滿月宴、百日宴、抓周宴、結婚宴、生日宴等等有著許多的宴會，對於許多家中有廚師的家庭來說，出去吃的確是既破費又不方便，所以許多家庭都選在家中舉辦，邀請一些關係好的親朋好友。

　　那麼，本期餐桌禮儀瞭解餐桌上面鋪什麼好。

　　實木餐桌因其實木材質的特殊性，在保養上就更應注意。防熱、燙傷的問題因其是餐廳傢俱所以首先就得面對這一問題了。如何防燙呢，在它桌面上鋪一層桌布或者玻璃，這樣既能很好的防止實木餐桌桌面被燙傷留下痕跡的問題，還能有效防止油汙、清掃不易的問題。現在我們就來看看到底實木餐桌桌面上是適合鋪桌布還是玻璃吧。

　　近年來，由於國內生活水平的提高，開始追求生活品質，布藝桌布被越來越多地採用，雖然布藝桌布在實用性方面來講，有易髒的缺點，但隨著熱衷於西餐的新興人群不斷的增加，人們的用餐方式也在慢慢的發生變化，一塊適合個人風格的布藝桌布已成了這些人群生活的一部分。

　　現在桌布按生產工藝主要有塑膠類和紡織類。其中塑膠類的PVC檯布是專業的實用性很強的一種塑膠檯布。其中又以棉襯底PVC檯布的質量最有保障。這種底層鋪上的一層棉底的棉布，柔軟易摺疊。

　　這款桌布還耐髒，易清洗，易攜帶。使用壽命長，不易褪色、掉色。現今有一種水晶板是專用於實木餐桌的保護檯布，這種檯布具有耐熱耐寒效能佳，質地柔軟，降低清洗成本的作用，是非常實惠的一種桌布。

　　實用性的檯布多以PVC質地的為主，而PVC的檯布又以棉襯底PVC檯布的質量最有保障。這種檯布不像傳統的塑膠檯布顏色過於單一、暗沉，顏色和花型多樣，易搭配多種裝修風格，是軟裝潢不錯的選擇。PVC檯布早在歐美國家非常流行，日本及東南亞國家由於天氣較熱，這些年PVC檯布在這些國家也開始流行，在我國因其價廉物美的特性也收到眾多家庭的歡迎。

　　玻璃材質同樣具有耐熱、耐寒、易清洗的特點，但是玻璃材質的導熱、寒效能不佳，易脆裂傷人。同時玻璃材質笨重不易攜帶，在裝飾性上也沒pvc檯布的多樣性。

　　【結束語】一個好的桌子買回來已經是讓人捶心吐血了，在這種情況下若是傷害到了桌子那更是會吐一口老血，所以無論是哪種方式看自己喜歡的去選擇保護桌子就好了。

　　1、實木餐桌上面鋪一些帶繡花的桌布，會顯得華麗而優雅，若家裝都是深色的，可以鋪一些深色調的桌布，比較耐髒，注意在材質上面選擇一些環保的布料，布料不宜太薄，太薄的話起不到一個隔熱的效果。

　　2、實木餐桌上面可以鋪一些水晶板，水晶版的耐熱性和耐寒性比較好，清洗也非常的方便，價格還很便宜，水晶板是這兩年比較流行的一種材質，專門是為了保護傢俱和桌面所製造的。

　　3、如果想要防燙的話，可以鋪一些厚一點的桌布和鋼化的玻璃板，鋼化玻璃板可以說是防燙神器，而且清洗起來非常的方便，也不會對實木桌的外觀造成一些遮擋。

　　

　　宋朝一建立，便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好，以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分，飲茶成為宮廷日常生活內容，考慮全國大事的皇帝、官員，很自然地將之用於朝儀，因此，茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈，宗廟，更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》詩云：“曾思殿東金井欄，甘露薦碗天開顏。”宋代還以麥料蒸茶以祀天，保佑豐收。蘇轍《複次煙字韻答黃大臨庭堅見寄二首》雲：“大芽春米新秋後，麥粒蒸茶欲祀天。”

　　宋代宮廷茶文化的另—種表現就是上面提到的在朝儀中加進了茶禮。朝廷春秋大宴，皇帝面前要設茶床，皇帝出巡，所過之地賜父老綾袍茶帛。皇帝視察國子監，要對學官、學生賜茶。趙佶作有《子會圖》無論從徽宗本身的地位還是這幅畫表現的場景、內容都不可能是一般文人閒常茶會。文人以茶為聚會儀式，或朝廷親自主持文士茶會已是經常行為。在《宋史·禮志》中到處可見“行茶”之記載。《夢溪筆談》載，宋代禮部貢院試進士，設香案於階前，主司與舉人對拜，此唐舊事也。所坐設位供帳甚盛，有司具茶湯飲漿。接待北朝，契丹使臣亦賜茶，契丹使者辭行宴會上有賜茶酒之儀，辭行之日亦設茶床。

　　宋代以前，茶文化幾乎是上層人物的專利，至於民間，雖然也飲茶，與文化幾乎是不沾邊的，宋代城市集鎮大興，市民成為一個很大的階層。當時，汴梁的茶肆，茶坊最多，十分引人注目，宋人孟元老《東京夢華錄》載，開封潘樓之東有“從行角茶坊”，而在封上門外馬行街其間坊巷縱橫，院落數萬“各有茶坊酒店”。宋代茶肆不僅在大城市十分興旺，小城鎮也比比皆是，小說《水滸傳》中有多處反映。最為大家熟悉的便是武大郎隔壁的王婆茶坊。市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼社會交際的手段，它的興起把茶文化從文人化和上層社會推向民間，成為茶風俗的重要組成部分。北宋汴京民俗有人遷往新居，左鄰右舍要彼此“獻茶”，鄰居間請喝茶叫“支茶”，孟元老《東京夢華錄》卷五《民俗》記載：“或有從外新來鄰左居住，則相借措動使，獻遺茶湯，指引買賣之類。更有提茶瓶人，每日鄰里互相支茶，相問動靜。”“客來則敬茶”之禮發展到近代“客來敬茶”之風遍及全國，已成為中華民族的強大凝聚力。