1、讀書破萬卷下一句:下筆如有神。形容博覽群書,把書讀透,這樣落實到筆下,運用起來就會得心應手。語出唐朝詩人杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。”
2、原文
[作者] 杜甫
[全文] 紈絝不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰願卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見徵,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每於百僚上,猥頌佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
意思是讀書讀得多,腦子裡積累的東西也就多,寫起文章來,自然得心應手,如神來之筆。
出自唐朝詩人杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。杜甫,712年到770年,字子美,漢族,本襄陽人,後徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱李杜。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即小李杜區別,杜甫與李白又合稱大李杜,杜甫也常被稱為老杜。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為詩聖,他的詩被稱為詩史。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
下筆如有神。此句出自唐代詩人杜甫所作《奉贈韋左丞丈二十二韻》,作於公元748年。韋左丞指韋濟,時任尚書省左丞。他賞識杜甫之詩,並曾表示過關懷。杜甫應試落第,困守長安,心情落寞,想離京出遊,於是寫這首詩向韋濟告別。詩中陳述自己才能和抱負,傾吐仕途失意、生活潦倒苦況,於現實之黑暗亦有所抨擊。
全詩:《奉贈韋左丞丈二十二韻》
紈絝不餓死,懦冠多誤身。
丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。
讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚雄敵,詩看子建親。
李邕求識面,王翰願卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。
致君堯舜上,再使風俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。
騎驢十三載,旅食京華春。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見徵,欻然欲求伸。
青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每於百僚上,猥頌佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。
尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報一飯,況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
1、讀書破萬卷的下一句:下筆如有神。
2、“讀書破萬卷,下筆如有神”主要是用來形容博覽群書,如果把書讀透,這樣落實到筆下,運用起來就會得心應手。語出唐朝詩人杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” ...
1、讀書破萬卷下筆如有神打一成語的謎底是開卷有益,“讀書破萬卷,下筆如有神”這句詩是形容人書讀得的多,學識淵博,文章寫得精彩,而“開卷有益”也是表示讀書是有好處的。
2、成語(chengyu)是中國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語是漢文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意 ...
胸羅萬卷。讀書破萬卷,下筆如有神是唐代大詩人杜甫名句。後人對這兩句詩作過不同解釋,清代仇兆鰲《杜詩詳註》對“讀書破萬卷”中“破”字舉有三說,集中反映對“破”字不同理解。概括起來為:突破、磨破、識破所謂“突破”,即多讀而“胸羅萬卷”,即為要博覽群書。
胸羅萬卷:指讀過大量的書。現在一直有這個詞用法用法褒 ...
1、讀書破萬卷下筆如有神的理解:博覽群書,腦子裡積累的東西也就多了,寫起文章來,自然得心應手,如神來之筆。比喻讀書的作用很大。
2、“讀書破萬卷,下筆如有神”,是唐代大詩人杜甫的名句。後人對這兩句詩作過不同的解釋,清代仇兆鰲的《杜詩詳註》,對於“讀書破萬卷”中的“破”字舉有三說,一曰:“胸羅萬卷,故左 ...
1、讀書破萬卷下筆如有神打一成語是開卷有益,“讀書破萬卷,下筆如有神”這句詩是形容人書讀得的多,學識淵博,文章寫得精彩,而“開卷有益”也是表示讀書是有好處的。
2、讀書破萬卷,下筆如有神。形容博覽群書,把書讀透,這樣落實到筆下,運用起來就會得心應手。語出唐朝詩人杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》:讀書破萬卷 ...
1、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。作者,朱熹。心思不在書本上,那麼眼睛就不會看仔細,既然心思不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對記不住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到是最重要的。
2、出自南宋·朱熹《訓學齋規》:凡讀書須要讀得字字響亮不可誤一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牽強暗記只是要多誦 ...
其義自見。釋義為 見:顯 現。讀書上百遍;書中意義自然顯現。指書要熟讀才能真正領會。也作“書讀百遍;其義自見。”出自《三國志-魏志-王肅傳》注引《魏略》:(董)遇善治《老子》;為《老子》作訓注;又善《左氏傳》……人有從學者;遇不肯教;而云:必當先讀百遍。言讀書百遍而義自見。
書讀百遍,其義自見的解釋: ...