鄭板橋所說的”自立“的意思指的是：
鄭板橋想讓小寶自己的事情自己做，不依靠、不仗勢別人，活出人生的精彩。要用正確的方法教育孩子，使他懂得人的一生。還是要靠自己的努力，自力更生。
鄭板橋不但是清朝有名的畫家、詩人、書法家，而且是深深懂得家教的教育家，他非常講究“愛子之道”。
鄭板橋所說的”自立“的意思指的是：
鄭板橋想讓小寶自己的事情自己做，不依靠、不仗勢別人，活出人生的精彩。要用正確的方法教育孩子，使他懂得人的一生。還是要靠自己的努力，自力更生。
鄭板橋不但是清朝有名的畫家、詩人、書法家，而且是深深懂得家教的教育家，他非常講究“愛子之道”。
譯文：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。千種磨難萬種打擊仍然堅韌挺拔，無論刮的是東西南北什麼風。
《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所讚頌的並非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句讚美立根於破巖中的勁竹的內在精神。開頭一個“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。再以“不放鬆”來補足“咬”字，勁竹的個性特徵表露無遺。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強。後二句再進一層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨練與考驗。不管風吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅勁”，傲然挺立。“千磨萬擊”、“東南西北風”，極言考驗之嚴酷。這首詩借物喻人，作者透過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸，寓意深刻。
洪江與鄭板橋
――吃虧是福運的開始
吃虧是福
滿者損之機，虧者盈之漸。損於已則利於彼，外得人情之平，內得我心之安，繼平
且安。福即是矣，
――鄭板橋
在洪江古商城青石板巷塘衝1號的古窨子屋牆壁上，我們看見了清代揚州著名的書法家鄭板橋留下的這段壁聯。
鄭板橋的真跡為什麼刻在洪江古窨子屋的高壁上呢?話說當年，洪江有一位著名的書法家鄭煊，他是鄭板橋的遠親。他早年也隨著家鄉經商的隊伍來到洪江經商，他來到這裡，不禁感嘆在五溪蠻地竟還有這麼一座繁華的商城。他一時興起，把家遷來洪江定居。有一次鄭煊做木材生意，貨運到外地，貨價狂跌，即使賣掉，也是血本無歸。鄭煊以為自己的末日到了，很沮喪。鄭板橋得知便送給鄭煊這幅勉詞。鄭煊帶著這幅勉詞回洪江，沒想到在回來的路上，木材的價格突然昂起，鄭煊意外發了財。回家後鄭煊靜靜地思考著鄭板橋給他的題詞，並從中體會出人生哲理，於是將鄭板橋的
題詞作為家訓，刻在窨子屋的高牆壁上以示後人。由於鄭板橋的名聲在外，久而久之，鄭煊刻在窨子牆壁上的鄭板橋“吃虧是福”，便成了洪江古商城的一道人文景觀。
人不可以永遠成功和發財。滿足於一時的發財則可能丟失更好的機會，會有意想不到的破財和損失；人也不要為一時的損失而沮喪，往往破財或虧損之時也會有意想不到的盈利和柳暗花明的時候。世上的錢不是一個人能賺得完的。有時吃虧也是一種福。就做人來說，一個人不能滿足於現狀，不能驕傲自滿，滿則溢。人要有一種平常的心態，有時吃虧是福運的開始。（劉芝鳳 旅遊時報 6.12）