人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
生當作人傑,死亦為鬼雄。
君子喻於義,小人喻於利。
作決策以人為本當戒急功近利,幹工作求真務實應求有口皆碑。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
位卑未敢忘憂國。
捐軀赴國難,視死忽如歸。
志當存高遠。
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
志不強者智不達,言不信者行不果。
文化修養的目的在於增強和提高鑑賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。
君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
美國文化是歐洲文化演變的,美國人有後者對未來的開拓精神,但這種開拓把個人本位、肉慾放縱、自私自利、不負責任發揮到淋漓盡致,卻缺乏它對文化的留連、憂患、反省、顧盼與終極關懷,缺乏它對人類命運的整體關切。以色列與中國一樣,是具有古老歷史文化的一個現代民族,猶太人在西方現代化程序中的作用舉足輕重。因此解決未來人類問題,也離不開這個偉大民族的參與。但是他們有自己的侷限,一是他們陷入西方現代文明越深,解決問題也越難,今日美國在很大程度上是被他們操控的。二是他們一直處在沉重的生存壓力中,生命創造力在挑戰中比現代中國更為突出。但整個民族主要是精力在應付生存競爭,中東和平程序舉步維艱,以色列總理=外交部長+|國防部長,沒有時間和精力面對全人類的問題。
己所不欲,勿施於人。
吾生也有涯,而知也無涯。
讀書使人充實,思考使人深邃,交流使人清醒,討論使人機智,筆記使人準確。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
獨學而無友,則孤陋而寡聞。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。
民為貴,社稷次之,君為輕。
弱者比強者更能得到法律的保護。
犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
法律是為了保護無辜而制定的。
法不阿貴,繩不繞曲。 ...
虔誠不是目的,而是手段,是透過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近於偉大的時候。
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
一年之計在於春,一日之計在於晨。
...
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
法律可以揭露罪惡,卻不能消除罪惡。
倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
法律面前人人平等。
制定法律法令,就是為了不讓強者做什麼事都橫行霸道。
一個國家如果綱紀不正,其國風一定頹敗。
法律是為了保護無辜而制定的。
君子喻於義,小人喻於利。
...
居安思危,思則有備,有備無患。
君子喻於義,小人喻於利。
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
天時不如地利,地利不如人和。
民為貴,社稷次之,君為輕。
虛心使人進步,驕傲使人 ...
書痴者文必工,藝痴者技必良。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
為政重在廉,做人重在誠,說話重在信,辦事重在實。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
天下興亡,匹夫有責。 ...
天下興亡,匹夫有責。
書痴者文必工,藝痴者技必良。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
為政重在廉,做人重在誠,說話重在信,辦事重在實。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 ...
只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
天時不如地利,地利不如人和。
海上生明月,天涯共此時。
感時思報國,拔劍起蒿萊。
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
海內存知己,天涯若比鄰。
工欲善其事,必先利其器。
...