1、“雙簧”是我國一門獨特的曲藝形式。它得名於：
（1）初演得兩人都姓黃；
（2）表演者使用的樂器叫做簧；
（3）表演者巧舌如簧。 （答案：一、初演得兩人都姓黃。咸豐帝死後，慈禧太后專權，除了愛看戲，她也愛聽曲藝說唱。據說一次傳黃輔臣進宮演出，當時黃已經七十多歲不能演唱了，若進宮去唱不了，要問罪，不進宮是抗旨不遵，要殺頭。怎麼辦？他想了個辦法。他兒子也能彈能唱，於是就帶他兒子進宮，表演時讓他兒子蹲在袍子下面唱，他自己坐著彈弦子，唱時只張嘴學他兒子的口形。慈禧看了很高興，說：“你老了老了，嗓子倒好了，真是返老還童呀！”黃輔臣一謝恩下跪，慈禧發現他嗓音嘶啞，同時也發現了他的兒子，開始大怒，後得知一唱一表時高興了，說：“你們這是雙黃呀！”雙黃本是兩個姓黃的意思。後來為和京劇的二黃相區別，將黃字加個竹字頭，從此有了雙簧之名。所以說是慈禧太后御賜的名字，這種傳說是人們公認的。但事實上，不經允許，黃輔臣是不能將他的兒子帶進宮的，在太后面前暗中演唱更是不可能。這些只能說明，雙簧是清末黃輔臣創造的一種曲藝形式。）
漢字是一門獨特的藝術，是漢語的記錄符號。與英文、西文、印地文、俄文等表音的字母文字不同，漢字是典型的意音文字。與拼音文字單詞的單音或多音表義不同，漢字一般單字單音表義。
現存最早的漢字是約公元前1300年殷商的甲骨文，稍後的金文，西周時演變成大篆，再到秦朝的小篆統一六國文字，秦末出現隸書，西漢出現草書，東漢出現楷書和行書。甲骨文、金文、篆書筆畫連續婉轉，到了隸書的筆畫變得橫平豎直，成了純粹的方塊字，便於書寫，成了古今漢字的分野。
漢字已有六千多年的歷史，是全球使用時間最長沒有出現斷層的文字，漢字是古人象形表意造字唯一傳承至今並碩果僅存的文字。漢字的衍生文字越南喃字、西夏文、女真文、契丹文等已消亡，日文知識部分保留漢字。現代漢字分為繁體字和簡化字。
漢字藝術是中華民族的一種藝術形式，它並不單純的是一個語言交流工具，而是中國民族文化象徵的載體。漢字傳承著中華民族文化的特性，玄牝之門，生演萬物，這就是漢字對於中華民族自身的必然影響。
它就像一面鏡子，可以看到影象在裡面的反映，所以試圖去改變現實中的存在可能，這就是漢字的魅力。同時，因為漢字的象形性，她成了更多藝術家創作的基礎和靈感。當關注漢字的時候，就會發現文化意義在當今社會的重要性了，“漢字藝術”的概念和意義也就在於此。
1、教育不僅是科學，而且是藝術教育不僅是一門科學，而且是一門藝術，而教育藝術的全部複雜性，是要善於感覺到一個人身上那種純屬個性的東西；
2、進行德育需要技巧藝術進行道德教育的技巧和藝術就在於，要把道德財富揭示給年輕的心靈，要運用鮮明的形象，激起真情實感，喚起對理想的追求；
3、對學生施加教育影響需 ...
攝影是藝術的原因是它構圖的特點和基本形式攝像構圖的目的是運用生動的藝術形象，表現出作品的主題思想。即把人、景、物等被攝物件，按一定的審美規律安排在電視畫面中，組成一個藝術整體，傳達出某種思想感情。 ...
語言藝術是一門深奧的學問，它屬於藝術的一個門類，它是運用語言的手段創造審美的形象的一種藝術形式。它的表達方法可以有呼吸法、語言速度、單人、多人、混聲等多種形式，常用於戲劇小品、播音主持、演講、辯論等。
語言是人類敞開心扉的交流形式，是人類搭架心靈橋樑的快捷方式，是人類情感交集的抒發模式，是人類釋放悲喜 ...
真正出現一批書法家是在三國兩晉時期，如鍾繇、王羲之、王獻之、王徇、謝安等，並且此時政府專門設有書博士。此前沒有一大批專業書法家產生，儘管也有零星的書家，也是後人追認的，也有關於書法美的追求，但是沒有形成社會性有書法的追求，因而不能算作書法獨立成為一種藝術。 ...
對語言是一門藝術語句的理解，具體如下：
1、語言是人類敞開心扉的交流形式；是人類搭架心靈橋樑的快捷方式語言藝術；是人類情感交集的抒發模式；是人類釋放悲喜的表達公式。如何淋漓盡致、唯美完善地運用語言這門深奧的哲學，是一種深內涵、高層次的學問。
2、語言是一門藝術。在商場上，他們運用語言藝術天馬行空、 ...
徽菜，作為徽商交流的手段，同時也是一種“身份”的象徵，聞名於中國大江南北，影響了大半個中國的飲食文化。而隨著徽菜文化的逐漸發展，徽菜成為中國八大菜系中的一門美食派系，成為影響歷史文化的一個品牌。徽菜更是一門動態的藝術，下面就讓我們來了解下徽菜的一門火與調料的藝術。
對於徽菜的定義，2006年中國烹飪協 ...
藝術有很多種載體，比如音樂的載體是聲音，美術的載體是色彩和線條。
文學作為一種藝術其載體就是語言。天底下沒有無聲的音樂，沒有無色的繪畫，更沒有無言的文學。因為失去載體這種藝術將不復存在。
特徵就是：
1、文學必須藉助語言而存在，比如卓別林的默片電影，沒有聲音，沒有臺詞，單純透過畫面才能欣賞，這 ...