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過也人皆見之更也人皆仰之的意思

過也人皆見之更也人皆仰之的意思

  意思是有了過錯,人人都看見了,改正的時候,人人都仰望著。

  這句話出自《論語》,原文如下:

  子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉,過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”

  意思為:

  子貢說:“君子的過錯,就像日食和月食一樣啊有了過錯,人人都看見了,改正的時候,人人都仰望著。”

更也人皆仰之的意思

  1、更也人皆仰之的意思:改正的時候,人人都仰望著。

  2、出自:《論語·子張篇》。本篇共計25章。其中著名的文句有:“見危致命,見得思義”;“仕而優則學,學而優則仕”;“君子之過,猶日月之食”;“其生也榮,其死也哀”。本篇中包括的主要內容有:孔子學而不厭、不恥下問的精神;孔子對殷紂王的批評,孔子關於學與仕的關係,君子與小人在有過失時的不同表現,以及孔子與其學生和他人之間的對話。

人之忠也

  1、“人之忠也,猶魚之有淵”意思是:人有忠誠的品德,就好比魚兒有了水,魚離開水就會死,人失去忠誠的品德就很危險。

  2、“人之忠也,猶魚之有淵。”出自諸葛亮的《兵要》。

  3、原典:人之忠也,猶魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇。故良將守之,志立而揚名。

  4、《兵要》是諸葛亮從軍事實踐中,總結出的“以法治軍”所必須遵循的要領,共十則。這十則《兵要》,從軍事紀律、良將品德、用人選賢、將領作風、捕捉戰機、打擊歪風、杜絕朋黨、戰術教練、駐防移防、軍規軍容等方面進行了論述,是研究諸葛亮軍事思想的重要資料。


禮記學記善學者師此進學

  這句話的意思是:善於學習的人,老師費力小,而自己受到的效果卻很大,這要歸功於老師教導有方。不善於學習的人,老師費力大,而自己的收穫卻很小,學生會因此埋怨老師。善於提問的人,就像加工堅硬的木材,先從容易處理的地方下手,然後對節疤和紋理不順的地方下手,時間長了,問題就愉快地解決了。不善於提問的人與此相反。善於 ...

誠者天思誠者什麼意思

  1、意思是,作為一個人,誠信,很重要,但這是人一出生就具有的本能,是天給的,人人都有,但當人不斷的長大時,誠信就會發生變化,無論是好的,還是壞的,只有一個人真正學會用思想去做城信的事,那他才算是一個真正的人,這才是真正的做人之道。   2、孟子的“誠者,天之道也。;思誠者,人之道也。”此語出自《孟子·離婁 ...

父母者什麼意思

  父母者,人之本也的意思是父母給了生命,是人的根本。他們培養自己的孩子成才,在人生的道路上劈荊斬棘,為的只是能夠讓自己的孩子有一個良好的成長環境,能夠有一個好的前程。   父母者,人之本也出自司馬遷的《屈原列傳》。《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》中有關屈原的部分,是一篇風格獨特的人物傳記。這是現存關 ...

已得楚乎是何楚人翻譯

  項羽說:“劉邦已經把楚地全部佔據了嗎怎麼楚人有那麼多呢”項羽幾行眼淚就流了下來,左右隨從都哭了,沒有人能抬頭仰望的.   垓下之圍,劉邦用心理戰術,叫將士歌唱楚地的音樂,讓項羽以為自己的根據地都已經落入劉邦之手. ...

明於為己者不如己自為

  語出《韓非子外儲說右下》:   公叔儀相魯嗜魚,一國盡爭買魚而獻之。公叔儀不受,其弟子諫之曰:“夫子嗜魚而不受也,何也。”對曰:“夫唯嗜魚,故不受也。夫即受魚,必有下人之色;有下人之色,將枉於法;枉於法,則免於相,雖嗜魚,我能長自給魚。”此明夫恃人不知自恃也。   此明夫恃人不知自恃也:   這是明白了依 ...

不戰而屈兵善善者意思

  “不戰而屈人之兵善之善者也”的意思是“不透過交戰就降服全體敵人,才是最高明的”,出自《孫子兵法·謀攻篇》,“不戰而屈人之兵”是《孫子兵法》的核心之一。   “不戰而屈人之兵”原意為讓敵人的軍隊喪失戰鬥能力,從而使己方達到完勝的目的,現多指不透過雙方軍隊的兵刃的交鋒,便能使敵軍屈服。它是《孫子》用兵之道的理 ...

誠者天思誠者意思

  此語出自孟子的離婁上。意思是:誠信是自然的規律,追求誠信是做人的規律。極端真誠而不能使別人感動,這是未曾有過的事;不真誠,是不能感動別人的。   誠,真實無妄的意思。天指自然,天之道就是自然之道,或自然的規律。自然界的一切,宇宙萬物都是實實在在的以及真實的,沒有虛假,真實是宇宙萬物存在的基礎。虛假就沒有一 ...