子曰：“溫故而知新,可以為師矣。”
子曰：“先行，其言而後從之。”
子曰：“攻乎異端，斯害也已。”
子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
子不語怪、力、亂、神。
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子以四教：文、行、忠、信。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。
子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”
子曰：“有教無類。”
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
飯疏食飲水。曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，於我如浮雲。
士不可以不弘毅，任重而道遠。
歲寒，然後知松柏之後凋也。
己所不欲，勿施於人。
1、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人”。
2、子曰：“參乎!吾道一以貫之.”曾子曰：“唯。”子出。門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道忠恕而已矣”。
3、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。
4、君子坦蕩蕩，小人長慼慼，人不知而不慍 ...
1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》。
解釋：當政者自身的行為端正，無須下命令，百姓也會按他的意旨去做；如果自身行為端正，即使三令五申，百姓也不會聽從。這就是說，自身正民跟行，施不言之教，自會對百姓產生潛移默化的影響。
2、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——《論語· ...
有朋自遠方來，不亦樂乎。（作者：孔子）
讀書破萬卷，下筆如有神。（作者：杜甫）
與朋友交，言而有信。（作者：春秋·子夏）
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（作者：歐陽修）
有則改之，無則加勉。（作者：朱熹）
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（作者：陳壽）
學貴得師，亦貴得友。（作者：唐 ...
《論語》：是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。《十三經》之一，一共20卷。《論語》不是孔子寫的，而是他的弟子和再傳弟子寫的。《論語》以記言為主，因其對話眾多，而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、探討、交流的意思，語是 ...
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
己所不欲，勿施於人。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
志當存高遠。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
作業不會，學霸幫你。
鞠躬盡瘁，死而後已。
逝者如斯夫，不捨晝夜。
工欲善其事，必先利其器。 ...
父母在，不遠遊，遊必有方。（作者：孔子）
父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。（作者：孔子）
父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。（作者：孔子） ...
子曰，克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。子曰，人之生也直，罔之生也幸而免。子曰，志於道，據於德，依於仁，遊於藝。曾子曰，士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎。子曰，歲寒，然後知松柏之後凋也。子貢問曰，有一言而可以終身行之者乎。子曰，其恕乎!己所不欲，勿施於人。 ...