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陸游屬於哪個流派

陸游屬於哪個流派

  豪放派,陸游(1125年到1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有史才,他的《南唐書》,“簡核有法”,史評色彩鮮明,具有很高的史料價值。

詩人陸游的美食情結

  或許大家都知道陸游是南宋著名的詩人,但很少有人知道他還是一位精通烹飪的專家,在他的詩詞中,詠歎佳餚的足足有上百首,還記述了當時吳中(今蘇州)和四川等地的佳餚美饌,其中有不少是對於飲食的獨到見解。

  陸游的烹飪技藝很高,常常親自下廚掌勺,一次,他就地取材,用竹筍、蕨菜和野雞等物,烹製出一桌豐盛的佳宴,吃得賓客們“捫腹便便”,讚美不已。他對自己做的蔥油麵也很自負,認為味道可同神仙享用的“蘇陀”(油酥)媲美。他還用白菜、蘿蔔、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹,江浙一帶居民爭相仿效。

  陸游在《洞庭春色》一詩中說,有“人間定無可意,怎換得玉膾絲蓴”的句子,這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”。“膾”是切成薄的魚片;“齏”就是切碎了的醃菜或醬菜,也引申為“細碎”。“金齏玉膾”就是以霜的後白色的鱸魚為主料,拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。“絲蓴”則是用蓴花絲做成的蓴羹,也是吳地名菜。陸游在詩中稱讚的這些菜餚,在當時確實都是名菜。

  陸游,是一位不亞於蘇東坡的業餘烹飪大師。在他的詩詞中,詠吟烹飪的有上百首。例如記錄他會做飯(面)菜(羹)的詩句就有“天上蘇陀供,懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的麵條是天上蘇陀(即酥)一樣。他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之,不施醢醬,山庖珍烹也。”並詩日:“老住湖邊一把茅,時話村酒具山餚。年來傳得甜羹法,更為吳酸作解嘲。”。由此可見,陸游是很會烹飪,又愛烹飪的。

  正是因為陸游欣賞這些家鄉名菜名點,所以當他宦遊蜀地之時,不時要透過懷念家鄉菜點來抒發他的戀鄉之情,寫出了“十年流落憶南烹”的詩句。

  陸游不但會做,而且很懂得烹調技術。他長期在四川為官,對川菜興味濃厚。唐安的薏米,新津的韭黃,彭山的燒鱉,成都的蒸雞,新都的蔬菜,都給他留下了難忘的印象,離蜀多年後還念念不忘。晚年曾在《蔬食戲作》中詠出“還吳此味那復有”的動情詩句,在《飯罷戲作》一詩中,他說:“東門買彘骨,醢醬點橙薤。蒸雞最知名,美不數魚鱉。”“彘”即“豬”,“彘骨”是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹製或蘸美至極。此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。

  陸游在選用新鮮的優質烹飪原料時寫道:“霜餘蔬甲淡中甜,春近錄苗嫩不蘞。採掇歸來便堪煮,半銖鹽酪不須添。”他總結了選取用蔬菜不要調味,吃起來也很新鮮。並強調了新鮮原料一面來計是對的;但從“半銖鹽酪不須添”之句來看,又有點走向另一個極端,他否定了鹽(主味)應有的作用,過於強調“本味’也是不足取的。

  陸游到了晚年,基本吃素,他認為吃既節儉,又可養生。他喜愛的素菜的白菜、芥菜、芹菜、香蕈、竹筍、枸杞葉、菰、豆腐、茄子、薺菜等。還自親種菜,而且幾乎與葷菜絕了緣。同時還親自謂所以這樣節約,“不為休官須惜費”,而是“從來簡儉是家風”。何況“鄰家稗飯亦常無”,自己這樣吃蔬食,也可“使胸中無愧作,一餐美敵紫駝峰”。尤其嗜食薺菜,常常吃得不肯罷休。他對薺菜的做法也很講究,主張採來便煮,確保新鮮,不加鹽酪,突出真味。在評價薏米時,有詩句雲:“初遊唐安飯薏米,炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉,滑欲流匙香滿屋”把大如莧實(雞頭肉)的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。

  陸游又認為吃粥可以強身益氣,延年益壽,他在《食粥》詩中寫道:“世人個個學長年,不悟長年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法,只將食粥致神仙。”他之所以能夠活到八十多高齡,恐怕同他吃粥與晚年基本吃素有一定的關係。

  陸游還提倡鄉土風味,如“鱸肥菰脆調羹美,(麥喬)熟油新作餅香。自古達人輕富貴,倒緣鄉味憶回鄉。”又如“祖國山河無限好,家鄉父老不患貧。淡雲出岫刪發何日,也味爭如鄉味醇。”這是有一定的道理。可見,陸游是位美食兼詩文的烹飪學者。

生肖為蛇的科技名流:陸游

  (公元1125--1210年) ,南宋著名的大詩人和大詞人。字務觀,號放翁,琥州山陰人。小時候受到愛國思想的薰陶,經常談論收復故國。紹興中應試被子秦檜所黜,孝宗即位後賜進士出身,後官至寶章閣待制,但因為他主張抗金,積極參與張浚的抗金計劃,因此一直受主和派壓制,一度被罷斥還鄉,後來入蜀任地方官多年,晚年居鄉仍然不忘收復中原。

  陸游以詩著稱於文壇,也擅長填詞。他非常關心民族的安全和國家的存亡。在臨死前的〈示兒〉詩中,他死不能瞑目的仍是中原沒有收復:"死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"他的作品大多氣派豪放,多是抒發他的政治抱負和渴望祖國統一的激情,表達他對於國恥未雪、壯志未到的憤慨,充滿戰鬥氣息。南宋政權對金採取屈辱政策所造成的惡果,呻吟於女真貴族壓榨下的北方人民的願望,南宋統治者的殘酷剝削等等,在陸游的詩詞中都有深刻的反映。陸游的詩作很多,留傳下來的有九千三百多首。


生前有什麼之稱

  陸游生前僅有“小李白 ”之稱。   陸游(1125年到1210年),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。陸游亦有 ...

詩人喜歡什麼動物

  1、詩人陸游喜歡貓。   2、陸游是一個時時心繫國家的、具有偉大愛國情懷的詩人,但是其也有非常溫情的一面,非常的喜愛小貓咪,一生養了好多隻貓。   3、一生中可謂是抬頭觀天思天下,俯首吸貓樂無窮!話說作為一個流傳千古的大詩人,陸游是有多麼喜歡貓咪呢,我們從陸游的和貓有關的十二首“貓詩”中可見一般。 ...

是哪裡人

  越州山陰人,即今紹興人。   陸游,生於公元1125年,卒於公元1210年,字務觀,號放翁,漢族,越州山陰,即今紹興人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。   陸游一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就,其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼,尤以飽含愛國熱情對後世影響 ...

十一月四日風雨大作在思什麼

  十一月四日風雨大作陸游在思自己身披鎧甲,騎著戰馬,與敵人進行面對面的搏殺。敵人一節節敗退,失地終於收復了,老百姓敲鑼打鼓,為他們慶祝勝利。   《十一月四日風雨大作》是紹熙三年(1192年)十一月陸游退居家鄉山陰時所作。第一首詩寫大雨和詩人所處,第二首詩表明陸游投身抗戰、為國雪恥的壯志至老不衰。但是,詩人 ...

的簡介

  1、陸游(1125年11月13日-1210年1月26日)字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國詩人,著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世,自言“六十年間萬首詩”,今尚存九千三百餘首,是我國現有存詩最多的詩人。   2、陸游是一位創作特別豐富的詩人,集中存詩共約9300餘首。他的 ...

築書巢和陋室銘書屋不同點

  陸游築書巢和陋室銘書屋不同點:築書巢映射出作者清曠淡遠的田園風味,並不時流露著蒼涼的人生感慨。陋室銘表達了作者“高潔傲岸的節操和安貧樂道”的生活情趣或表達了作者“不慕名利,不與權貴同流合汙”的品德和精神追求。   《陸游築書巢》和《陋室銘》兩篇文章都透過對住所的環境描寫表現出住所主人的性格特點。《陋室銘》 ...

紙上得來終覺淺絕知此事要躬行這一名句強調的是

  1、紙上得來終覺淺絕知此事要躬行陸游這一名句強調的是:實踐是認識的目的。因為從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。   2、《冬夜讀書示子聿》原文如下:   古人學問無遺力,少壯工夫老始成。   紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。   3、譯文: ...