流坑村位於樂安縣牛田鎮東南部的烏江之畔。是一座典型的江右民系古村，四周青山環抱，三面江水繞流,山川形勝，鍾靈毓秀。流坑距樂安縣城38公里。全村現有將近5000人；
流坑村被譽為“千古第一村”，流坑村以其歷史上昌盛的科舉文化、儲存完整的古建築群，融於自然的山村環境、別具一格的村落佈局、精美絕倫的建築裝飾、積厚流廣的宗族遺存、古樸純美的民俗風情、絢麗多彩的鄉土文化而聞名於世。流坑村明清古建築群還被列入全國重點文物保護單位和全國首批歷史文化名村。流坑 “儺舞”流傳千年經久不衰，是至今唯一倖存的最古老的儺儀和儺舞之一，2006年被列為國家首批非物質文化遺產。
流坑是被稱作“濃縮華夏耕讀文明最後孤本”的千年古村，被譽為“千古第一村”，位於風光秀麗的烏江之畔,青山環抱，江水繞流。五代南唐升元年間建村(937-943),至今已有一千多年的歷史。這個村子大都姓董，是一個董氏單姓聚族而居的血緣村落。董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖，又認唐代宰相董晉是他們的先祖。流坑村是中國封建宗法社會的一個縮影。在一千多年的漫長歲月裡，流坑董氏依靠嚴密的封建宗族制度來凝聚族眾、維繫秩序、穩定發展。村中封建宗族活動的遺存隨處可見，特別是那版本眾多的譜牒和遍佈村巷的祠堂，更是難得的人文景觀。村內，鱗次櫛比的古建築散發著古樸、恬淡的氣質。行走於縱橫交織的街巷，不知今夕是何年。流坑古村民居大都有年代可考，其中明萬曆年間至清乾隆年間的幾無缺壞。與它們擦肩而過，有如閱讀一本歲月的線裝書，書的內容恰似精彩的穿越小說，每一位遊人都像書中的角色——或是落魄的書生，或是高中計程車人，或是富商巨賈，或是耕者樵夫……形形色色的人們閱盡古村“五百年耕讀，五百年農商”的歷史。村中有不少歷代名人的題字、題匾，它們散落在匾額中、題榜間、楹聯上。歷史上，流坑董氏文風鼎盛、仕宦如雲。村民不懂保值升值，卻喜歡收藏，只為保住老祖宗的輝煌。那些本該放進博物館玻璃櫃中的藏品，竟隨意地掛在牆上、擱在桌上。當撫去落在藏品上的積塵，你會驚訝地發現，落款竟是某位千古名人的名字，直讓人懷疑那是贗品了。對功名的渴求，對耕讀之道的張揚，對詩書傳家的執著，使流坑的空中宛若縈繞著催生一代代文人名士的“酵母”。所以，村裡的建築不管如何雕樑畫棟，看起來都沉穩內斂，有著精緻而不繁複、靈動而不張揚、壯觀而不奢華的韻味。流坑村民自給自足的農耕生活似乎從未改變過：村中至今還有叮叮噹噹的鐵匠鋪、氣味濃重的皮匠鋪，老人喜歡用古錢幣當牌局，各家也有織布機，雞鴨牛羊當然更是齊備。村中有一條小巷，平時與其他巷子看不出有什麼區別，但到了趕集的日子，這條巷子就成了村中的“商業街”，雞蛋、糧食、器皿、布匹都擺在巷子裡進行交易，所有物資都是村民自己生產、製造的——流坑幾乎是個自給自足的小世界。陽光晴好的時候，常見一些人蹲在屋簷下邊曬太陽邊聊天。老人們更會選個沒有暗角的地方，擺張藤椅，一坐就是大半天。陽光變了照射角度，他們也跟著挪動椅子，一點點留下歲月的痕跡。
“好，好，再來一曲……”10月4日，在千古一村樂安縣流坑村古戲臺前座無虛席，熱鬧非凡，四五十名遊客正在這裡饒有興趣地觀看儺舞、鄉射遺樂表演，古樸神韻的民俗表演贏得了在場遊客的陣陣掌聲和喝彩聲。來自撫州的遊客黃先生觀看完表演後，興奮地說：“早就聽說流坑民俗文化獨具特色，今天親眼觀看儺舞、鄉射遺樂表演後，大開眼界，真是名不虛傳。” 流坑歷史悠久，文化底蘊深厚，擁有儺舞、鄉射遺樂等國家和省級非物質文化遺產。近年來，樂安縣十分注重傳承和保護流坑獨具特色的民俗文化。該縣一方面組建了流坑儺舞劇團，添置了儺面具、古戲服、器樂、燈光、音響、道具等演出器材，維修了古戲臺，並組織專家和民間藝人對一些瀕臨失傳的劇目、樂曲等進行搶救性挖掘整理。另一方面，該縣還注重培養民俗文化後備人才，專門挑選一些有一定基礎、熱愛民間藝術的青年到省市專業劇團學習，同時還在流坑村小學開設了地方民俗文化課，創辦了民俗文化表演興趣小組，培養和發掘優秀民俗文化後備人才。透過一系列舉措，流坑古老民俗文化大放異彩。如今，古樸神韻的民俗文化正成為流坑一張獨具特色的旅遊名片，吸引了越來越多的遊客前來觀看。據瞭解，國慶期間，流坑每天接待遊客近千人。