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軍令有所不受什麼意思

軍令有所不受什麼意思

  軍令有所不受這句話在字面理解來說就是將軍在外面行軍打仗,可以不受君王的號令,完全由自己做主。這句話的意思可以直接從字面上來理解,古代行軍打仗,統帥都必須要有皇帝的虎符(平時是一分為二,統帥和皇帝手裡各一半,出兵時必須合二為一,才能號令士兵),而統帥出兵後虎符就在統帥手裡了,在戰爭中,統帥擁有號令所有士兵的權利,不受皇帝的制約。軍徵外由於敵情複雜戰場情況瞬息萬變所依據實際情況皇帝命令適隨機應變。

將在外軍令有所不受是什麼意思

  釋義:

  1、將領遠征在外可以應急作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰;

  2、將士在外隨機應戰,在某些情況下可以不遵守君王的命令;

  3、現代引申義:在職場中,由於特殊情況或突發狀況,員工先自行應變處理善後,事後再請示彙報的情形。

  出處:

  1、春秋時期齊國孫武的《孫子兵法·九變篇》:“城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。”;

  2、宋代司馬光的《資治通鑑》:“五十七年將在外,君令有所不受。”;

  3、亮曰:“彼本無戰心,所以固請者,以示武於其眾耳。將在軍,君命有所不受,苟能制吾,豈千里而請戰邪!”。

將在外軍令有所不受出自哪裡

  1、“將在外,君命有所不受”出自春秋時期孫武的一篇散文《孫子兵法·九變篇》。原句為“途有所不經,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。

  2、“將在外,君命有所不受”意思是實地打仗的將軍可以不聽取遠在京城紙上談兵的首長的指導命令。

  3、《孫子兵法》,又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年,被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。


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  將在外軍令有所不受出自孫武的《孫子兵法》,在外出徵打仗,不能及時向皇帝傳送資訊,導致皇帝掌握不了最新情況,而延誤戰機或者是下達錯誤的命令而出現的新的指揮方式。   將在外軍令有所不受是一種文言文,主要意思是說出徵在外的將軍,面對緊急的軍事情況可以不用先跟君主彙報,以防延誤了戰機或者皇帝下達了錯誤命令。後來 ...

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  “將在外,君命有所不受”,意思是指將領遠征在外可以應急作戰,(勝敗乃一瞬間之事,戰機不可失)不必事先請戰或等待君主的命令再戰(如再請命,怕是貽誤戰機)。   現代引申義為在職場中,由於特殊情況或突發狀況,員工先自行應變處理善後,事後再請示彙報的情形。出自《孫子兵法·九變篇》。 ...

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  將在外,君命有所不受,出自:春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文《孫子兵法·九變篇》。意思是指將領遠征在外可以應急作戰。   孫子兵法(白話本)是由文光,宣林所著的一本書籍,於2008年四川文藝出版社出版,《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,又稱《吳孫子兵法》《孫子》。相傳為春秋末吳國將軍孫武所撰。它是世界公 ...

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  1、“將在外,君命有所不受”出自《孫子兵法·九變篇》。   2、“將在外,君命有所不受”,意思是指將領遠征在外可以應急作戰,(勝敗乃一瞬間之事,戰機不可失)不必事先請戰或等待君主的命令再戰(如再請命,怕是貽誤戰機)。現代引申義為在職場中,由於特殊情況或突發狀況,員工先自行應變處理善後,事後再請示彙報的情形 ...

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  1、將在外軍令有所不受出自《孫子兵法》九變篇。這句話的意思是實地打仗的將可以不聽取遠在京城紙上談兵的首長的指導命令。   2、原句為“途有所不經,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。白話翻譯:將領遠征在外可以應急作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰。   3、將帥是君主使命的執行者,用兵打仗在外,戰 ...

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  將在外,君命有所不受出自於《孫子兵法》,其意思是將領遠征在外可以應急作戰,因勝敗乃一瞬間之事,戰機不可失,不必事先請戰或等待君主的命令再戰,如再請命,會貽誤戰機。   “將在外,君命有所不受”是一種策略,也是一種原則。但凡明君聖主,只要頭腦清醒,對於征戰在外的將帥,只是遙相節制、賦予將領充分的自主權,而非 ...

將在外君命有所出自哪個

  出自春秋時期兵法家孫武創作的一篇散文孫子兵法九變篇。將在外,君命有所不受,意思是指將領遠征在外可以應急作戰,不必事先請戰或等待君主的命令再戰。現代引申義為在職場中,由於特殊情況或突發狀況,員工先自行應變處理善後,事後再請示彙報的情形。   典故,孫子曰,凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,圮地無舍,衢地合交 ...