1、鄙：見識淺薄、行為低下。
2、整句意思是：平平庸庸地死了，文章就不能在後世顯露。
3、出自西漢司馬遷《報任安書》，原文選段：夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激於義理者不然，乃有所不得已也。今僕不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視僕於妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！僕雖怯懦，欲苟活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況僕之不得已乎？所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後世也。
萬藏於心不表於情的意思是：有什麼事情都只藏在心裡，不說出來，表情上也看不出!即使有千言萬語也不說不出來，而是藏於心中。
這是一個有城府的標誌，內心的情緒不表露在臉上，讓外人看不出你在想什麼，你有什麼事，內心有千萬句話要說，要藏於心，自己知道也不說出來。
萬事藏於心不表於情的意思是：有什麼事情都只藏在心裡，不說出來，表情上也看不出，即使有千言萬語也不說不出來，而是藏於心中。這是一個有城府的標誌。內心的情緒不表露在臉上，讓外人看不出自己在想什麼，有什麼事，內心有千萬句話要說，要藏於心，自己知道也不說出來。
仰不愧天俯不怍於人意思是在獨處中謹慎不苟就能抬頭不愧對天，遵循法紀、自我約束就能低頭不愧對人。即人要內心清朗，明辨是非曲直，嚴於律己，恪守慎獨，為人處事要不愧於天地，不怍於人，做到問心無愧。出自《孟子·盡心上》。
《孟子·盡心上》出自《孟子》，講述了儒家思想，激勵人奮發向上有所作為。《孟子》為記述孟子 ...
1、素其位而行不願乎其外的意思：安於現在所處的地位去做應做的事，不生非分之想。
2、原文：君子素其位而行，不願乎其外。
素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。
在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求於人則無怨。上不怨天，下不尤人。
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1、學古不拘泥於古的意思是學習古人的東西和經驗但是不拘泥於這些知識之中，學習他們的含義而不是學習他們的方法。
2、就是說不要拘泥於所學的內容，不要去模仿，而是要學會理解、改良、創新。尊重儒家思想也不排斥其他思想的意思。 ...
食貧自給，不求於人意思是一切靠自己，自食其力，不依賴其他人。出自對於清代註明文學家蒲松齡的介紹，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊）人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。
蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連 ...
“仰不愧於天，俯不怍於地”意思是仰起頭來看看覺得自己對天無愧，低下頭去想想覺得自己不愧於別人。做人要光明磊落，問心無愧。出處是《孟子·盡心上》。
《孟子·盡心上》出自《孟子》，講述了儒家思想，激勵人奮發向上有所作為。《孟子》為記述孟子思想的著作，該書翔實地記載了孟子的思想、言論和事蹟。也是儒家重要經典 ...
物物不物於物的意思是：利用物而不受制於物，那麼怎麼可能會受牽累，物物而不物於物:駕馭外物(物慾)，而不為外物(物慾)所驅使。語出《莊子·外篇·山木第二十》。第一個“物”為名詞的意動用法，意為“以何為物”；第二個“物”為名詞，即為通常的“物品”的意思。“物物”的意思就是以物為物，這就是說物就是物，沒有人為的 ...
不被客觀的物體所侷限的意思。
選自“不滯於物，不殆於心，思而惘顧，行而桀黠。“
譯文：不被外物所阻礙，不被內心所困惑，思考的時候不亂想，行動的時候不耍小聰明。
這句話旨在告訴行動和思考的時候要踏實，要冷靜果斷，不要瞻前顧後，不要狡黠做事。
滯：滯怠，不通順，譯為阻礙。
殆：本意是陷入困 ...