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豐年祭起源和五年祭

豐年祭起源和五年祭

  高山族節日又稱收穫節或豐收節。每年秋後擇日舉行,時間一般為三至五天。過節期間還舉行盛大的歌舞集會,以拉手舞最為流行。舞時參加人數不限,少者三五人十幾人,多至數十人或數百人,形式活潑多樣,唱詞有歌頌祖先讚美英雄的,有慶賀豐收、歌唱團結的,也有見景生情的即興填詞。臺灣高山族同胞當豐收季節都會舉行豐年祭,這首樂曲即描繪這樣的風格場面。樂曲開始時以弓拉弦的手法演奏古箏,營造出一種緊張神秘的氣氛;隨之低音絃樂奏出了類似宣敘調的旋律,像是祭師在宣佈豐年祭即將開始;繼而一個簡單而有特色的舞蹈性旋律由笛子和柳琴奏出,其後又分別在絃樂、彈撥和全體樂隊上演奏,氣氛越來越熱烈,高潮過後進入了慢板。慢板的旋律實際上是第一段旋律轉到大調式上演奏,顯得甜美動人。舞蹈的場面再次出現並發展至高潮,樂曲在歡快的節日氣氛中結束。

  高山族的節日很多。但由於高山族社會是一個靈魂崇拜及祭祀盛行的社會。靈魂被認為充斥於宇宙萬物之中。從

  浩渺蒼穹的日月星辰、浮雲彩霞、霹靂閃電,到遼闊大地的山川湖海、飛禽走獸、蟲蛇游魚,無不具有神秘的靈魂。因此,他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩,基本上是以祭祀典禮的形式而出現的。如開墾祭、播種祭、除草祭、豐年祭、五年祭、祖靈祭、漁獵祭、矮靈祭、船祭、飛魚祭等,其中“豐年祭”是除雅美人外高山族全民性的節日。

  高山族的重要節日有:播種祭(泰雅人,三月下旬春播結束之日)、平安祭(布農人,四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人,九月十六日)、豐年祭(曹人、魯凱人、阿美人等,八月十五日)、竹竿祭(排灣人,十月二十五日、)、猴祭與大獵祭(卑南人,十一月)、矮靈祭(賽夏人,十月十一日至十八日)以及雅美人的飛魚祭,等等。

  高山族的傳統節慶通常與祭祀合一。紛繁複雜,臺灣當局倡導因繁就簡,調整合並,以上列舉的是現在流行的主要節慶。在節慶期間,除歌舞聚宴外,還增添了體育比賽、文化展覽、遊藝活動等。

  臺灣高山族支系排灣人的傳統祭祀節日,排灣語稱“瑪勒烏克” ,又稱迎神祭。每隔五年舉行一次,在農曆九月擇日舉行。

  五年祭,為排灣人奉送神靈的儀式。傳說,排灣人的祖靈,每五年來探訪子孫一次,為了感謝祖先保佑他們的幸福生活,每隔五年要舉行一次祭祀活動。節日之前,部落男子要刻畫神牌,製作長矛;女子則要釀酒,制神衣。祭祀這天,人們都要穿上民族盛裝,去祭場參加奉送神靈的儀式,祭後,集體飲酒歌舞。最後,各家還要送神牌、長矛等到部落首領家裡。祭司作祭以後,選取其中精美的祭品,將它們丟棄到村外,以示送神。

  節日期間有兩項大活動:一為刺球賽,一為舞會。刺球賽之前部落中所青年人要進山砍竹,在家門口插竹行祭,以驅除惡臭。然後廣場上搭一座平臺,準備刺球賽用的球。最早以袖子為球,後來演變為藤編的球,用麻線與藤皮編成,大小如藍球,中心繫有一根繩子。刺球在平臺前的廣場舉行,屆

  時部落全體青年男子都要盛裝參加。他們手持長約六米、頂頭很尖的竹竿,列隊站在臺前,由為首的長老將球拋擲於空中,眾青年各用竹槍向球刺去,每刺中一隻球,圍觀的人們都要熱烈歡呼,以刺中次數最多者為優勝。刺球賽意在效仿祖先刺殺敵人的英雄事蹟。比賽畢,進行舞會和宴歡。由本村頭人邀集全村青年參加。在節日期間,每年青年都在自己身上帶來茅草結,以驅除惡靈。

  五年祭又是成年儀式的最後一項活動。祭儀十分隆重,由女巫師及男司祭率領子裔在祖靈屋前獻供,先祭拜天地男女神,創造宇宙之神,自然神,精靈、妖怪和山、水、風、火、谷等神。儀式莊嚴肅穆而虔誠。接著,開始盛大舞會,由全村社男女穿上民族盛裝,踩著古老的舞步,隨著歌聲和鼓的節奏,繞成一長排蛇形隊伍,一圈又圈地迴轉,象徵著排灣人的祖先圖騰“百步蛇”的再現,氣勢磅勃、甚為壯觀。

高山族節日—五年祭

  

  臺灣高山族支系排灣人的傳統祭祀節日,排灣語稱“瑪勒烏克”,又稱迎神祭。每隔五年舉行一次,在農曆九月擇日舉行。

  五年祭,為排灣人奉送神靈的儀式。傳說,排灣人的祖靈,每五年來探訪子孫一次,為了感謝祖先保佑他們的幸福生活,每隔五年要舉行一次祭祀活動。節日之前,部落男子要刻畫神牌,製作長矛;女子則要釀酒,制神衣。祭祀這天,人們都要穿上民族盛裝,去祭場參加奉送神靈的儀式,祭後,集體飲酒歌舞。最後,各家還要送神牌、長矛等到部落首領家裡。祭司作祭以後,選取其中精美的祭品,將它們丟棄到村外,以示送神。

  節日期間有兩項大活動:一為刺球賽,一為舞會。刺球賽之前部落中所青年人要進山砍竹,在家門口插竹行祭,以驅除惡臭。然後廣場上搭一座平臺,準備刺球賽用的球。最早以袖子為球,後來演變為藤編的球,用麻線與藤皮編成,大小如藍球,中心繫有一根繩子。刺球在平臺前的廣場舉行,屆時部落全體青年男子都要盛裝參加。他們手持長約六米、頂頭很尖的竹竿,列隊站在臺前,由為首的長老將球拋擲於空中,眾青年各用竹槍向球刺去,每刺中一隻球,圍觀的人們都要熱烈歡呼,以刺中次數最多者為優勝。刺球賽意在效仿祖先刺殺敵人的英雄事蹟。比賽畢,進行舞會和宴歡。由本村頭人邀集全村青年參加。在節日期間,每年青年都在自己身上帶來茅草結,以驅除惡靈。

  五年祭又是成年儀式的最後一項活動。祭儀十分隆重,由女巫師及男司祭率領子裔在祖靈屋前獻供,先祭拜天地男女神,創造宇宙之神,自然神,精靈、妖怪和山、水、風、火、谷等神。儀式莊嚴肅穆而虔誠。接著,開始盛大舞會,由全村社男女穿上民族盛裝,踩著古老的舞步,隨著歌聲和鼓的節奏,繞成一長排蛇形隊伍,一圈又圈地迴轉,象徵著排灣人的祖先圖騰“百步蛇”的再現,氣勢磅勃、甚為壯觀。

房產證滿兩年和五年的區別

  如今購買二手房的人挺多的,畢竟二手房相比於新房更方便入住,而且還可以看到實際的房屋。那房子滿兩年和滿五年有什麼區別?

  房產證滿兩年指的是從購買房屋過戶繳納契稅為準至今的時間已經時隔兩年,符合繳納契稅時隔兩年就是“滿兩年”了。繳納契稅時間起算點為繳納契稅出具契稅發票的日期開始算起!

  房產證滿五年是指出具契稅發票的日期起滿五年或超過五年。即從首次繳納契稅開具發票的日期時間計算到至今已經超過五年,即為滿五。

  房產證滿兩年和五年的區別

  房子滿兩年和滿五年之間最大的區別就是稅費上的不同,房產證過五年、過戶的時候就會省去5.6%的營業稅、如果名下沒有第二套房子就可以省去1%個人所得稅。房產證不滿五年的話,過戶的時候就要繳納5.6%的營業稅和1%的個人所得稅。

  這就是為什麼人們在選購二手房的時候,喜歡購買“滿兩年”和“滿五年”房子的原因了,這往往是因為“滿兩年”和“滿五年”的房子,可以享受稅費優惠政策。


冬至消寒會

  冬至,即“冬月長至”的意思。從這天開始,白天漸漸地長了。   在古代歲時中,冬至被當作重大節日,有“冬至大於年”的說法。   冬至這一天,皇帝要親自舉行郊祭(即祭天),百官要進表朝賀,所有禮儀一如年禧。   清代,旗人為消災祈福也要在冬至日祭天並祭祖。   是日拂曉,主人將犧牲品大豬一口綁於當院,由屠宰的 ...

202x車黃道吉日查詢一覽表

  提新車和新車上路都要選擇好日子。好日子能讓人們安全進出,有個好兆頭。因此,要慎重選擇黃道吉日。除了以上的事項之外,不要忘記了祭車。祭車在很多農村地區都很普遍,希望車神能讓我們的道路暢通無阻、安全出行。   2022年祭車黃道吉日查詢   2022年1月11日 農曆12月(小)09日 星期二 山羊座   衝 ...

小寒節氣的特點風俗 臘祭祀百神

  小寒是傳統二十四節氣中,排序第二十三的節氣,也是臨近農曆新年的節氣。每年陽曆的1月5日至1月7日左右,小寒就會準時到來,也會帶來寒冷的天氣,所以小寒最顯著的特點就是冷。小寒時節,各地還有吃菜飯和臘祭的傳統風俗。   小寒節氣的特點   小寒節氣最顯著的特點就是寒冷。小寒,太陽到達黃經285°,於每年公曆1 ...

滿兩滿的區別

  滿兩年和滿五年的區別如下:   1、滿兩年指的是從購買房屋過戶繳納了契稅的時間為準,至今的時間已經間隔了兩年。符合上述條件就是“滿兩年”,時間是從繳納契稅並開具契稅發票的日起開始計算的。滿五年則是指不動產證出證之日或者契稅發票出票之日算起始時間,時間滿了五年或者超過五年。可以從首次繳納契稅開發票的日期時間 ...

二手房滿二滿有什麼區別

  1、滿五年並且是唯一的普通住宅能免個人所得稅及營業稅;不滿五年或非唯一住宅,不能免個人所得稅;滿二年的能免營業稅,但不免個人所得稅。   2、契稅評估額初次90平內1%、90平~140平內1.5%,超過140平或非首次3%,由買方繳納。   3、所得稅按全額的1%,由賣方承擔,滿兩年唯一住房減免。   4 ...

字的起源演變

  年字最早的寫法是一個人揹負成熟的禾的形象,表示莊稼成熟,即年成。古時候所謂的年成指的就是這個。因此古代的字書把年字放禾部。由於谷禾一般都是一歲一熟,所以年與歲在日期數量上有相同週期了。上古的中原地區和藏族都是過年,後來變成了過歲,說法還是講過年。年在古代漢民族傳說中是消滅了兇猛怪獸夕的神仙。夕在臘月三十的 ...

祭祀有什麼區別

  祭祠同祭祀,祭祠就是祭祀的意思。祭祀是指以線香、水或肉類等供品向神靈、聖徒或者亡魂奉獻、祈禱的一種信仰活動,源於天地和諧共生的信仰理念。它是華夏禮典的一部分,也意為敬神、求神和祭拜祖先。祭祀物件分為天神、地祇、人神三類,天神稱祀,地祇稱祭,宗廟稱享。祭祀有嚴格等級,天神地祇由天子祭,諸侯大夫祭山川,士庶只 ...