“迂迴而行”的意思是迴旋、環繞,指在思想或表達方式上繞圈子的性質或狀態,也指路十分曲折或一種自然景象,也常比喻作戰時戰術,出自南朝·宋·謝靈運《山居賦》。
通常是在敵人有暴露的翼側或較大的間隙時實施,也可在突破敵人防禦後實施。迂迴的成功取決於多種因素,主要是:及時準確地查明當面和縱深的敵情、地形,正確選定迂迴的方向和路線,周密地組織協同、保障和必要的火力支援,隱蔽突然、出其不意地行動,及時果斷地處置各種情況。
1、原句:君子素其位而行,不願乎其外。
摘自《中庸·第十四章》。
解釋:君子安於現在所處的地位去做應做的事,不生非分之想。
2、做好本分的事,是改善自身環境成功機率最好的方法。一個有智慧的人可以透過自己的努力來改變環境。
任何成功的追求、進取都是在對現狀恰如其分地適應和處置後取得的。
只有做好自己本分,才能遊刃有餘,進一步積累、創造自己的價值,取得水到渠成的成功。
1、相向而行就是朝相反的方向行進。與相對而行意思相近,相向就是朝同一目標,面對面運動。
2、數學中,相遇問題是相向而行、相對而行、同向而行最常用地地方,如甲乙兩人同向而行幾小時相遇、AB兩人相向而行幾小時後相遇等。
3、詞語造句,小明和小亮相向而行,兩人在花壇相遇,互相打著招呼,甲乙兩人從寧波和南京相向而行,在公路上碰了面。
1、相向而行就是朝相反的方向行進。與相對而行意思相近,相向就是朝同一目標,面對面運動。
2、數學中,相遇問題是相向而行、相對而行、同向而行最常用地地方,如甲乙兩人同向而行幾小時相遇、AB兩人相向而行幾小時後相遇等。
3、詞語造句,小明和小亮相向而行,兩人在花壇相遇,互相打著招呼,甲乙兩人從寧波和南 ...
1、原文:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”
2、釋義:孔子說:“當管理者自身端正(作出表率時),不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那麼,縱然三令五申,被管理者也不會服從的”。 ...
1、原句:君子素其位而行,不願乎其外。
摘自《中庸·第十四章》。
解釋:君子安於現在所處的地位去做應做的事,不生非分之想。
2、做好本分的事,是改善自身環境成功機率最好的方法。一個有智慧的人可以透過自己的努力來改變環境。
任何成功的追求、進取都是在對現狀恰如其分地適應和處置後取得的。
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1、反其道而行之是漢語詞彙,拼音fǎn qí dào ér xíng zhī,解釋為採取與對方相反的辦法行事。
2、【出 自】《史記·淮陰侯列傳》:“名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅。”
3、【英 文】to act in a diametrically o ...
乘興而行,興盡而返的意思是指趁著高興便做某事,沒有興致或興致已過便停止。形容人做事隨心所欲,不循規蹈矩。相關典故:《王子遒雪夜訪戴》,東晉著名書法家、詩人、畫家王獻之在一個雪夜,忽來興致,競從山陰家中出發,披蓑泛舟過剡溪,去尋訪好友戴安道。待至戴家門口,卻轉身吩咐泛舟而歸,不敲門,不會友。人問其故,答:乘 ...
1、素其位而行不願乎其外的意思:安於現在所處的地位去做應做的事,不生非分之想。
2、原文:君子素其位而行,不願乎其外。
素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉。
在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求於人則無怨。上不怨天,下不尤人。
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1、解釋:自身正了,即使不釋出命令,老百姓也會去幹;自身不正,即使釋出命令,老百姓也不會服從。
2、出自春秋 孔子的《論語·子路》,《論語·子路》是出自《論語》的文章,共有30篇,有關於如何治理國家的政治主張,孔子的教育思想,個人的道德修養與品格完善,以及“和而不同”的思想。《論語》涉及哲學、政治、經 ...