1、長廬子聞而笑之曰的意思是長廬子聽說後笑著說。
2、“長廬子聞而笑之曰”出自文言文《杞人憂天》，意思是總是去憂慮那些不切實際的事物。
3、杞人憂天的故事，告訴我們不要去憂慮那些不切實際的事物。這是一則益智寓言，寫了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。
1、長廬子聞而笑曰的翻譯是長廬子聽到後,笑著對他說。
2、長廬子聞而笑曰出自文言文《列子·天瑞》。
3、《列子·天瑞》出自《列子》，《列子》一書相傳是戰國是列禦寇所著。《漢書藝文志》著錄《列子》早已散佚。全書共8篇，134則，內容多為民間傳說、寓言和神話故事。
“而”字表示承接關係。
這句話的意思是這些人聚集在一起聊天的時候就嘲笑他們。
這句話出自《師說》。原句是：士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。譯文：士大夫這類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。
《師說》作於唐貞元十八年韓愈任四門博士時，這篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的。《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文。此文抨擊當時“士大夫之族”恥於從師的錯誤觀念，倡導從師而學的風氣，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答覆和嚴正的駁斥。作者表明任何人都可以作自己的老師，不應因地位貴賤或年齡差別，就不肯虛心學習。文末以孔子言行作證，申明求師重道是自古已然的做法，時人實不應背棄古道。
“安陽韓性聞而異之”的意思是安陽的韓性聽說以後對此感到很驚訝，出自明代宋濂的《王冕好學》，古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。
我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將 ...
“景公召而數之曰”中“數”的意思為：數落和批評。
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“景公召而數之曰”出自《晏子春秋》卷七的《晏子治東阿》，本文用極為簡短的篇幅，前後對比的方法，精煉的語言，透過晏子兩次治理東阿的故事。告誡齊景公也啟發後人評價人要客觀公正，不能偏聽偏信、不做實際調查研究就輕下結論。 ...
1、翻譯：
春秋時代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出徵孤竹國，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。管仲說：“可以讓老馬發揮作用了。”於是讓幾匹老馬在前面走，隊伍跟在後面，終於找到了道路。走在山裡，隊伍找不到水喝。隰朋說：“螞蟻冬天住在山南，夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。”果然挖到了水。 ...
1、原文：許允為吏部郎，選郡守多用其鄉里，明帝遣虎賁收之。婦阮氏跣出，謂允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問之，允對曰：“舉爾所知，臣之鄉人，臣所知也’陛下檢校為稱職與否，若不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆得人，乃釋允。及出為鎮北將軍也，喜謂其婦曰：“吾其免矣。”婦曰：“禍見於此，何免之有。”允與 ...
1、譯文 ：楚襄王做太子時，在齊國做人質。他父親懷王死了，太子便向齊王提出要回楚國去，齊王阻止他，說：“你要割讓東地500裡給我，才放你回去;否則，不放你回去。”太子說：“我有個師傅，讓我找他問一問。”太子的師傅慎子說：“給他土地吧，土地是用來安身的，因為吝惜土地，而不為父親送葬，這是不道義的。所以，我說 ...
1、翻譯：
（1）蘭花的香氣，不是可以貼近聞嗅品賞的。它的香氣似有似無，時斷時續，飄渺縈迴，它的清純以情致韻味勝出。蘭花的香氣瀰漫飄忽，沒有一定的地方。所以稱她是吉祥（或是善）。蘭花，兼有各種顏色，但它的色彩素淡清純、含蓄溫潤，絕不是奼紫嫣紅、豔麗眩目的，使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受。
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1、臨江有個人，打獵時捉到一隻麋鹿，把它帶回家飼養。剛一進門，一群狗流著口水，都搖著尾巴來了，那個人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。後來又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時間長了，那些狗也都按照主人的意願做了。麋鹿逐漸長大，忘記了自己是麋，以為狗真的是自己的朋友， ...