傣族特色民居：傣族竹屋

　　我國是個多民族國家，其文化風俗皆是不同，當然其建築風格也因地域差異有所異同。傣族處在亞熱帶，湖沼四周，凡翠竹圍繞，綠樹成蔭的處所，溫度適中，所以很適合幹欄式建築。那麼，下面跟小編一起深入傣族文化了解他們的建築特色吧。

　　傣族竹樓是一種幹欄式建築，主要用竹子建造，因而稱為“竹樓”。傣族人民多居住在平壩地區，常年無雪，雨量充沛，年平均溫度達21攝氏度，沒有四季的區分，幹欄式建築是很合適這種環境。

　　傣族的竹樓，則是下層四面空曠，每晨當牛馬出欄時，便將糞便清除，使整日陽光照射，住位於上層的人，不致被穢氣燻蒸。傣家竹樓通風很好，冬暖夏涼。屋裡的傢俱非常簡單，竹製者最多，凡是桌、椅、床、箱、籠、筐，都全是用竹製成。

　　家家有簡單的被和帳，偶然也見有緬地輸入的毛氈，鉛鐵等器，農具和鍋刀都僅有用著的一套，少見有多餘者，陶製具也很普遍，水孟水缸的形式花紋都具地方色彩。由於天氣溼熱，竹樓大都倚山傍水；村外榕樹蔽天，氣根低垂；村內竹樓鱗次櫛比，竹籬環繞，隱蔽在綠蔭叢中。

　　結構說明

　　粗竹子做房子的骨架，竹編篾子做牆體，樓板或用竹篾，或用木板，屋頂鋪草，主柱有24條。所以竹樓用料簡單，施工方便而且迅速。

　　生活用途

　　竹樓的平面呈方形，底層架空多不用牆壁，供飼養牲畜和堆放雜物，樓上有堂屋和臥室，堂屋設火塘，是燒茶做飯和家人團聚的地方；外有開敞的前廊和曬臺，前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方，既明亮又通風；曬臺是主人盥洗、曬衣、晾曬農作物和存放水罐的地方。這一廊一臺是竹樓不可缺少的部分。這樣的竹樓一防潮溼，二散熱通風，三可避蟲獸侵襲，四可避洪水衝擊。

　　因為這裡每年雨量集中，常發洪水，樓下架空，牆又為多空隙的竹篾，所以很利於洪水的透過。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多，幾乎村村都有佛寺。規定在佛寺的對面和側向不許蓋房子；民房的樓面高度不許超過佛寺中佛像坐檯的檯面。

　　由於經濟上的懸殊差別，村裡百姓的住房本來在大小和質量上無法與頭人相比，但還在建房上作了許多規定，如勞動百姓的住房不能建瓦房，不準做雕刻裝飾，廊子不許作三間，堂屋不能用六扇格子門，甚至樓梯也不許分作兩段，樓上樓下的柱子不能用一根通長的木料，還不得用石頭柱礎等等。這種種限制的確也影響了民居建築在技術上的發展，使大量民居不可能保持很長的壽命。

　　對於樓，我們最多聽說的就是湖北有黃鶴樓。據說侗族有“三寶”鼓樓、風雨橋和侗族大歌。這侗族鼓樓是什麼樣的呢？又怎麼會被稱為三寶？本期小編就帶你去侗族文化領略一下侗族鼓樓的魅力吧！

　　鼓樓是侗鄉具有獨特風格的建築物，流行於湖南，貴州、廣西壯族自治區交界地區。座座鼓樓高聳於侗寨之中，巍然挺立，氣概雄偉。飛閣垂簷層層而上呈寶塔形。瓦簷上彩繪或雕塑著山水、花卉、龍鳳、飛鳥和古裝人物，雲騰霧繞，五彩繽紛。從江縣高增侗寨鼓樓高達二十餘米，十三層次；黎平紀堂侗寨一寨就有三個鼓樓，侗寨風光可說十足了。

　　追溯鼓樓的起源,也許要追究越僚人的“巢居”了。關於中國南方古代民族的巢居,古文獻中亦多有記載。張華的《博物志》中有“南越巢居”。《魏書》中有僚人“依樹積木,以居其上,名曰‘幹欄’”。不過,巢居只是還未完全開化的民族簡陋的住屋而已，但從起源上看,所有幹欄式木構建築都同巢居有淵源關係,鼓樓當然也不例外。

　　在侗族歷史上，凡有重大事宜商議，起款定約，抵禦外來官兵騷擾，均擊鼓以號召群眾。由寨中“頭人”登樓擊鼓，咚咚鼓聲響徹村寨山谷，就能迅速把人集中起來。無事是不能隨便登樓擊鼓的。

　　鼓樓模仿杉樹形狀建造，在侗寨中屬高層建築，因為樓上置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件擊鼓聚眾、議事的會堂，平時是村民社交娛樂和節日聚會的場所。侗族的文化與鼓樓密不可分，重大的活動都在鼓樓裡舉行，鼓樓是侗族文化的載體和精華，因此，侗族文化又叫鼓樓文化。

　　怒族文化是中國民族文化中的一個奇葩，怒族的特色房屋千腳落地房，為什麼要叫千腳呢？其因是他們的房子主要是由竹篾笆建成的，顧有千腳之稱。可想而知，怒族人的建築手藝是有多高超，令人歎為觀止。如此特色的建築也逐漸成為怒族的一種傳承文化。

　　“怒人居山巔”，“覆竹為屋，編竹為垣”，這是古人對怒族居住生活的描述。怒族的房屋為幹欄式，多依山而建，主要分木板房和竹篾房兩種。而福貢怒族都住竹篾房。這種房子較為矮小，多用竹篾笆做外牆和隔牆，用木板或石板覆頂。樓板用木板或竹篾席製成，鋪設於架在斜坡地上的許多木樁上即可。這些木樁和房柱，如同千百隻腳一樣，支撐著整個房屋。因此，人們常常將這種房屋稱為“千腳落地的房子”。

　　怒族的房屋為幹欄式，多依山而建。主要分有木板房和竹篾房兩種。貢山地區的怒族多住木板房或半土牆半木房。這種房子比較寬大，一般是垛圓木為牆，屋頂覆蓋薄石板。石板約0.5公尺見方，由屋簷鋪起，第一塊平鋪，第二塊壓著第一塊的上邊，第三塊壓著第二塊的上邊一直覆蓋到屋脊。

　　福貢和瀘水地區的怒族住竹篾房。這種房子較矮小，多用竹篾笆做外牆和隔牆，用木板或石板覆頂。這兩種房屋一般格局為二間，外間待客，設有火塘，火塘上安置鐵三腳架，供燒飯用，內間為主人臥室及儲藏糧食。樓板用木板或竹蔑席製成，鋪設在架在斜坡地上的許多木樁上。這些木樁和房柱，象千百隻腳一樣，支撐著整個房屋。因此，人們稱之為“千腳落地的房子”。

　　在坡地佔多數的地區，建蓋這種幹欄式竹樓不需尋找平地，利用當地豐富的木材和竹材，蓋起的竹數冬暖夏涼，很適合當地的自然特點。如今，隨著怒族地區社會經濟的迅速發展和民族文化的發展，怒族人民的住房形式也正朝著多樣化、現代化方向發展。

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