達斡爾族婚禮，達斡爾族婚俗文化

　　在達斡爾族文化裡婚姻是一項重要的事件，需要兩家人特別對待，在經過你漫長歲月的發展後，形成了一系列完整達斡爾族婚俗，是經過古人不斷的經驗的累積和探索。今天就要帶大家探索達斡爾族的婚禮有什麼特別的。

　　結婚要置辦酒宴，食品和菜餚必須豐盛，特別是在迎親時，如果沿途碰見行人，不論是否相識，都可分得一份酒肉和點心。結婚儀式後，主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜餚待客。

　　男女青年訂婚後，男方要送女方家馬、牛、羊和酒，稱為“大禮”。這一天姑娘要躲起來，不見未婚夫。婚禮前一個月，男方還要送一次小禮，禮品主要是衣、物，這時未婚夫婦才可以見面，並在一起吃“拉里”和掛麵。在察恩特宴上，未婚夫要向女方父母及其他長輩敬酒、磕頭，正式認親。老人們則贈給未來的姑爺錢、錢搭子等禮物。席筵上雙方還要互致傳統的祝詞。

　　在達斡爾族的婚禮中，送親人包括男儐相“花大”，女儐蘿相“活多沃”和新娘的弟輩“庫吐魯”。當送親人陪護著新娘到達男家後，新郎家要對送親貴客格外加以關照，未進門，便先敬“進門盅”，進屋後又要設“接風酒”，可謂細緻入微，唯恐慢怠禮不周，但宴席間“花大”們往往還是故意橫桃鼻子豎挑眼，“庫吐魯”們則一邊吃喝，一邊偷酒杯、筷子、碗碟等藏在身上，藉以捉弄姐夫和陪客。

　　因為達斡爾人認為，酒杯是為新郎新娘準備的量糧食的鬥，碗碟是盛糧食的籮筐，都是不可缺少的生活用品。因而席後男方發現少了東西，便開始搜查，搜出便罰“偷”酒杯者喝酒一杯，“偷”碗者喝酒一碗，第二天，送親人準備打馬回程時，也伺機“偷”走幾個酒杯、碗碟，待新郎帶酒追來，才肯歸還。

　　在古代的時候最高檔的交通工具就是馬車跟船隻了，但凡事能夠坐得起這些的無一不是達官貴人。而如今的隨著社會的演變，這些東西已經慢慢離開了我們的視線，不過有些少數民族仍有著一些特殊的交通工具。

　　那麼，本期達斡爾族文化小編帶你瞭解一下大軲轆車。

　　軲轆車在達斡爾語中稱為“達斡爾·特日格”（即達斡爾車），是達斡爾族的傳統交通工具。傳說達斡爾族17世紀中葉從黑龍江北岸南遷嫩江流域時，就是坐著大軲轆車來的。可以說，達斡爾人制造使用大軲轆車有至少三百多年的歷史。

　　達斡爾族的大軲轆車以輪大著稱。在歷史上，車輪的發明是科學技術史上的重大技術變革，而像達斡爾人這樣彎制車輞、用車轂、輻條製作車輪，更是古代造車技術中的上乘之舉。

　　達斡爾人把普通的大軲轆車稱為“抗蓋·特日格”，即敞車。出於遮擋風雨和美觀的需要，大軲轆車還有三種變化。一種是葦廂車，稱為“卡日奇木勒·特日格”，即在普通車車廂的左右和後部三面夾圍葦子。

　　另一種是篷車，稱為“木拉日·特日格”，即在葦車廂的上面用粗柳條架設半圓形篷架，苫蓋樺樹皮或葦蓆子等。再一種是板篷車，稱為“柯敖·特日格”，即用薄木板製成車廂和篷，有的還在廂板上雕繪山水圖案。在這幾種車中，普通車用於運輸木柴、莊稼、飼草等，在運輸燃用幹牛糞時在車上放特製的大筐，運糧食也有專門的柳筐。

　　葦廂車和篷車用於人乘，乘坐時在車上鋪獸皮或毛氈。對於晝夜趕路的人，篷車就成為現成的就寢之處。從事放排生產時，人們也會把去掉車廂的兩輛車連起來，用於運輸較長的原木。

　　大軲轆車具有輕便、耐用、易修和多用的特點。由於輪子大，車軸的高度正好在所套牛馬的腹部，能保持車轅平衡，減輕牛馬拉車的耗力，在過小的土坎、石塊和塔頭墩子時，不會碰軸，而且可以在淺水處趟水過河。由於車轂大，具有較大的承重力，在過載或在顛簸不平的山路行走時，也能穩當。因此，大軲轆車不僅深受達斡爾人的喜愛，而且受到蒙、漢等民族農牧民的歡迎。

　　從20世紀80年代後期達斡爾人就基本不使用大軲轆車了。達斡爾人雖然告別了大軲轆車，用上了拖拉機、汽車、摩托車，然而，大軲轆車載著達斡爾民族走過的歷史轍跡，卻還清晰地留在達斡爾人的心裡。

　　婚俗作為一個地方文化的重要體現，一直備受人們的關注。仫佬族的婚俗歷經幾千年，至今還一直保持著原有的形態，其獨特的影響力甚至超越了民族本身。那麼，究竟是怎樣的習俗，有著如此的魅力呢？現在小編就為大家介紹仫佬族文化之特別的婚俗習慣。

　　仫佬族青年男女歷來實行自由戀愛，除節日、集會和趕集時的交往相識之外，主要的戀愛方式就是在“走坡”中傳歌互答交友。“走坡”的季節是陽春三月和八月金秋，年輕人身穿盛裝，男女各自結伴，到集市上尋找對歌的夥伴。找到滿意的對手後，就邀到風景美麗的山坡草坪上開始對唱，以歌為媒，一問一答，相互滿意，互贈信物。最後託媒人通報家長，確定婚期成親。

　　媒人先由男方拜託，女方家若同意，就把女兒的生辰八字交給媒人轉遞男方。男方父母收到女方八字後，認為與兒子的八字相合，這門親事基本大功告成。

　　接親方式各地略有差別，最有趣的是“送嫁十姊妹”。新娘過門前一個月，同村寨的同輩姑娘自願組成十人儐相，到未婚新娘家做姐妹，與新娘日夜相伴，幫她做新鞋，縫嫁衣，備妝奩。成親的那天，十姐妹與新娘打扮得一模一樣，穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”，撐同樣的“姐妹傘”，剪同樣的髮型，扎同樣的辮子，甚至連舉止姿態都相近相似。若非親友，真不知誰是新娘，誰是儐相。到了新郎家，十一個姑娘一起登堂入室，熱鬧非常。

　　接親的當天，許多地方都有設“歌卡”的習俗。男方一行人到女方村寨接親時，要唱答盤問方能透過“歌卡”進入新娘家。同樣，女方送親隊伍到男家村寨也得答出問歌才能進新郎的家門。有時從早一直唱到晚，圍觀看熱鬧的人擠得水洩不通。最後若答不上來，那就自問自答，或由家長出面唱“和解歌”，宣告“欄門歌”結束。在長時間的對歌中，主人要供應好吃好喝給客人，以保證對歌時精力旺盛，情緒飽滿。

　　新娘進屋後，許多地方要“鬧歌堂”，即在洞房內外擺擂臺賽歌，男女唱答。高潮時，喝彩聲、歡笑聲響成一片，成了青年人顯露才華的極好場所。

　　結婚的當天，新婚夫婦並不同宿，新郎和新娘都要陪伴著賀客和親友過夜。次日早餐後，新娘便隨同送親的人一起回孃家。直到第二年二月的社日，男家才接新娘回自己家過節。而到這天晚上夫妻才得同房共宿。次日新娘仍回孃家居住，平時祗有在農忙季節，新娘才暫時回男家短住幾天，直到懷孕生子後才不再回孃家久住。

　　2015羊年十二星座運程

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　　2015羊年十二生肖運程

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