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願以寸心寄華夏出自哪裡

願以寸心寄華夏出自哪裡

  出自汪精衛。全句為:願以寸心寄華夏,且將歲月贈山河。汪精衛又名汪兆銘,祖籍浙江山陰,出生於廣東三水,字季新。早年投身革命,曾謀刺清攝政王載灃未遂,袁世凱統治時期到法國留學。回國後於1919年在孫中山領導下,駐上海創辦《建設》雜誌。1921年孫文在廣州就任大總統,汪精衛任廣東省教育會長、廣東政府顧問。

民以食為天出自哪裡

  “民以食為天”出自《漢書·酈食其傳》,意思是人民以糧食為自己生活所繫,擴充套件為人民群眾需要生產糧食等生活必須品的資源來維持生存。原句:王者以民為天,而民以食為天。

  《漢書》又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學家班固編撰,前後歷時二十餘年,於建初年中基本修成,後唐朝顏師古為之釋注。

以妥協求和平出自哪裡

  以妥協求和平出自《曾國藩家書》。《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。

  曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,宗聖曾子七十世孫。中國晚清時期政治家、戰略家、理學家、文學家、書法家,湘軍的創立者和統帥。


士當天下為己任出自哪裡

  《論語》中曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?”   這句話的意思是:曾子說:“一個有志之士,其志向和意志必須弘大剛強,因為他擔負的責任很重並且達成目標的道路很長遠。把仁義當成自己的負擔,還不算重嗎?這個擔子必須一直承擔下去,到死才可以放下,還不算遠嗎?” ...

巴師勇銳歌舞凌殷人出自哪裡

  巴師勇銳,歌舞以凌殷人出自《華陽國志》,是由東晉時期成漢常璩撰寫於晉穆帝永和四年至永和十年的一部專門記述古代中國西南地區地方歷史、地理、人物等的地方誌著作。   《華陽國志》是中國地方誌中的開山之作,由數十篇系列文章組成,每篇文章還配用了一些圖片,有人文與名勝古蹟,也有地理與山川形貌,增添了篇章的趣味性與 ...

勢相交勢去則傾出自哪裡

  “以勢相交,勢去則傾”出自《中說·禮樂篇》,釋義為“靠勢力交友的人,權勢傾覆就會斷絕朋友關係”。對應完整的詩句是“以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散,故君子不與也”,釋義是“靠勢力交友的人,權勢傾覆就會斷絕朋友關係;以利益相交的人,財利耗盡就會四分五裂,所以君子不贊成這樣交”。 ...

渺小啟程偉大結束出自哪裡

  1、來自閔玧其《Agust D》專輯。   2、我們偉大而又渺小,在這人世間努力而又深情的活著茫茫宇宙,我害怕卻又期盼。   3、也曾深知愛我的人和我愛的人一直都在,未來的路很長我想慢慢走,我想用三分之一的時間去陪伴愛我的人。   4、用三分之一的時間去和我愛的人在一起,還有三分之一的時間我想去做我自己喜 ...

修身儉養德出自哪裡

  靜以修身儉以養德出自諸葛亮《誡子書》,《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔,才學淵博的父親。   全文透過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為後世歷代學子修身立志的名篇。此文曾入選中學語文教材。 ...

銅為鏡可以正衣冠出自哪裡

  以銅為鏡可以正衣冠,出處《舊唐書魏徵傳》,是唐太宗對魏徵的評價。一個人用銅當鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史當鏡子,可以知道國家興亡的原因;用人當鏡子,可以發現自己的對錯。魏徵一死,唐太宗就少了一面好鏡子。這是對魏徵人生價值的最高評價。 ...

對上敬對下出自哪裡

  1、“對上以敬 對下以慈 對人以和 對事以真”以上四句話錄自臺灣“中臺禪寺”的“中臺四箴行”;   2、中臺禪寺位於臺灣南投縣埔里鎮一新裡,由惟覺和尚住持,於1994年建立,目前在全省有80多家分院,並且定期舉辦禪修活動;2005年5月,導師惟覺和尚將住持責任交予弟子見燈和尚。中臺禪寺規模龐大外觀融中西工 ...