美國文化是歐洲文化演變的，美國人有後者對未來的開拓精神，但這種開拓把個人本位、肉慾放縱、自私自利、不負責任發揮到淋漓盡致，卻缺乏它對文化的留連、憂患、反省、顧盼與終極關懷，缺乏它對人類命運的整體關切。以色列與中國一樣，是具有古老歷史文化的一個現代民族，猶太人在西方現代化程序中的作用舉足輕重。因此解決未來人類問題，也離不開這個偉大民族的參與。但是他們有自己的侷限，一是他們陷入西方現代文明越深，解決問題也越難，今日美國在很大程度上是被他們操控的。二是他們一直處在沉重的生存壓力中，生命創造力在挑戰中比現代中國更為突出。但整個民族主要是精力在應付生存競爭，中東和平程序舉步維艱，以色列總理=外交部長+|國防部長，沒有時間和精力面對全人類的問題。
己所不欲，勿施於人。
吾生也有涯，而知也無涯。
讀書使人充實，思考使人深邃，交流使人清醒，討論使人機智，筆記使人準確。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
獨學而無友，則孤陋而寡聞。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。
民為貴，社稷次之，君為輕。
弱者比強者更能得到法律的保護。
犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
法律是為了保護無辜而制定的。
法不阿貴，繩不繞曲。
虔誠不是目的，而是手段，是透過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。
盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
一年之計在於春，一日之計在於晨。
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不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡。
倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
法律面前人人平等。
制定法律法令，就是為了不讓強者做什麼事都橫行霸道。
一個國家如果綱紀不正，其國風一定頹敗。
法律是為了保護無辜而制定的。
君子喻於義，小人喻於利。
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居安思危，思則有備，有備無患。
君子喻於義，小人喻於利。
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
天時不如地利，地利不如人和。
民為貴，社稷次之，君為輕。
虛心使人進步，驕傲使人 ...
書痴者文必工，藝痴者技必良。
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
天下興亡，匹夫有責。 ...
天下興亡，匹夫有責。
書痴者文必工，藝痴者技必良。
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ...
只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
天時不如地利，地利不如人和。
海上生明月，天涯共此時。
感時思報國，拔劍起蒿萊。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
海內存知己，天涯若比鄰。
工欲善其事，必先利其器。
...
捐軀赴國難，視死忽如歸。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
天下興亡，匹夫有責。
位卑未敢忘憂國。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 ...