道教興起於那個時期

　　道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。中國道教的興起，學術界公認是在東漢。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有一千八百年曆史。

　　私學興起於春秋時期，以孔子私學規模最大，影響最深。那時統一的奴隸制國家西周日趨衰落，禮崩樂壞。由“學在官府”變為“學在四夷”，原來西周的官吏到各諸侯國去謀出路，各諸侯國甚至各卿大夫的私門需要士為他們服務，爭相養士，士的出路漸廣，於是出現了“士”階層。士的培養也就成為迫切的要求，私學便應運而生。

　　士階層中出現了各種學派，代表著不同階級或階層的利益。各個學派為了培養自己的人才，向各諸侯宣傳各自的主張，求各諸侯採納，以擴大政治上的勢力。其中影響較大的是儒、墨、道、法四家，在學術上各家有長短。歷代封建帝王基本上並非專取一家，乃合各家成帝王之術，為鞏固封建制度和各個王朝的統治服務。這四家均有私學。到了戰國時期，秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國爭雄，“邦無定交，士無定主”，士的聲價越來越高，養士的風氣有增無已，私學更加盛行。“從師”之風盛極一時，於是私學更多，出現“百家爭鳴”的局面。

　　商務印書館創辦於1897年，當時正是維新變法運動時期。商務印書館，是中國出版業中歷史最悠久的出版機構，於1897年2月11日創立於上海，1954年遷北京，與北京大學同時被譽為中國近代文化的雙子星。1958年中國出版社業務分工，商務承擔了翻譯出版國外哲學社會科學和編纂出版中外語文辭書等出版任務，逐漸形成了以“漢譯世界學術名著”“世界名人傳記”為代表的翻譯作品，和《辭源》《新華字典》《現代漢語詞典》《英華大詞典》等為代表的中外文語文辭書為主要支柱的出版格局。