關於歷史悠久題材的對聯

　　1、八千餘年上下古，七十二家文字奇；

　　2、唐大曆梁鳳歷遼應歷宋慶曆元天曆明萬曆南明有永曆，漢建安吳永安晉太安夏大安金承安理正安後理蘊文安；

　　3、吳滅後西施浪跡江海，卓亡過貂蟬莫之所終；

　　4、韓信帶兵多多益善，張良用計屢屢得逞；

　　5、七國反叛倒助漢室興旺，八王作亂漸使晉廷衰落；

　　6、龐統薄命雖遇明主終遭患，李廣數奇生不逢時難覓侯；

　　7、謝東山淝水以寡破眾，周公瑾赤壁使弱擊強；

　　8、環肥燕瘦麗女殊呈雙美，飛燥羽剛英雄別具

　　聖誕節是指12月25日，平安夜是指12月24日是聖誕前夕，稱為聖誕夜，也稱為平安夜。當晚，全家人會團聚在客廳中，圍繞在聖誕樹旁唱聖誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的祝福及愛，聖誕平安夜，我們去回顧一下曼哈頓的一個歷史悠久的教堂的平安夜。

　　神說：所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友，你會擁有這一切!祝大家：聖誕快樂!

　　三明市博物館即將開放的客家民俗風情館中，有一組客家人結婚拜堂的場景，所有的人物都用傀儡代替，猶如演戲一般，煞是有趣的很。何以採用傀儡身來代替人物，恐怕只有看過後方曉其中滋味。當然，如此方式布展，自然與三明客家地區歷史悠久的傀儡戲有關。

　　地處閩西北的三明，其地域大開發的歷史始於西晉"永嘉之亂"後，中原漢人南遷入閩，進入三明境內棲息繁衍，帶來了中原優秀文化。中原古樂的傳入，使三明這片土地上有了自已的戲曲，傀儡戲就是其中之一。據考，最早傳入我市的傀儡戲為現永安市青水畲族鄉黃景山村的"萬福堂"大腔傀儡戲班。現年57歲的"萬福堂"班主王華先生乃是梁初開閩王王審知的第四十二代孫。據其介紹，傀儡戲乃是家族祖傳。公元885年（唐禧宗光啟元年），黃巢起義，先祖王審知三兄弟加入王緒起義軍，並南下入閩，征討八閩疆界。翌年春，招為先鋒的王氏三兄弟奉命征討沙縣二十七都，攜母徐氏夫人在光坑（今永安青水龍吳村）羅兜祠居住三年。公元943年，王審知四子王延政偕其子繼成、繼昌復回光坑居住，並繁衍至今，已歷一千多年四十幾代了。其祖傳的傀儡戲，大約是在入閩第二十五代時就有了，約在明末清初，至今已承傳十九代、三百多年曆史了。

　　除了較早傳入的"萬福堂"傀儡戲班以外，三明各地的傀儡戲傳入都在清末民初。《寧化縣誌》記載："寧化木偶戲屬提線木偶。唱腔大多為祁劇唱腔，也有京劇和閩西漢劇。民國初年，泉上廖得迪、朱錦憲分別從上杭、江西學藝回來，在當地組織木偶戲班演出。民國二十四年後，又到水茜等地傳藝。"《建寧縣誌》載："民國5年，外地木偶戲班（系布袋傀儡）到客坊演出。嗣後，水尾、桂陽、賢河、隘上、陳餘、裡源、汪家、花排等地組建木偶戲班，均為提線木偶，俗稱傀儡戲。"此外，將樂、明溪等縣亦有傀儡戲。1937年，長汀藝人李號明與隆興鄉瓜溪保（今將樂餘坊鄉瓜溪村）肖善合資演布袋木偶戲，1961年集資自制提線木偶，1984年曾派人赴連城學習提線技藝，亦從泉州購回32尊木偶，先後到泰寧、邵武等鄉村演出。《明溪縣誌》載："胡坊鄉柏亨村農民陳飄模、陳光慶從小學藝。民國33年，他們從廣東潮州購進價值560元的整套提線木偶24個，創辦木偶戲班，全班僅4人，採用漢劇唱腔曲調。平時在家務農，春節或廟會即在本村或鄰近鄉村演出。"

　　由上可知，傳入我市的傀儡戲，最早的可追溯到明末清初，清末民初較普及，大部分源於江西、上杭一帶，早期既有布袋傀儡，亦有提線傀儡；唱腔既有大腔，也有漢劇、祁劇和京劇等。傀儡道具有從外地購入，如廣東潮州、泉州、上杭等地，也有藝人自己製作的。