1、兩種情況:
2、網路延遲;
3、一些公眾號推送的訊息未讀。
4、解決方法:
5、針對網路延遲的情況,重啟微信即可;
6、對於第二種情況,雙擊微信主頁面左下角的“微信快速定位到這些新訊息所在的條目了。點開閱讀即可。
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繼杜甫、包大人之後,微博裡的一把火終於燒到了神探狄仁傑身上,但這次狄大人沒火到自己,卻火到 他手下“元芳”。每每在探案關鍵時刻,狄仁傑總要神秘兮兮地問一句:“元芳,此事你怎麼看?”而李元芳的標準回覆是:“大人,此事必有蹊蹺”,“大人,此 事背後一定有一個天大的秘密!”
微博上的“元芳體”讓人忍俊不止,對於狄仁傑的“元芳,此事你怎麼看?”的問話,雖然網友杜撰出許多答案,但無疑劇中元芳的回答是最“合理”的答案。
史料記載狄仁傑在武則天當政時期曾位列宰相,那麼大的官凡事還要聽聽下屬的意見,頗顯民主風 範。只不過再民主的官員依然是官員,“君君臣臣”的等級社會里,下級必須無條件服從上級。狄公隨時徵詢元芳的意見,可以說十分信任他。問題是忠心耿耿的元 芳不得不揣測狄仁傑的心思,答出一個讓狄仁傑滿意的答案。
元芳的“大人,此事必有蹊蹺”,一方面可能確實是不知道,不能給出更進一步的解答,另一方面 就算元芳知道也不能說,再說很可能就跟領導看法不一致了,如果說對了,那水平就跟領導相當,甚至比領導還高明瞭,這可冒犯了官場大忌。此刻,最明智的答案 便是點到為止,指出有蹊蹺就足夠了,剩下的讓狄公來闡述。在這樣的上下級關係裡,元芳絕不可能說出如網友設想的那樣回答:“你再問一下試試看!”。當狄仁 傑闡述完自己的看法後,元芳稱讚一句“大人真乃神人也。”可謂恰到好處,甜到狄仁傑心坎上去了。
影視作品中的一些橋段有的源於史料記載,有的是作者杜撰,一定程度反映了現實生活——說話之 道乃體制內的生存之道。李元芳這樣不大不小的官,要問他們看法真是難為他們,他們的話語權有限,並不能決定什麼,也不敢輕率地袒露自己的心聲,只能在上級 授權範圍內作為而不能越權。
從表面上看,“元芳體”與之前的“甄嬛體”、“離騷體”、“詩經體”、“淘寶體”等網路文體一樣,都只是網民在網路上的一種娛樂消遣方式。但從深層次角度說,“元芳體”走紅,實質是廣大網民尋求民意共鳴,折射的是民意共鳴的訴求。
“元芳體”,說白了只有一句簡單、無厘頭、不斷重複的“元芳,你怎麼看”這句話,既沒有任何 的詩境畫意和內涵,也不需要網民在使用“元芳體”時發揮一點點思考和腦力,與使用“甄嬛體”、“詩經體”、“離騷體”時需要動用腦細胞不同。使用“元芳 體”的網民顯然不是在自言自語,而是像說這句話的狄仁傑一樣,也是在尋求李元芳的答案和看法,而在網路上就是個體網民在尋求其他群體網民的看法和態度,是 在徵求全體網民對同一事件的看法和觀點,以便了解其他人的看法和觀點與自己是否相同,尋求的是網路評論和對待社會事件看法的統一性,追求的是民意的共鳴。 尤其是對待很多背離社會正義、法制、公共道德和老百姓想法的事件,在廣大話語權不被掌握的情況下,“元芳體”的提問更具有力度和諷刺味。
從這個角度說,如果我們拔高一個層次的話,那“元芳體”走紅就是屬於草根階層的廣大網民以娛樂化的語言,對社會事件在尋求社會共識,是對社會建設的參與,而不是在娛樂。只不過一些跟風者在使用“元芳體”時不斷扭曲了“元芳體”的本質,在向娛樂化方向發展和轉變罷了。