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論語是孔子寫的嗎

論語是小說嗎

  《論語》的文學體裁為語錄體和對話體。《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。《十三經》之一,一共20卷。《論語》以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。它集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

  小說是以刻畫人物形象為中心,透過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。

論語是文言文嗎

  論語是文言文,文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

  春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在“一卷”竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時,統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型,會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。

  《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。。

論語是孔子寫的嗎

  《論語》:是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。《十三經》之一,一共20卷。《論語》不是孔子寫的,而是他的弟子和再傳弟子寫的。《論語》以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、探討、交流的意思,語是話語在漢武帝時期,董仲舒建議漢武帝採納儒家思想,於是便有了“罷黜百家,獨尊儒術”的口號。論,從字面上理解。《論語》即為言論的部分彙編。東漢班固的《漢書·藝文志》:“《論語》者,孔子應答弟子、時人,及


孔子是誰是誰

  《孔子》是的作者是井上靖,日本文學泰斗、從事日中友好活動的老前輩、中國吉老文化的酷愛者和研究者。   《論語》是由孔子門人及再傳弟子完成的。是孔子與其弟子的語錄結集,儒家重要經典之一。《論語》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記 ...

為什麼不是孔子

  《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”,與《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等“ ...

有關教師師德的句子

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”   子曰:“先行,其言而後從之。”   子曰:“攻乎異端,斯害也已。”   子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”   子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”   子不語怪、力、亂、神。   子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而 ...

中可以體現出孔子重禮的句子

  1、禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。   2、能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?   3、禮雲禮雲,玉帛云乎哉?樂雲樂雲,鐘鼓云乎哉?   4、君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。   5、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。   6、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂, ...

一句推薦

  1、集中國文化萬千於一身,當代世界最經典之儒學,中國儒學大師之言行。   2、《論語》從簡練質樸的語言中領略中國儒家思想的博大精深。   3、《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。   4、《論語》以記言為主,論是論纂的意思,語是話語《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書。 ...

孔子的語錄有哪些

  1、學而不思則罔,思而不學則殆。   2、知之為知之,不知為不知,是知也。   3、三人行,必有我師焉。   4、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。   5、不患人之不己之,患不知人也。   6、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而 ...

是什麼時候出的

  《論語》成書於戰國初期。《論語》:中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創 “語錄體” 。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。 編纂者,主要是乃仲弓,子游,子夏和少數留在魯國的弟 ...