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論語中表明要好學樂學觀點的句子

論語中表明要好學樂學觀點的句子

  為:子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

  譯文:孔子說:“把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人不知疲倦,而我做到了哪些?”

  《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。

  《十三經》之一,一共20卷。論語以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、探討、交流的意思,語是話語在漢武帝時期,董仲舒建議漢武帝採納儒家思想,於是便有了“罷黜百家,獨尊儒術”的口號。從字面上理解,《論語》即為言論的部分彙編。

  東漢班固的《漢書·藝文志》:“《論語》者,孔子應答弟子、時人,及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。”

在論語中表示虛心好學的成語

  1、敏而好學,不恥下問:指天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

  2、知之為知之,不知為不知,是知也:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。 知:通“智”。

  3、三人行,必有我師焉:幾個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。

  4、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

  5、擇其善者而從之,其不善者而改之。

論語中描寫顏回窮的句子

  子曰:“賢哉,回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。” 出自《論語雍也》。

  講的是魯國的顏氏家族到顏路,顏回父子時,除了保有祖傳的貴族身份及顏路的魯卿大夫頭銜外,便只有陋巷簡樸的住宅及五十畝郭外之田,十畝郭內之圃了。在生產力極為低下的春秋時期,些許田產難以維持一個貴族家庭的生計,顏回父子不得不省去作為貴族家庭的一般性開支,簡居於陋巷。

  顏淵死,顏路請子之車以為之槨。子曰:“才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後,不可徒行也。” 出自《論語先進》。

  講的是顏回死的時候他父親向孔子請求用孔子的車賣來作顏回的槨的事情。


孔子前後說法矛盾的句子

  1、“射不主皮,為力不同科,古之道也。”與“子釣而不綱,弋不射宿”相矛盾;   2、“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”與忠君之思想相矛盾;   3、“吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。”斐然成章是褒義或貶義至今尚在爭議;   4、子罕言利與命與仁。與“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從 ...

感嘆時光飛逝的句子

  《論語》中感嘆時光飛逝的句子只有一句:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”   意思是時間就像這奔流的河水一樣,不論白天黑夜不停地流逝。   《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。《十三經》之一,一共20卷。論語以記言為主,因其 ...

感嘆光陰飛逝的句子

  子在川上曰:逝者如斯夫!不捨晝夜。   註釋:   1、逝:往,離去。   2、斯:代詞,這,指河水。   3、夫:語氣詞,用於句末,表示感嘆。   釋義:   形容時間像流水一樣不停地流逝,一去不復返,感慨人生世事變化之快,亦有惜時之意在其中,出自論語《子罕》。   譯文:   孔子在河邊感嘆道:“時光 ...

講到孝悌的句子有哪些

  子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣”就是說父母健在的時候,觀察他的志向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那麼他的行為就能算是孝了。子曰:“父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。”就是說父母的年紀是不可以不知道的事情,我們一來對他們的壽命感到喜悅,一來又時時 ...

告誡自己守信用可用

  1、與朋友交,言而有信。這一句是《論語•學而》中的話,告誡自己要守信用。   2、人而無信,不知其可也。這一句是《論語•為政》中的話,告誡自己要守信用。   3、可以立身處世,言必信,行必果。這一句是《論語•子路》中的話,告誡自己要守信用。 ...

的經典語句20則急

  1、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎。   2、溫故而知新,可以為師矣。   3、學而不思則罔;思而不學則殆。   4、由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。   5、孔文子何以謂之‘文’也。   6、敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。   7、默而識之 ...

關於教學的句子

  1、知之為知之,不知為不知,是知也。   2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。   3、學而不思則罔,思而不學則殆。   4、三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。   5、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ...