貳師將軍是一種雜號將軍。漢武帝命李廣利到大宛國的貳師城取良馬,所以委任李廣利為貳師將軍。中國古代武職官銜的一種統稱,始於漢代,盛行於南北朝,唐以後逐漸衰微。
漢魏時期,有軍功者比比皆是,授予官職的難度加大。因此常在將軍前冠以某個名號以作為他的官職,這種名號並無一定,名號之間也無上下級關係,因此稱為雜號將軍。
漢武帝派使者車令到西域大宛國求取汗血寶馬,用金子鑄了一匹跟真馬一樣大小的金馬送給大宛王毋寡。可毋寡只想要金馬,卻不想拿汗血寶馬交換,又聽身邊的人說漢朝跟大宛隔得很遠,就是不給天馬,漢朝也不能把他們怎麼樣,就對漢朝的使者車令出言不遜。車令咽不下這口氣,當著他的面把金馬砸了帶走。毋寡就唆使鬱成王埋伏在半道上,殺了車令跟他的隨從,搶了金馬。漢武帝當然更咽不下這口氣,他聽說大宛國的好馬都藏在貳師城一帶地方,就封李廣利為貳師將軍,讓他帶著幾萬兵馬去攻打貳師城。 從此,李廣利就有了貳師將軍這個稱號。
1、仁義之師,漢語成語,拼音是rén yì zhī shī,意思是伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。
2、出自明·羅貫中《三國演義》第一一五回:“吾欲興仁義之師,伐無道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禪真逸史》第十九回:“君候起仁義之師,弔民伐罪,四海引領而望,孰不歸心?”仁義之師——宋襄公。
擬音師電視音響藝術的創作者之一。擬音師應具有豐富的生活經驗、專業知識和電視文化修養。他的任務是創造出各種適於劇情需要的聲音形象。這種創作不是一般概念上的簡單模擬,更不是常人感覺那樣只需對準動作的單一勞作。他的專業知識包括。動作模擬技巧,錄音裝置的巧妙使用,電聲器材使用的特別技巧等。他的創作領域及寫實、寫意 ...
“不遷怒,不貳過”出自《論語.雍也》篇的一句話,不遷怒不貳過的意思即不會把憤怒的情緒發洩在別人身上,也不會犯之前犯過的錯誤。孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也”。 ...
1、意思是學習不能用年齡或者開始早晚來區分高低,通曉學問的就是老師。
2、這句話也是一種鼓勵,激勵後來學習的人努力上進,長江後浪推前浪,認真鑽研。後來者只要研究的透徹,在一個領域取得成就,就成為了他人學習的榜樣,成為表率。 ...
引保代三師:相聲界的擺知儀式中,除了師父外,還要有引保代三師,引師就引薦介紹的師父,保師就是擔保人,代師就是師父因各種原因無法教徒弟時,代為授業的師父。通常都是師父一輩的藝人。保師也可以由外人來擔任。傳統的拜師後學藝時間稱為三年零一節,業滿出師。到時候,還要舉行謝師儀式。 ...
不遷怒不貳過是孔子說的一句話,即當我有了怒氣的時候,不讓這個怒氣登高,不會犯兩次同樣的錯誤。孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。”原文回年二十九,發盡白,蚤死。孔子哭之慟,曰:“自吾有回,門人益親。”魯哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒, ...
1、“不遷怒,不貳過”可以說是一個人難以企及的修養,人們總說吃一塹,長一智,可是被同一塊石頭絆倒兩次的人並不少,看似簡單很容易做到的一句話其實很難做到。指的是孔子。
2、不遷怒不貳過是孔子說的一句話,即當我有了怒氣的時候,不讓這個怒氣登高,不會犯兩次同樣的錯誤。孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過 ...
“風流儒雅亦吾師”的意思是:他的風流儒雅堪當我的老師。出自盛唐詩人杜甫的《詠懷古蹟》。
《詠懷古蹟五首》是杜甫詠古蹟懷古人進而感懷自己的作品。杜甫於唐代宗大曆元年(766)從夔州出三峽,到江陵,先後遊歷了庾信古居、宋玉宅、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古蹟,對於古代的才士、國色、英雄、名相,深表崇敬 ...