駕車路線：全程約205、0公里，通行費約100元起點。從起點向正西方向出發，沿晉安路行駛410米，進入金明大道。沿金明大道行駛540米，直行進入金明大道。沿金明大道行駛120米，在第2個出口，朝連霍高速公路方向，左前方轉彎進入金明大道。沿金明大道行駛2、1公里，直行進入金明大道。沿金明大道行駛320米，在第3個出口，朝連霍高速方向，進入金明大道。沿金明大道行駛1、9公里，稍向左轉上匝道，沿匝道行駛810米，直行進入連霍高速公路。
駕車路線：全程約205、0公里，通行費約100元起點。從起點向正西方向出發，沿晉安路行駛410米，進入金明大道。沿金明大道行駛540米，直行進入金明大道。沿金明大道行駛120米，在第2個出口，朝連霍高速公路方向，左前方轉彎進入金明大道。沿金明大道行駛2、1公里，直行進入金明大道。沿金明大道行駛320米，在第3個出口，朝連霍高速方向，進入金明大道。沿金明大道行駛1、9公里，稍向左轉上匝道，沿匝道行駛810米，直行進入連霍高速公路。
1、從起點商丘出發，向南行駛11米，左轉進入府前路向東行駛209米，右前轉；
2、向東南行駛24米，右轉進入歸德中路向南行駛2、5公里，直行進入歸德南路；
3、沿歸德南路向南行駛3、8公里，直行進入105國道向南行駛2、3公里，左轉進入105國道行駛1、2公里，直行進入連霍高速；
4、沿連霍高速行駛46、3公里，靠右行駛1、3公里，左轉；
5、沿長壽大道向北行駛2、2公里，右轉進入環島行駛149米，右轉離開環島；
6、沿劉永路向西北行駛1、
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。這裡既不依山傍水，又遠離喧囂的繁華都市，更不是世外桃花源，令人驚奇是卻被中國老年學會授予“中國長壽之鄉”榮譽稱號，成為獲此殊榮的全國八個縣(市)之一，成為中原大地上一道亮麗奇葩，這就是孔子祖籍河南省夏邑縣。
早在5000多年前的新石器時代，這裡便有人類生息繁衍，創造了燦爛的古代文明，是黃河文化最早發源地之一。境內有清涼山，三里故堆，崇光寺等歷史遺址，記錄了先民們勞動和創造的豪情。夏代屬虞地，商代為慄邑，西周屬宋國，秦置慄縣，漢改為下邑，金末改稱“夏邑”，延續至今。
為何取名夏邑，民間傳說不一。最初取名下邑，是因地處低窪，取其低下之意。到了金朝，女真族對淪陷區人民進行了殘酷的壓迫和剝削。中原大地反抗民族壓迫的農民起義此起彼伏。傳說當時下邑北是劉樓村，有個農民叫劉華夏，他看到金人對中原人民殘暴的奴役和殘殺，便聚眾數十人揭竿而起，十日之內發展到三千餘人。他們在劉華夏的帶領下，殺死女真族統治者，攻克下邑縣城，以下邑為據點，四處打擊女真官兵。同時，為表達愛國主義思想和民族氣節，改“下邑”為“夏邑”。700餘年來，夏邑的名字相傳至今。
“治郡國者以志為鑑”。明嘉靖24年，始修縣誌，清順治、康熙、嘉靖年間又三次編修。在四部縣誌中，均設有《人物誌·耆壽》，記錄了明清以來長壽老人的個性特點和家庭情況，其中不乏百歲老人。1985年出版新編《夏邑縣誌》，記錄了數十名百歲老人，創造了令人豔羨的生命奇蹟。夏邑縣人民歷來有續家族譜的習慣，家族譜也證明了夏邑縣源遠流長的歷史文化。族譜裡詳盡記載了一個個家族的歷史及興衰。據司姓族譜記載，司姓1至11世先祖平均年齡達86歲，其中百歲以上老人2人，一位104歲，一位108歲。由此可見，夏邑縣壽星輩出，是一片長壽的樂土。
關於其名，也有“夏邑為夏少康中興之都城，故名夏邑”的說法。
夏王朝是我國曆史上的第一個王朝，其都城也從黃河流域的山西南部高地向平原遷徙。夏王朝自大禹建國，有很多次遷都，僅就古籍記載就有十次之多。夏王朝在太康時期失國，國家政權被后羿所奪。夏人向東遷徙至今河南商丘一帶。夏王朝在少康時期復國，而今河南夏邑即是少康的中興之都。
夏邑另一個驕傲，那就是聖人孔子祖籍於此。
據《史記》等記載，孔子的祖先是殷商的後裔，周滅宋後，成王封微子啟於宋國，建都商丘。微子啟死後，微仲繼位，微仲就是孔子的先祖。微仲的四世孫弗父何本該繼位宋公，而讓給弟弟厲公，從此，弗父何的後裔不再繼承王位，被封為世襲公卿，食采邑於慄（今河南省夏邑縣，古城慄）。自弗父何五代傳承至孔父嘉，開始以“孔”為姓。古碑記載：弗父何以下六代（宋父周、世子勝、正考父、孔父嘉、木金父、睪夷）均葬在夏邑。睪夷生孔防叔，防叔為避亂，由宋國遷居魯國。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇生孔子。故河南省夏邑縣不僅是孔子祖籍所在，也是中國孔姓起源之處。
孔子多次回慄祭祖和考察殷禮，現在距離縣城北6公里處還建有“孔子還鄉祠”。儒學文化和孔祖文化博大精深，儒學思想根深蒂固，在儒學文化和孔祖文化“仁者壽”中，孔子提倡“仁者不憂”、“仁者壽”、“大德必得其壽”。仁者，不為私慾所動，不為誘惑所亂；不以物喜，不以己悲，無憂無慮，其樂陶陶。有了這平和的心態，就可淡泊名利，寵辱不驚，寢能安席，食能甘味。孔祖儒學文化的這種仁德思想在夏邑影響深遠，世代傳承，滋養著一代又一代人。據舊志記載，夏邑歷史上壽星、孝星眾多。為此，專闢“耆壽”“孝子”，記述了無數個壽星和眾多的孝子。