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請問琥珀在中國的歷史

請問琥珀在中國的歷史

  關於琥珀最早文字記載見於《山海經》,其載:“招搖之山,臨於西海之上,麗之水出焉,西流注於海,其中多育沛,佩之無瘕疾”。漢代對琥珀有了更深的認識,如王充《論衡亂龍》所載:“頓牟掇芥”,其中“頓牟”所指“琥珀”。晉代,對於琥珀的形成產生了三種見解。第一種見解如郭璞《玄中記》中曰:“楓脂淪入地中,千秋為虎珀”,認為是由楓樹的樹脂落入地中千年化成琥珀。宋代,關於琥珀的記錄更加的豐富與詳細,如梅堯臣的《尹子漸歸華產茯苓若人形者賦以贈行》中對琥珀晶瑩剔透,可有昆蟲包體,靜電效應等進行了描述。遼金時期是中國琥珀藝術發展

請問中國歷史朝代排名

  夏,商,西周,東周(春秋、戰國),秦,西漢,東漢,三國(魏、蜀、吳),西晉,東晉,南北朝,隋,唐,五代十國,宋,元,明,清。

  歷史朝代歌:夏商與西周,東周分兩段,春秋和戰國,一統秦兩漢(先西漢後東漢),三分魏蜀吳,兩晉前後延(先西晉後東晉),南北朝並立,隋唐五代傳(五代十國),宋元明清後,王朝至此完。

中國歷史上最兇悍的女兒國

  歷史上曾有一個兇猛強悍的女兒國中國史書上記載的“一妻多夫制”的國家有三個:一是《北史》中的嚈噠(yàn dā),另外兩個是《唐書》中記載的東女國和名蔑。其中在南北朝時期興起的嚈噠國,以其民風強悍、兇猛善戰著稱於世,曾經一度稱霸西域,撼動北朝,國力盛極一時。

  “一妻多夫”就是一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。這種婚姻有兩種型別:一是有血緣關係的幾個兄弟共娶一妻,一般由長子出面迎娶,然後兄弟共妻;二是朋友共妻。其形式為依次同居,不是聯合同居。其中一人為正夫,其餘為副夫。從這種習俗中可以看出,當時嚈噠國是以女性為主宰的母系氏族體系,男性處於從屬地位,是地地道道的“女兒國”。

  有關嚈噠國的情況,中國史書上略有記載,從中我們可以對嚈噠國的情況有個大概的瞭解。《洛陽伽藍記》是這樣記載的:“十月之初,至嚈噠國。土田庶衍,山澤彌望。居無城郭,遊軍而治。以氈為屋,隨逐水草,夏則隨涼,冬則就溫。鄉土不識文字,禮教俱闕。嚈噠國去京師二萬餘里”這是中土人士到訪嚈噠國所見到的情形。

  《北史·西域傳》中說:“其俗,兄弟共一妻,夫無兄弟者,妻戴一角帽,若有兄弟者,依其多少之數更加帽角焉。其人兇悍,能鬥戰,西域康居、于闐、沙勒、安息及諸小國三十許,皆役屬之,號為大國。與蠕蠕婚姻”。蠕蠕即柔然,是北魏對柔然侮辱性的稱謂。

  《周書·異域傳》中也有類似的記述:“囐噠國,在於闐之西,東去長安一萬百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫無兄弟者,其妻戴一角帽。若有兄弟者,依其多少之數,更加帽角焉。其人兇悍,能戰鬥。于闐、安息等大小二十餘國,皆役屬之”。

  從以上資料,我們最少可以得到有關嚈噠國的五個方面的資訊:①嚈噠人是遊牧民族。“居無城郭,遊軍而治。以氈為屋,隨逐水草,夏則隨涼,冬則就溫”。可見他們是追逐水草而生,隨著四季溫度變化而遷徙,居住之所類似於蒙古包。②盛行一妻多夫、兄弟共妻的風俗。“依其多少之數,更加帽角焉”。有幾個丈夫,頭上的帽子就有幾個角。從女人頭上的帽角數就可以知道她有幾個丈夫,倒也一目瞭然方便得很。③這裡的國民文明程度不高。“鄉土不識文字,禮教俱闕”,足見他們所處地方偏遠,與發達地區交流甚少。④嚈噠國民風非常兇悍,打仗很厲害。“其人兇悍,能戰鬥”,這也是遊牧民族的共性。⑤該國曾經非常強盛。西域諸國“皆役屬之,號為大國”,可以想見。

  嚈噠國在公元5世紀,也就是中國南北朝的時代,進入全盛時期。領土疆域西至波斯,東至天山南路,南達印度,可以說幾乎控制了整個西域地區,不愧是強貫東西名噪一時的“女兒國”。

  西域是連線東西方的紐帶。狹義上的西域指的是天山南路至青海西藏交界處,後來隨著絲綢之路交通的漸進,就把蔥嶺以西至裡海一帶統稱西域,也就是現在的帕米爾高原以西的中亞和西亞地區。嚈噠國崛起時,西域地區由貴霜和波斯兩個對立的大國控制,貴霜是月氏西遷後建立的帝國,中國史書習慣上仍稱其為月氏,“漢本其故號,稱之為大月氏”。後來貴霜帝國逐漸壯大,成為中亞霸主,佔有兩河流域、伊朗東部和阿富汗大部以及印度北部。

  嚈噠國民風兇悍,打仗勇猛,首先滅掉了中亞稱雄的貴霜王國,開始侵伐波斯,波斯抵擋不住,也被它懾服了,從此開始向嚈噠稱臣納貢。6世紀初,嚈噠人又北上同高車(丁令部族的一支)爭奪準噶爾盆地及其以西地區,並控制高昌(今吐魯番西40千米處),遏制柔然勢力的西進。與此同時,嚈噠人又東進控制塔裡木盆地西部,南邊攻破于闐(今塔里木盆地南沿),北邊控制焉耆(地處塔里木盆地以北天山南路)。這就與北朝的北魏領土相接了,於是又不斷進擾北魏,迫使北魏在516年不得不派遣使者南下與梁朝通好,以免腹背受敵。令同樣以剽悍著稱的北魏膽怯,嚈噠人的兇猛可見一斑。向南,嚈噠國還曾一度征服西北兩印度,大軍一直推進至摩揭陀國。

  遊牧民族的崛起總是旋風來臨般的迅速,但往往又只能是曇花一現,在歷史中轉瞬即逝。到了隋朝時,西域地區風雲又起。東西突厥分裂後,西突厥西進西域並開始壯大,二虎不能並立,於是就和嚈噠國產生了爭伐,這也讓長期受嚈噠壓迫的波斯看到了希望,急忙與西突厥建立了聯盟,造成東西夾擊嚈噠之勢,嚈噠國腹背受敵,終於滅亡。

  嚈噠國滅亡後,領土被瓜分,部眾散居於北亞、中亞及南亞各地,後漸漸與各地民族融合,在後來阿富汗民族的形成中起了重要的作用,阿富汗國的第一任國王就是出自普什圖人的核心阿布達裡部落,也就是後來的杜蘭尼,而“阿布達裡”正是古代的“嚈噠”。


郡縣制與中國歷史

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