道家思想精髓是什麼？十點精髓教做人

　　道家思想起始於春秋末期的老子，其主張清靜無為，反對鬥爭，崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向。數千年來，道家思想在我國古代歷史程序中發揮著獨特的推動作用，那麼，道家思想的精髓是什麼呢，在此為你總結了十點，一起來學習。

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　　1、功成事遂，百姓皆謂我自然。

　　老子曰：大功告成，諸事辦妥，老百姓都認為我本來就是這樣自自然然的。也就是說，完成功業的過程沒有受他人強制的感覺，是人們的本性使然。人有趨利避害的本性；有被習慣左右行為的本性；有依靠共通的文化習俗求生存的本性；有創新，適時改變自己的習慣和習俗以適應外界環境的本性。順著這些本性去完成功業，人們會覺得原本就如此，很順當，不會有牽強和被強迫的感覺和不滿。完成功業也就自然而然。這也就是人性化管理能夠事半功倍的根據。

　　2、聖人之道為而不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　老子曰：領導者的行事原則是做而不爭奪。正因為不爭奪所以普天之下的人們都無法與之爭奪。正如老子所言：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”商場之高手，也為而不爭。不爭者之所以反而得勝，正是因為他的所作所為符合人之本性，利人而無害於人，善得人之助，故能不爭而勝。

　　3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。

　　老子曰：知道適時終止可以不陷入危險的境地。因為沒有達到滿盈的程度，所以能夠在事物趨於破舊的時候浴火重生。老子認為“物壯則老，是謂不道，不道早已。”事物發展壯大而達到滿盈的程度，就必然逐漸走向衰老死亡，就是說它漸漸不再近於道了，不近於道就會早衰亡。

　　因此領導者不應當過分追求壯大，使事物趨於滿盈而過早走向死亡。反而應當注意發展要控制在一定的程度上，保持不至於過早滿盈的程度，因而能夠從容創新，使事物在破舊死亡之前能夠浴火重生，脫胎換骨而處於有足夠發展空間的新狀態，因而能夠繼續發展。

　　4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

　　老子曰：知人的人具有睿智，自知的人算是聰明。能勝人的稱得上是有力量，能自勝的人才算得上是強大。因此呂氏春秋先己篇曰：“故勝人者，必先自勝，欲知人者，必先自知”。自知篇曰：“存亡安危，勿求於外，務在自知。……敗莫大於不自知。”一個管理者如果缺乏自知之明，自勝之功力，就很難知人善任而進行有效的管理。

　　莊子是道家學派的代表人，思想精髓是主張"道德" ，莊子繼承和發展了老子思想，故歷史上老莊並稱，道家思想又稱為老莊思想。

　　莊子思想的可貴之處，是具有樸素的唯物自然觀和辯證法因素。氣，即物質自然性，故其主觀精神的道，是與客觀自然的氣分不開的。莊子繼承和發展了春秋後否定天命觀的思想，認為“人之生，氣之聚也，聚則為生，散則為氣”。死，亦為客觀自然的事。無君臣尊卑之別，這無異揭示了人的自然屬性，否定了權貴奴役人民的合理性。他指出客觀事物都是變化的，“物之生也，若驟若馳，無動而不變，無時而不移”，“物量無窮，時無止，分無常，終始無故”。

　　莊子的相對主義，固屬唯心主義體系，但他覺察到了認識的相對性，指出了物質的不確定性，對後來唯物辯證法的進一步發展是有啟迪作用的。

　　85歲，本該是在家安享天倫的年紀，但天津退休工人馮和景卻放棄了這份安逸。多年來，他義務教當地的孩子們，特別是農民工子女練習武術。馮和景雖然年事已高，但依然精神健旺、身板硬朗，看起來不過六旬上下。採訪中，他希望能為孩子們做點事情，讓他們強身健體。

　　教人習武幫助學員

　　馮和景19歲那年，拜在影響他一生的著名拳師於金堂的門下。在於金堂的悉心培育下，馮和景練就了各種拳術，且各種兵刃掌握自如。馮和景說，師傅不僅讓他練就了好功夫和好身體，而且還讓他明白了一生如何做好人的人生道理。

　　馮和景練武術很刻苦，每天傍晚在新開河畔京津橋邊他就與一群喜愛功夫的人們拉開架勢，舞槍弄棒。因為他的武藝精湛，每次當街習武都會引得眾人的圍觀，逐漸有人想要拜他為師學習武藝。生就一副熱心腸、立志要做個好人的馮和景幾乎是來者不拒，很快便成為擁有大批徒弟的“拳師”。馮和景這一教就是幾十年。多年間，他教人武術從未收過任何報酬，相反他還倒貼錢幫助家中生活困難的學員。

　　經常幫扶困難孩子

　　小編來到馮和景家看到，客廳裡擺放著刀、槍、劍、戟等器械，顯然他已把家當成了教孩子們習武的教室，“現在天冷，可不能把孩子們凍壞了，所以就安排在我家裡學武術。”馮和景家的客廳不是很大，但一些留守兒童卻將這裡當成第二個家。每逢雙休日，他們都到馮和景家裡學習武術。“馮爺爺家有暖氣特別暖和，馮奶奶還經常給我們熬熱湯喝，做熱飯吃呢。”農民工子女曹世新說。

　　馮和景的鄰居、今年77歲的劉寶宗告訴小編，前不久的一天清晨，他發現馮和景正用三輪車裝運廢舊木板。劉寶宗對馮和景說：“您這麼大歲數了，運這些木頭去賣廢品，換錢花呀？”幾天後，劉寶宗才得知，原來有一個安徽來津農民工子女，名叫董慶增的10歲男孩跟馮和景學習武術，非常刻苦和認真，但因為家庭生活不寬裕，董慶增缺乏營養，面黃肌瘦。馮和景常自掏腰包買油和雞蛋送到他家，幫他補身體。“眼看天變涼了，我想把廢舊木板運到董慶增家，好讓他們節省些買煤錢。”

　　傳承武術老有所為

　　多年前，馮和景從醬油廠退休後，就把自己教授武術的重點轉移到孩子們身上，直到如今，老人手下還有數十個這樣的“小徒弟”。馮和景說：恩師曾叮囑我，“習武的人不能吸菸、喝酒，對人要和善、厚道、熱情，要力所能及有求必應，要做個好人。這些道理讓我受益一生。來我這裡學習的都是中小學生或是農民工的子女，他們的父母平時工作忙，沒時間教他們這些。那我有責任在教他們武術的同時，讓他們明白一些做人的道理。”

　　馮和景經常自豪地說：“我一生所授弟子非常之多！”他對小編說，這輩子他把“習武要正宗，做人要正直，行事要正心”當成自己做人的準則並且已經從中受益。雖然今年他已是85歲高齡的老人，但他應該“老有所為”去義務傳承中國的武術文化，來讓更多人藉以強身健體。同時，他也有責任去告訴別人要善良誠實，要奉獻回報，要扶貧濟困，要做一輩子好人的做人的道理。