今天小編要為大家帶來的是有關於江西文化的文章,內容是什麼呢?江西四大書院,其實在接到這篇文章的時候,小編一開始是不願意的,不過後來想想其實這篇文章倒是挺適合我來做的,倒不是因為我讀過這四大學院其中的一所,恰恰相反。好了閒話不多說,我們迴歸正題。
提及江西的書院,還得從唐代桂巖書院說起。書院之名,始於唐代,唐玄宗在長安設麗正書院、集賢書院,用於校刊,收藏經籍。從事教學活動的書院大約始於中唐時期,唐代桂巖書院大致創於此時,它不但是江西書院史上最早的書院,也是中國最早的聚徒講學書院之一。
因此,江西是講學書院起源的搖籃。兩宋、元、明時期,江西書院數量在全國獨佔鰲頭,清代,沿海一些發達省份的書院發展迅速,但江西仍位居第二。與全國其他地方相比,江西有名的書院比比皆是,如聞名全國的白鹿洞、濂溪、白鷺洲、象山、鵝湖、豫章、懷玉、東湖書院等,其中,又以白鹿洞書院名氣最大,歷經千年,享有“天下書院之首”的美譽。
白鹿洞書院
白鹿洞書院位於九江廬山東北玉屏山南,虎溪巖背後。是北宋六大書院之一。有六合洞、朝天洞、宛在洞等洞景。原有三寶殿和僧舍,相傳為朱熹在廬山白鹿洞書院講學時,曾來過此地,後人紀念他亦在此起名“白鹿洞”。
唐德宗貞元年間(785—805年),曾任太子賓客的洛陽人李渤,與其仲兄李涉來到了廬山五老峰下,開始築草堂隱居讀書,當地文人雅士時常慕其名上山與之交談,談詩論學。白鹿洞原是唐代洛陽人李渤年青時隱居求學之地。李渤養有一頭白鹿自娛,白鹿十分馴服,常隨主人外出走訪遊玩,還能幫主人傳遞信件和物品,因此以鹿名人,稱李渤為白鹿先生。以鹿名地,稱此處為白鹿洞。
唐朝末年,兵荒馬亂,各處學校毀壞,到廬山隱居、避難的讀書人,常到白鹿洞研討學問,交流心得。南唐在此處“建學置田”,正式稱之為“廬山國學”,任命國子監九經李善道為白鹿洞洞主,掌管教育和學習。這就是白鹿洞開辦學校之始,比濂溪書院約早30餘年,成為廬山的第一所學校。
白鹿洞書院雖為宋初所建,但不久即廢。直到著名理學家朱熹重修書院之後,白鹿洞書 院才揚名國內。南宋淳熙六年,朱熹知南康軍。朱烹到任時,白鹿洞書院已經毀於兵燹,棟 宇消落,林園荒蕪,觸目皆是塵封書海,網結門廊。經過朱熹的一再請求,宋孝宗終於同意 重建白鹿洞書院。
修葺後的白鹿洞書院,以聖禮殿為中心,組成一個錯落有致、相得益彰的 龐大建築群。書院共有殿宇書堂三百六十餘間,其中包括御書閣、 明倫堂、宗儒詞、 先賢祠、 忠節祠等。聖禮殿是用於學生拜謁孔子的殿堂,門上方兩塊匾額寫有“學達性天”、“萬世 師表”的字樣。 在文會堂有朱熹親書“鹿豕與遊, 物我相忘之地。 峰泉交映, 知仁獨得之天” 的對聯。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴格的書院規章制度。
白鷺洲書院
創建於南宋淳祐元年(公元1241年),在江西古郡吉安市區東部,於贛江中雙水夾流之處,有一座如中流砥石的綠洲,這就是著名的鷺洲。東南洲頭的綠樹叢中,有兩座重簷傑閣、巋然聳立的古樓,這便是聞名遐邇的白鷺洲書院主體建築之一的風月樓和雲章閣。
據文獻記載,白鴛洲的得名,淵源於唐代著名詩人李白詩中的"三山半落青天外,二水中分白鷺洲"之名句。由於白鷺洲屹立於浩闊的贛江之中,雙水夾流,情景正與李白之詩句相合,所以被用作洲名書院建於南宋淳佑元年(1241),吉州太守江萬里為來此講學的程大中、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹等6位儒學大師立祠建書院。
宋理宗御賜“白鷺洲書院”五字,與廬山白鹿洞書院、鉛山鵝湖書院、南昌豫章書院並稱江西四大書院。寶礻右四年(1256年)臨安開考,吉州生員中進士40名,佔該年"高考"全國錄取進士總數的九分之一,其中文天祥以他的文才、志向,或許還因他的大號“宋瑞”被欽點為狀元,宋理宗御筆親題“白鷺洲書院”的匾額以示褒獎。
元代至元十九年(公元1282年),書院被洪水沖毀,吉安路總管李珏修復。至正十二年(公元1352年),紅巾起義軍與元兵戰于吉安,書院大部被燒燬。時過二年,又遭大水,書院毀壞殆盡。至正十五年重建,恢復舊觀。明代嘉靖五年(公元1526年),吉安知府黃宗明又重修。到嘉靖二一年,曾將書院從白鷺洲遷離,在城南仁壽寺址另建新院舍。
至咸豐六年(公元1856年),太平軍與清兵激戰于吉安,書院又被焚燬,至同治二年(公元1863年),經知府曾省三倡修恢復。洲頭現存的風月樓、雲章閣以及一排排的齋舍,就是同治二年最後一次修建時所遺留下來的建築。而洲中心現存的鷺池,則是明代萬曆二十年重修書院所開闢。
白鷺洲書院自宋代建立,迄於清代,數百年來,造就了大批人才,尤其是培養了象文天祥這樣出類拔萃的世代楷模,的確是這所書院的驕傲。清代曾在白鷺洲書院主持講席的著名學者施閏章有詩讚道:“鵝湖鹿洞尋常事,不信風流限古今。” 760多年來,這塊對廬陵文化發揮過重要作用的教育聖地、培養人才的搖籃一直文風鼎盛,桃李滿天下。
貴州省是一個充滿了少數民族的省份,也擁有著很多的綠色景點,都是十分有意境的地方。除了美景之外還有著一些傳統文化古鎮存在,你知道貴州的四大古鎮分別是哪些嗎?本期貴州文化一起了解吧!
青巖古鎮:
古鎮四周築有城牆,分內城和外城,用方塊巨石壘砌,城牆上築有敵樓、垛口、炮臺。氣勢宏偉的定廣門城樓與石板古道、古牌坊交相輝映,始建於明朝。
古鎮內設計精巧、工藝精湛的明清古建築交錯密佈,被譽為中國最具魅力小鎮之一。青巖鎮的鎮容佈局沿襲明、清格局。青巖鎮民風古樸,物產豐富,具有深厚的文化底蘊。古鎮內有九寺、八廟、五閣、二祠、二宮、一院、一樓、石牌坊、城牆等古建築群。
丙安古鎮:
丙安古鎮距赤水市區25公里,水陸交通便捷,原始生態完整,周邊森林覆蓋率達92.5%。古鎮建於赤水河畔陡峭的危巖之上,背倚青山,三面環水。砌石為門,壘石為牆,依山而建木質懸空吊腳樓,歷經百年風霜,仍然穩如磐石。
丙安,一直只有一條水路可到城堡腳下,少了外界的紛擾。古鎮距河灘10餘米高,兩座石門把守著東西場口。古鎮裡只有一條狹窄的石板街,從古至今一直是周圍幾個村寨商品交易的重要場所,整個市場基本保持了明清以來赤水河谷的古城堡原貌。
隆裡:
隆裡,原稱龍里,清代名為隆裡,謂"隆盛之理”。是我國與挪威共建的生態博物館之一。目前,共建的生態博物館有7座,貴州佔了其中的4座,分為六枝梭嘎長角苗生態博物館、堂安侗族生態博物館、花溪鎮山村生態博物館和錦屏隆裡生態博物館。與西江那樣的苗寨相比,更具有歷史文化的沉澱價值。
鎮遠:
鎮遠從春秋開始即有建置,秦屬黔中郡,漢屬陵郡,無陽縣地,隸荊州。如今鎮遠縣隸屬黔東南州,距離州府凱里市190公里,位於貴州省東部武陵山區,是貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶,東界湖南新晃,南鄰三穗、劍河,西毗施秉,北接岑鞏和銅仁市的石阡,是貴州省的東大門,素有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱。
廣西同樣也是廣西壯族自治區,更是中國的五大少數民族自治區之一,在中國地圖上也是佔有著一個不小的位置,更是有著悠久的歷史文化。本期廣西文化一起了解一下廣西四大古鎮都是哪些。
大圩古鎮:
廣西古代“四大圩鎮”之一。古鎮始建於公元200年。古老的大圩老街順著灕江綿延2公里長,不寬的街道上鋪著青石板,石板路兩邊是儲存完好的老房子。古鎮現在還保留著許多竹編作坊、草鞋作坊、傳統的喪葬用品店、草醫診室、老理髮店等一批古老的手工作坊。閒著無事的老人們或是在街邊看些發黃的書,或是聚集在一起喝茶打牌,平靜地生活著,守望著這最後的古老。
蘆圩古鎮:
蘆圩鎮位於廣西壯族自治區中南部,距離南寧市67.5公里,地處賓陽縣城,是廣西四大古鎮之一,是賓陽縣的政治、經濟、文化、教育的中心。全鎮面積188.04平方公里,其中水田面積73446畝,畚地面積31393畝。
黃姚古鎮:
黃姚古鎮位於廣西昭平縣,地處桂林灕江下游,距桂林200公里,素有“夢境家園”之稱。古鎮發祥於宋朝開寶年間,全鎮方圓3.6平方公里,為典型的喀斯特地貌。鎮內山水巖洞多,亭臺樓閣多,寺觀多,祠堂多,古樹多,楹聯匾額多。有山必有水,有水必有橋,有橋必有亭,有亭必有聯,有聯必有匾,構成古鎮獨特的風景。
所有古街道全部用青色石板鑲嵌而成,路面平滑如鏡。鎮內的建築按九宮八卦陣勢佈局,屬嶺南風格建築,與周圍環境形成一體,被稱為“人與自然完美結合的藝術殿堂”,是一個天然的山水園林古鎮。抗戰期間,國內許多著名的愛國人士在此居住。
揚美古鎮:
揚美古鎮,位於廣西壯族自治區首府南寧市的西南部,距離南寧市區僅36公里,公路、水路、鐵路俱透過這裡,其始建於宋代,至今已有上千年的歷史,自建鎮到民國年間,一直是近百公里範圍的商品集散地,繁榮一時,素有“小南寧”之稱。
揚美是南寧市明清古建築保留得最為完整的地方,保留下來的文化遺產遍佈全鎮,至今依然保持著明清時期的古街、古巷、古祠、古廟、古宅、古樹、古閘門、古碼頭、文武塔、烽火臺,古色古香,韻味無窮;現有二百多處,大多分佈在古鎮內的各街巷裡,特色鮮明的明清民居有的還完好無損,因此今天又得名“揚美古鎮”。
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