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陶淵明為何對菊花情有獨鍾

為什麼說菊花是隱匿者陶淵明為何對菊花情有獨鍾

  1、菊花對於陶淵明,是一種人格的化身。詩人將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯絡在一起,以致後人將菊花視為君子之節、逸士之操的象徵。

  2、東晉田園詩人陶淵明,可以說是和菊花有不解之緣。陶淵明寫了很多詠菊詩,最有名的像他的《飲酒》詩裡邊“採菊東籬下,悠然見南山”,還有“秋菊有佳色,露掇其英,泛此忘憂物,遠我遺世情。”

陶淵明為何對菊花情有獨鍾

  因為陶淵明喜歡隱逸,做隱士。菊花就是在百花開放的時候不開,等到秋天,沒有花的時候它才會開放,也就是不與世俗同流合汙。而且它有迎寒鬥霜的品質。

  陶淵明,字元亮,又名潛,私諡“靖節”,世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”,有《陶淵明集》。

陶淵明為何歸隱

  二十歲時,淵明開始了他的遊宦生涯。二十九歲時,他出任州祭酒(此官職具體負責事務尚待考),不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閒居。隆安二年(公元398年),淵明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,五月從都還家,於規林被大風所阻,有詩《庚子歲五月從都還阻風規林》,表達了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿,淵明懷著“四十無聞,斯不足畏”的觀念再度出仕,出任鎮軍將軍劉裕參軍。此時他的心情是矛盾的,既想為官一展宏圖,可在出仕後卻仍然眷念田園。義熙元年(公元405年)三月,淵明為建威將軍劉敬宣參軍,經錢溪使都,有《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩云:“晨夕看山川,事事悉如昔”,“眷彼品物存,義風都未隔”,“園田日夢想,安得久離析”,動盪於仕與耕之間已有十餘年,他已厭倦了也看透了官宦生活。


為什麼喜歡菊花

  陶淵明是一位隱士,菊花大多生長在偏僻的地方,一副與世無爭的樣子,也是花中的隱士。周墩頤在《愛蓮說》中寫到:“菊,花之隱逸者也”。陶淵明隱居的地方比較偏僻簡陋,一般嬌豔名貴的花也不會在此生長,只有菊花與他為伴。正因為這些,陶淵明對菊花有著特殊的好感,因此也有了“採菊東籬下,悠然見南山”的悠閒與愜意。   菊 ...

古人的評價

  1、梁實秋對其評價:絢爛之極歸於平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無味的淡,那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術韻味。   2、蘇軾對其評價:外枯而中膏,似淡而實美。   3、龔自珍對其評價:陶潛酷似臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡,二分《梁甫》一分《騷》。   4、王國維對其評價:三代以下之詩人 ...

歷史名人有何評價

  1、隋唐時期,有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文,對陶淵明的評價越來越高。初唐王績是位田園詩人,他像陶淵明一樣,多次退隱田園,以琴酒自娛。   2、孟浩然的崇拜,唐朝的山水田園詩人孟浩然,對陶淵明十分崇拜,他在《仲夏歸漢南寄京邑舊遊》中寫道:賞讀《高士傳》,最佳陶徵君,目耽田園趣,自謂羲皇人。   3、李白 ...

中國文化的影響

  一、陶淵明在當時只以隱士著稱,他平淡自然的風格與當時崇尚華麗的文風不合。蕭統是第一問發現陶淵明文學價值的人。到了宋朝,特別是透過蘇軾、朱熹的弘揚,以及湯漢對其作品的詮釋,陶淵明才真正確立了他在文學史上崇高的地位;   二、他是中國士大夫精神上的歸宿,不為五斗米折腰成了士大夫精神世界的一個堡壘。而平淡自然成 ...

歷代名人的評價

  歷代名人對陶淵明的評價如下:沈德潛在《說詩語》中說,晉人多放達,獨淵明有憂勤語,有自託語,有知足語,有悲憤語,有樂天安命語。蘇東坡曾這樣評價陶淵明,欲仕則仕,不以求之為嫌,欲隱則隱,不以去之為高。飢則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客。古今賢之,貴其真也。人貴真,詩亦貴真,詩真乃由人真而來,這就是陶詩具有經久不衰 ...

後世的影響

  陶淵明的影響是隨著歷史的發展而逐漸擴大的。在他生活的當時,他只是作為一個合於雅道的隱士而引起人們的注意。陶淵明在當時只以隱士著稱,他平淡自然的風格與當時崇尚華麗的文風不合。蕭統是第一問發現陶淵明文學價值的人。到了宋朝,特別是透過蘇軾、朱熹的弘揚,以及湯漢對其作品的詮釋,陶淵明才真正確立了他在文學史上崇高的 ...

月亮與歷史 古人為何月亮情有獨鍾

  月亮,是中國人心目中的宇宙精靈,《史記天官書》雲:“月者,天地之陰,金之神也。”古人以“金、木、水、火、土”五行來說明四季,春屬木,夏屬火,夏秋之交屬土,秋屬金,冬屬水。秋天,月亮最明、最清晰,所以是“金之神”。古代天子春天要祭拜太陽,秋天要祭拜月亮。祭拜太陽是在早上,祭拜月亮是在晚上。   人們在生活中 ...