論語涉及政治，文學，哲學，管理、道德、倫理。《論語》是儒家學派的經典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄和對話文體，記錄了孔子和他的弟子言行，集中反應了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。
論語涉及政治，文學，哲學，管理、道德、倫理。《論語》是儒家學派的經典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄和對話文體，記錄了孔子和他的弟子言行，集中反應了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範性也發源於此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。
1、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
3、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
4、子曰：巧言令色，鮮仁矣。
5、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
6、子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
7、子曰：君子喻於義，小人喻於利。
8、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9、子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
10、曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。
1、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”
釋義：年輕人，在家孝順父母，出門在外尊敬兄長，行為謹慎，說話守信，博愛眾人，親近仁者。做到這些之後，還有餘力，就可以學習更多的知識。
2、子夏曰：“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信；雖曰未學，吾必謂之學矣。”
釋義：子夏說：“看重實際的德行，輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻自身，與朋友交往要誠實守信。這樣的人，雖然沒有學習過，我也一定說他學習過了。
3、?子曰：“父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。”
釋義：如果多年不改變父親的教誨，就可以說是盡孝了。
4、?夢懿子問孝.子曰：“無違。”
釋義：夢懿子問怎樣才是孝。孔子說：“不要頂撞父母，不要違抗父母意願。”
5、孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。“
釋義：父母為子女的疾病擔憂，子女少生病也算是孝了。
6、子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”
釋義：如今說的孝，只是能夠養活父母。說到狗、馬，也都能飼養。如果對父母沒有尊敬，和養動物有什麼區別呢？
7、?子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其老，有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”
釋義：總是保持和顏悅色的態度最難。遇到事情時，子女為父母效勞；有好吃的，讓父母享用，僅僅這樣就算是孝順了嗎？其實還不夠。
8、子曰：“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
釋義：伺候父母，對他們的過錯要稍加規勸，如果自己的規勸沒有被聽從，仍要尊敬他們，不加違抗，擔憂他們但不怨恨他們。
9、?子曰：“父母在不遠游，遊必有方。”
釋義：父母在世的時候，不去遠方求學或工作，如果必需要去，一定要告訴父母去的具體地方。
10、子曰：“三年無改於父之道，可謂孝矣。”
釋義：多年不改變忘記父親的教誨，就可以說盡孝了。