起之不食以俟者

　　1、昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也。

　　2、譯文/註釋：從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說：“好啊，等我回來就（到你家）吃飯。”吳起說：“我（在家裡）等待您一起進餐。”（可是）老朋友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來了，才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說了話不算數。他堅守信用到如此程度，這是能使軍隊信服的緣由吧！要想使軍隊信服，（作為將領）不守信用是不行的。

　　宣王說之，廩食以數百人的意思是南郭先生為齊宣王吹竽，宣王很高興，給了南郭先生和其他吹竽的人同樣優厚的待遇。該詞句出自著名的文言文《濫竽充數》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。濫：失實的，假的。竽：一種古代樂器，即大笙。“濫竽”即不會吹竽。充數：湊數。

　　1、寶之不涉於吾身者尚矣的劃分為：寶之/不涉於/吾身者/尚矣。

　　2、全句：寶之不涉於吾身者尚矣。吾身有至寶焉，其值不特數十萬而已也。

　　3、譯文：寶物對我們自身沒有什麼好處，如此，那麼要它幹什麼呢？其實，我們自身就有無價之寶，它的價值絕不只數十萬。

　　4、這句話告訴我們一個道理：人, 要認清自我，發現自身的價值所在，而不要一味的捨本逐末。