關於科技的資料簡短

　　1、人的一生大約要喝多少噸水？(80噸)。

　　2、一個水龍頭滴水，15分鐘就滴水200毫升，每天有近20升水，一年就會浪費多少噸水？（7噸）

　　3、舉例說出發電的幾種方法？（火力發電、水力發電、風力發電）

　　4、環境保護法的原則是什麼？（預防為主、防治結合原則；汙染者負擔原則；環境權利原則；協調發展原則；公眾參與原則；可持續發展原則）

　　5、白頭葉猴屬於我國哪一級保護動物？（一級）

　　6、請說出造成1998年長江流域洪澇災害的原因。（是“天災”和“人禍”共同作用的結果。天災直接原因是氣候異常，雨量過大；人禍原因主要有三個方面：第一，破壞地表植被，水土流失嚴重。第二，江河湖泊的不斷減少，進一步降低了蓄洪洩洪能力。第三，必要的防洪措施跟不上，城市防洪標準偏低）

　　7、1980至1995年間，全世界森林面積減少了多少？（1.8億公頃）

　　8、水資源短缺成為我國城市發展面臨的重大問題，據統計，目前我國已有300多個城市缺水，每年我國因缺水而造成的經濟損失有多少？因水汙染而造成的經濟損失有多少？（100多億元，400多億元）

　　9、淡水資源佔地球水資源的百分比是多少？（3%）

　　10、目前我國受汙染的河流的比例達到多少？（90%）

　　關於植樹節的資料 植樹節資料簡短一些的

　　植樹節是什麼節日

　　"植樹節"是一些國家為激發人們愛林、造林的感情，促進國土綠化，保護人類賴以生存的生態環境，透過立法確定的節日。透過植樹活動激發人們愛林、造林的熱情，提高人們對森林愛護的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源，改善生態環境的目的。中國的植樹節開始是為紀念孫中山先生逝世，1979年2月23日，中國第五屆全國人大常務委員會第六次會議決定，以3月12日為中國的植樹節，鼓勵全國各族人民植樹造林，造福子孫後代。

　　植樹的意義

　　植樹造林能夠使水土得到保持，有效地控制水土流失和土地沙漠化。我國許多地方植被覆蓋率低，水土流失嚴重。特別是黃河流域，由於土質鬆散，每到雨季，雨水沖刷，大量泥沙流入黃河，致使河水變渾，河床增高，給防洪防汛工作帶來了巨大的困難。而多植樹，就可以控制水土的流失。因為樹木有龐大的根系，這些根系像一隻只巨手牢牢抓住了土壤。土壤中的水分，就被樹根吸收畜存。據統計，一畝樹林比無林地區多蓄水20噸。要控制沙漠，最有效最主要的方法就是植樹造林。因為“沙漠向人類進攻的主要武器是風和沙”大量植樹造林，就可以形成一道道防護林，減少風的速度和力量，固定沙丘，起到控制風沙的作用。

　　植樹節的故事

　　在民間，也流傳著許多有關保護林木的故事。傳說西湖淨慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門，下令征伐。方丈無計可施，幸虧有一個濟顛和尚寫了一首詩，派人送給了太守。詩云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。”太守見詩，權衡利害，終於收回成命。

　　關於植樹的詩句

　　1、《種樹》唐朝 作者：於鵠

　　一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。

　　樹成多是人先老，垂白看他攀折人。

　　2、《集宿姚侍御宅懷永樂宰殷侍御》唐朝 作者：馬戴

　　石田虞芮接，種樹白雲陰。穴閉神蹤古，河流禹鑿深。

　　樵人應滿郭，仙鳥幾巢林。此會偏相語，曾供雪夜吟。

　　3、《過野叟居》唐朝 作者：馬戴

　　野人閒種樹，樹老野人前。居止白雲內，漁樵滄海邊。

　　呼兒採山藥，放犢飲溪泉。自著養生論，無煩憂暮年。

　　4、《觀種樹》唐朝 作者：孟郊

　　種樹皆待春，春至難久留。君看朝夕花，誰免離別愁。

　　心意已零落，種之仍未休。胡為好奇者，無事自買憂。

　　5、《幽居》宋朝 作者：陸游

　　社結山林友，家藏種樹書。蔽床欣卜宅，容駟笑高閭。

　　薄飯頻葅韭，單衣旋制綀。東家借蹇罷，南市買船初。

　　美景遊俱遍，鄰翁好不疏。時時得乘興，豈獨愛吾廬。

　　植樹節宣傳語

　　1.一棵兩棵三棵，棵棵皆成棟樑材

　　2.一花一世界，一葉一菩提;植下一棵樹，收穫萬點綠

　　3.萬里長城抵禦外敵，綠色長城造福人類

　　4.三九四九，栽楊種柳。

　　5.三分種樹七分管，十分成活才保險。

　　6.人怕傷心，樹怕傷根。

　　7.保樹蓋荒山，不愁吃和穿。

　　8.光栽不護，白費功夫。

　　9.冬天栽樹樹正眠，開春發芽長得歡。

　　10.前人栽樹，後人乘涼。

　　1、風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期的產物，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭製成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，直至東漢期間，蔡倫改進造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。

　　2、到南北朝時，風箏開始成為傳遞資訊的工具；從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代的時候，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋代周密在《武林舊事》寫道：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”“鳶”就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》裡都有放風箏的生動景象。

　　3、公元1600年，東方的風箏（菱形）傳到了歐洲。