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雲南傣族的歡樂盛會:潑水節

雲南傣族的歡樂盛會:潑水節

  歡樂盛會:潑水節

  潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至七天。第一天為“麥日”,類似於農曆除夕,傣語叫“宛多尚罕”,意思是送舊。此時人們要收拾房屋,打掃衛生,準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”,按習慣這一日既不屬前一年,亦不屬後一年,故為"空日";第三天是新年,叫“叭網瑪”,敬為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。

  每到潑水節,傣族人民就到附近的山上採集一些鮮花和樹葉,到了節日這天,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,拿著採集的花葉沾水,開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象徵著吉祥、幸福、健康,青年手裡明亮晶瑩的水珠,還象徵著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑,潑水節成了歡樂的海洋。

雲南傣族潑水節的由來 傣族潑水節是為了紀念誰

  雲南傣族潑水節的由來 傣族潑水節是為了紀念誰

  傣族人民為紀念七位機智勇敢的婦女,就在每年的這一天互相潑水,從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。 很早以前,傣族地區來了一個魔王,經常到寨子裡去燒殺擄掠。尤其見到傣族的姑娘美麗,更是一個拖一個,搶了十二個傣族姑娘。這些美麗、善良的傣族姑娘恨死了惡魔,可是又沒有辦法。一天,其中最美的一個姑娘,裝作十分順從,一副討好的樣子對魔王說,大王的本事真是大極了,沒有人能傷害你,我可以安心地跟你過好日子了。魔王聽了很舒服,就說,如果有人拔下我的頭髮勒一下我的脖子,我的頭就會掉下來!第二天,這個姑娘將魔王的弱點告訴了其他的姑娘。商量要除掉這個魔王。晚上,等魔王睡著以後,她們便來到身邊,拔下他的一根頭髮迅速朝他脖子上一勒,果然,魔王的頭就滾落到了地上!姑娘們高興得剛要拍手,突然,掉在地上的魔頭著了火。為了不讓大火燒燬村寨,姑娘們只好把他抱在手上。時間長了,魔頭腐敗發臭了。人們都趕來向姑娘們潑水,沖洗掉魔頭留下的臭味,魔頭最後成了一堆白骨。從此傣族人每年,舉行一次潑水盛會,以紀念這些勇敢善良的傣族姑娘。

  潑水節的簡介

  潑水節是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。對於傣族而言,潑水節意味著新的一年,又名“浴佛節”,傣語稱“桑堪比邁”。布朗族也歡度潑水節,同樣歡度傣歷新年的德昂族,則叫“浴佛澆花節”。

  潑水節期間,浴佛臺上,莊嚴的佛像坐在鮮花錦簇中,特邀來的佛爺帶領著小和尚每天舉行送舊迎新的儀式,用一盆盆神聖的清水“浴佛”,為佛像洗塵,除汙驅邪,消災免難,祝福吉祥如意,安寧幸福。人們用純淨的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的塵埃與不順,新的一年帶著美好願望再出發。

  傣族姑娘和小夥穿著節日盛裝,敲響象腳鼓、跳起嘎光舞在東門入口灑水祝福,歡迎遊客的到來。傣寨、團結廣場將成為狂歡潑水活動舉行的主要場地,少數民族演員們穿上節日盛裝,隨著主持人一聲令下,歡快的節奏響起時,人們開始互相潑水,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。“潑溼一身、幸福終身”,象徵著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑灑。

  潑水節的儀式

  潑水節來臨的這一天,傣族人便會忙著殺雞宰羊,其次還要做許多的年糕,以便在節日裡麵食用。而且傣族的潑水節並不是只有一天,而是有三天。

  潑水節的第1天被稱之為“麥日”,類似於中國農曆的除夕,傣語被稱之為“宛多尚罕”,意思是送舊。在這一天裡面,人們要將房屋收拾得乾乾淨淨,然後準備年夜飯,還有節日期間所要舉行的各種活動,比如說划龍舟、放高升。

  第2天被稱為“惱日”,意思是空,這一天既不屬於前一年也不屬於後一年,是介於前年和今年之間的一天,這一天才是真真正正的潑水活動的日子,誰身上潑到的水最多,也就意味著這個人今年將獲得的幸福最多。

  第三天叫“麥帕雅晚瑪”,傳說中據稱此麥帕雅晚瑪的英靈會帶著新曆返回人間之日,重新復活,相當於元旦節。

傣族傳統民族習俗:潑水節

  水利萬物而不爭,在傣族文化中,水被賦予了清淨,聖潔的神奇色彩。傣族一年一度的潑水節,是人們最重視的節日,人們相互潑水,代表著相互祝福的意思,也是青年男女相互示愛,傳播愛情的日子。這種文化習俗已經流傳上百年。下面,就讓小編帶大家瞭解一下傣族傳統民族習俗:潑水節吧。

  傣族潑水節的傳說:潑水節是傣族最盛大的傳統節日,在這萬物爭春的佳節裡,傣族男女老少都要穿上節日的盛裝趕大“擺”,舉行浴佛和互相潑水祝福。白天城鄉各地處處吉祥水花飛舞,笑語連天,一片歡騰,晚上村村寨寨唱傣戲,跳嘎秧舞,放孔明燈,徹夜不眠。

  大潑三天,小潑七天。潑水節源於印度,是古婆羅門教的一種儀式,後為佛教所吸收,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來,至今已數百年。

  第一天為麥日,類似於農曆除夕,傣語叫宛多尚罕,意思是送舊。清晨,虔誠的佛教徒沐浴更衣,在佛寺院中用沙灘成寶塔,圍坐在寶塔四周聽僧侶誦經佈道,祈禱豐年,然後全村寨的群眾各挑水一擔,潑在佛像身上,為佛洗塵。浴佛後,人們便從四面八方敲著鋩鑼,打著象腳鼓湧向街頭,洋溢著節日的歡聲笑語。

  伴隨著“水、水、水”(傣語好的意思)的歡呼聲,把一盆盆聖潔的水潑向對方,以表示美好的祝願,可以消災除病,直至人人全身溼透。潑水節期間,還要賽龍舟、跳孔雀舞,青年男女趁過節“丟包”定情。到了夜晚,廣場上燃放起五顏六色的煙花,大家圍著熊熊的篝火,載歌載舞,歡鬧通宵。現在,還增加了文藝會演、集市貿易等新內容。

  在潑水節中誰被潑的水越多,象徵著今年誰最幸福,潑得越多,越能表示熱情。潑水節的內容,除了潑水,還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、跳孔雀舞、丟包、放高升、放孔明燈等習俗。

  改革開放的東風,促進了人們思想觀念的轉變和更新,潑水節這個民族傳統節日,從形式到內容,都進行了許多變革和充實。一年一度的潑水佳節,各個民族聚集在一起共同歡度,併成為了國內外和邊疆各族人民廣泛交流經濟文化、資訊科技和思想感情,增進民族團結,開展多種形式的橫向聯合的橋樑和紐帶,從物質文化上把各民族更加緊密地聯絡在一起,不斷地鞏固和發展平等團結、友愛互助、共同繁榮的社會主義民族關係。

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