“仁”本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容仁的產生是社會關係大變動在倫理思想上的表現，是對子與父、君與臣以及國與國關係的倫理總結，因而具有很豐富的內容。
孔子所說的話，原文是："仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。"意思是說：有仁愛之心的人，不會有憂愁，他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事；有大智大慧的人，遇見有迷惑的事物，不解的地方，他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法；勇敢的人，面對強敵，是不會有所畏懼的，他會義無反顧的去迎接挑戰。
這句話的意思是：有仁德的人，安於仁道。出自《論語·里仁》。
子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”
釋義：不能安處困境，也不能長處於樂境，沒有真正修養的人，不但失意忘形，得意也會忘形。如真有智慧、修養到達仁的境界，無論處於貧富之際，得意失意之間，就都會樂天知命，安之若素的。
在《論語》中，“仁”的涵義是多元的，但也是相互關聯的。
主要有以下幾種：
1、“仁者愛人”。孔子的“仁愛”是一種有差等的、推近及遠的愛；
2、“克己復禮為仁”。孔子認為，“為仁由己”，也就是說“為仁”主要是靠自己的修養功夫而實現的；
3、“仁”是德性的統稱。孔子說，“能行五者於天下，為仁矣 ...
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ...
仁是愛人，要求統治者要愛人，從上往下要愛,從下往上要忠，平等之間要弟，父子之間要孝。
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！這是《論語》中第一次出現“仁”字，並且第一次討論“仁”的本質。“仁”是孔子思想中最核心的概念，在 ...
《論語》的主要思想 孔子的思想是一個以“仁”為核心，以“禮”為形式的完整的思想體系，其中心是講做人的道理。孔子思想的主要精華有：
1、 “仁”的思想“仁”是孔子思想的核心。“仁”的主張是“仁者愛人”。
2、“禮”的思想 “禮”是孔子思想的重要內容。禮的精神主要體現為“仁”、“恭”、“敬”。
3 ...
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
3、學而不思則罔,思而不學則殆。
4、三人行,必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎？ ...
1、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。
2、能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？
3、禮雲禮雲，玉帛云乎哉？樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉？
4、君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
5、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
6、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂， ...
己所不欲，勿施於人。
溫故而知新，可以為師矣。
天時不如地利，地利不如人和。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
言者無罪，聞者足戒。
過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
民，吾同胞；物，吾與也。
聞過則喜，知過不諱，改過不 ...