兔金烏漸漸明。舊事已成新事遂,看看一跳入蓬瀛。
籤詩版本二
...
小孩要寫與元宵節相關的作文,不知道怎麼寫怎麼辦,下面是有關與元宵節短篇相關的作文有哪些的相關文章,快來看看吧!
與元宵節相關的作文有哪些
正月十五鬧元宵
今天是正月十五,中國傳統節日元宵節。這一天上午,我們來到大街上看鬧元宵的,還沒到地方,我就發現的街上早已人山人海。大家昂首東望,等著,盼著, ...
當嬰兒從母體中呱呱墜地之後,他們便透過語言和非語言的交際活動,不斷接受人類千百年來積累的經驗,逐漸獲得大量關於他們周圍世界的知識,發展智力,習得社會道德行為規範。同時,兒童透過語言理解他人的思想、情感,利用語言表達自己的感受、見解、願望,傾訴自己的感情,參與社會交往活動,指導和評價自己的行為。總之,語言的 ...
1、氣旋伴隨低壓形成,空氣水平旋轉方向:北逆南順;垂直方向:中心氣流上升(出現雲雨);如我國夏秋季的颱風。
2、反氣旋伴隨高壓形成,空氣水平旋轉方向:北順南逆;垂直方向:中心氣流下沉(出現晴朗乾旱);如我國夏季江南的伏旱天氣及秋季秋高氣爽天氣等。 ...
1、姜子牙被稱的姜太公是“太公望”的簡稱。
2、周朝從古公亶父起,就盼望能得到一個聖人,一位武能安邦、文能治國的賢才,來輔助周國實現滅殷興周的任務。因為姜尚是周文王的祖父所盼望的賢人,所以叫他太公望,在民間傳說中,人們也就叫他“姜太公”。
3、姜子牙(約前1136年—約前1036年),姜姓,呂氏, ...