陀螺節是哪個民族的節日+陀螺節是什麼節日

　　陀螺節是哪個民族的節日

　　陀螺節是壯族的傳統節日，時間是由舊曆年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺節這一天，壯族人都會比賽抽打陀螺，獲得第一名者榮稱“陀螺王”。

　　陀螺節是什麼節日

　　在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊曆年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。

　　陀螺節節日活動：打陀螺

　　陀螺，壯語叫“勒江”，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的“頭”要圓滑。“打”的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就“呼呼”地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鐘才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱“陀螺王”。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

　　瑤山陀螺節

　　瑤山白褲瑤人過大年最喜歡、最熱鬧的娛樂活動是賽陀螺。因而，瑤山人把春節也叫陀螺節。

　　瑤族小夥子人人都有陀螺，同漢族的陀螺大致一般，不同的是，白褲瑤人的陀螺比漢族陀螺幾乎要大一兩倍，重二、三斤！大頭上還沿周邊摳出一道槽，以繞纏“啟動繩”，小夥子們還在陀螺上漆上自己喜歡的各種顏色。

　　比賽由瑤族德高望重的長者當裁判。陀螺手們聽到一聲“定根”令下，便各自將陀螺腳尖著地，以手按著，再聽見“開打”令下，便象發動柴油機一樣，扯動手中的繩子，並順勢將陀螺甩出去。誰的陀螺轉到最後，誰便是優勝者。或以陀螺瓦擊，誰的先倒地誰為輸家。圍觀的人群裡三層外三層，將比賽場圍得水洩不通。人們不住地鼓掌喝彩，為陀螺手們鼓勁加油。得勝的小夥子，甚得姑娘們的青睞。

　　大溪陀螺節

　　大溪鎮的發展是由大漢溪沿岸及和平街間一帶開始，大溪的港市繁華榮景雖然不再，但當年盛況所留下的市街景觀及特有民風，讓大溪鎮在新休閒時代找到全新的發展定位，除了本身的老街、木器、美食及景觀等主題外，大溪可結合周邊石門成為旅遊重鎮。

　　大溪保有一項相當特殊的民俗體育，就是抽陀螺，當地人幾乎從小到大都會抽陀螺，福仁宮的一代陀螺王所展示的陀螺大的可120斤，打陀螺用的麻繩比拇指還粗。下次你有機會到大溪，除了逛老街、看木器、買豆乾外，別忘了看大溪陀螺喔！目前大溪所做的陀螺仍屬木製陀螺，多呈鐘形，用堅硬的木材，像蕃石榴、龍眼等樹的樹幹做成的。

　　導語：再過幾天就是臘八節了，很多人都會吃傳統食物臘八粥。實際上，我國很多地方並不過臘八節，所以也沒有吃臘八粥一說，尤其一些少數民族，更是沒有臘八節這個節日。那麼，你知道臘八節是哪個民族的節日嗎？到底臘八節是什麼民族過的呢？一起來了解。

　　臘八節是哪個民族的節日

　　漢族。臘八節是我國漢族的傳統節日。臘八節本來是中國年末祭祀祖先和百神的傳統民族節日之一。然而隨著佛教廣泛的傳播和影響，至遲在進入宋代以後臘八節逐漸與佛教的佛成道（覺悟成佛）日會通融合，成為既是民眾傳統節日又是佛教的節日了。

　　自上古時代起，有在臘日祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）的習俗，祈求豐收和吉祥。據《禮記·郊特牲》記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”漢應劭《風俗通義》：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，漢改為臘。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。”還有一種說法，即“臘者，接也；新故交接，故大祭以報功也。”“臘”與“獵”通假，“獵祭”亦為“臘祭”。臘祭的物件，則是列祖列宗以及五位家神。

　　五位家神指的是“門、戶、天窗、灶、行（門內土地）”。因在十二月舉行，故稱該月為臘月，稱臘祭這一天為臘日。漢代前，臘祭的具體日期並不固定。到了漢代，才明確了從冬至過後的第三個戍日為“臘日”，不過在這一天並不喝臘八粥，而只是作為祭奉諸神的日子。直到南北朝時，才將農曆十二月初八固定為“臘八節”。

　　民俗專家介紹，“臘八”一詞起源於南北朝時期，當時稱為“臘日”，本為佛教節日，後經歷代演變，逐漸成為家喻戶曉的民間節日。

　　除了喝臘八粥，臘八節還有什麼風俗？

　　臘八節習俗

　　豆腐：是安徽黔縣民間風味特產，在春節前夕的臘八前後，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。

　　翡翠碧玉臘八蒜：泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區的一個習俗。顧名思義，就是在陰曆臘月初八的這天來泡製蒜。其實材料非常簡單，就是醋和大蒜瓣兒。做法也是極其簡單，將剝了皮的蒜瓣兒放到一個可以密封的罐子，瓶子之類的容器裡面，然後倒入醋，封上口放到一個冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就會變綠，最後會變得通體碧綠的，如同翡翠碧玉。

　　臘八面：我國北方一些不產或少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把麵條擀好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。

　　煮“五豆”：有些地方過臘八煮粥，不稱“臘八粥”，而叫做煮“五豆”，有的在臘八當天煮，有的在臘月初五就煮了，還要用面捏些“雀兒頭”，和米、豆（五種豆子）同煮。據說，臘八人們吃了“雀兒頭”，麻雀頭痛，來年不危害莊稼。煮的這種“五豆”，除了自食，也贈親鄰。每天吃飯時弄熱搭配食用，一直吃到臘月二十三，象徵連年有餘。

　　關於煮“五豆”也有個民間傳說。相傳，宋朝歐陽修不得勢時，賣文謀生。遇一李姓員外女飄彩選婿。歐陽修中彩後，李員外嫌貧愛富，將女兒逐出門外。李小姐倒是一位義氣女子，誓與歐陽修終生為伴，有情人終成眷屬。從此，歐陽修便把賣文得來的錢交給妻子掌管。其妻節衣縮食，勤儉持家。每天早上只吃豆子稀飯，苦日子熬到開科，妻子取出平日攢下的銀子給歐陽修作盤纏。歐陽修問銀從何來，其妻說是吃豆子稀飯省下的。後來，歐陽修金榜題名，一步身榮，做了大官，攜妻赴任。妻子怕他坐了高官，忘了根本，就在臘月初五給他煮了一頓五種豆子的稀飯。歐陽修一嘗，連說：“難吃！難吃！”妻子接著就講述了過去經歷的苦難。歐陽修深感妻賢，他給家中定了個規矩，每年臘月初五吃豆子稀飯。流傳到民間，就形成了煮“五豆”的習俗。

　　民謠曰：綠豆綠，莫忘苦當初；黃豆黃，莫忘做文章；豇豆豇，莫忘菜湯湯；蠶豆蠶，莫忘三更寒；豌豆豌，做官且莫貪。

　　由於臘月初五距初八很近，當地人就把煮“五豆”和“臘八粥”混同一起了，把“五豆”也叫“臘八粥”，實際上“五豆”和“臘八粥”是兩種不同的概念。

　　中原地區有用臘八粥喂棗樹的風俗。用刀、斧砍破棗樹皮，將臘八粥糊入斧痕謂之喂棗樹。這樣來年棗樹就可以多結果。民諺曰：“砍一斧，結石五，砍一刀，結十稍。”足見人們期盼豐收的心願。

　　有的地方臘月初七夜，家家都要為孩子們“凍冰冰”。在一碗清水裡，大人用紅蘿蔔、白蘿蔔刻成的各種花朵，用芫荽作綠葉，擺在室外窗臺上。第二天清早，如果碗裡的冰面凍起了疙瘩，便預兆著來年小麥豐收。然後將冰塊從碗裡倒出，五顏六色，晶瑩透亮，煞是好看。孩子們人手一塊，邊玩邊吸吮。據說，清晨，有的農人一起床，便去河溝、潦池打冰，將打回的冰塊倒在自家地裡或糞堆上，祈求來年風調雨順，莊稼豐收，表達了勞動人民期望豐收的美好願望。

　　臘八節是哪個民族的傳統節日

　　臘八節是我國漢族的傳統節日。臘八節在每年的農曆臘月初八，大部分地區都會在臘八節這一天吃臘八粥，有些地區會在這天吃冰。此外，臘八節是佛教比較盛大的節日。

　　有句話說，過了臘八就是年，因為春節是正月初一，而臘八是農曆臘月初八，是當年的最後一個月，過完臘八之後，很多人都陸續準備過年的年貨，還會購買春聯，從這一天開始，家家戶戶都開始忙碌起來，而在外地打工的人也都陸續回家了。

　　自上古時代起，傳說有惡鬼專門出現嚇唬孩子，而人們都非常懼怕惡鬼，認為小孩子得病都是因惡鬼在作祟。後來，人們發現這些惡鬼什麼都不怕，唯獨怕紅豆，因此在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

　　不過，這只是一種說法，臘八節在很多年前就已經開始了，直到現在人們習慣了臘月初八時吃臘八粥。關於臘八粥還有一種說法，那就是為了紀念英雄岳飛。另外，臘八節還是佛教中比較重視的節日，在這一天，各個寺院將舉行法會。

　　臘八節要幹嘛

　　1、喝臘八粥

　　臘八節喝臘八粥是大家都知道的一個習俗，在古時候，每逢陰曆十二月初八，中國間就流傳著喝“臘八粥”，或者吃 “臘八飯”的風俗。古文記載，富察敦崇《燕京歲時記?6?1臘八粥》，“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅豇豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄，以作點染。”。

　　2、祭祖敬神

　　臘八節是農曆十二月八日，臘八節在古代屬於歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式。而且除了祭祖敬神外，臘月初八被佛教界奉為佛成道日，因此寺院都要舉行紀念法會，並以常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、紅棗、香菇、蓮子等8種食物合煮粥供佛，並邀請周圍山民共進聖餐，並施捨給民家老幼分食，以示對佛祖的敬奉。

　　3、泡臘八蒜

　　臘八蒜就是在陰曆臘月初八的這天來泡製蒜，是北方，尤其是華北地區的一個習俗。其材料就是醋和大蒜瓣兒。

　　4、吃冰

　　臘八前一天，人們一般用鋼盆舀水結冰，等到了臘八節就脫盆冰並把冰敲成碎塊。據說這天的冰很神奇，吃了它在以後一年不會肚子疼。

　　5、臘八豆腐

　　“臘八豆腐”是安徽黔縣民間風味特產，在春節前夕的臘八，即農曆十二月初八前後，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作“臘八豆腐”。

　　6、臘八面

　　中國北方一些不產或少產大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把麵條擀好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。