高州舞春牛

　　舞春牛又稱唱春牛和送春牛，流行於高州市與廣西接壤的南塘、石板、荷花、潭頭、大井、東岸地區、十九世紀由廣西傳入。凡例民間傳說為演唱主要內容，表演形式十分簡單，唱腔只有“牛娘腔”一種，唱詞多為三、七、十字偶句，按本地聲韻分為上、下句，演出時配以打擊樂、管絃樂伴奏，唱詞即興編成，多為祝頌歲稔豐收、人壽年豐之類的祝詞，表演十分詼諧、隨便。往往帶有迷信色彩而日漸式微。

　　春節期間，東莞常平將與珠璣古巷聯手舉辦首屆東莞民間藝術節，有著2000多年曆史的“舞春牛”將作為古巷民間藝術重頭戲被列入邀請名列。但由於“春牛”只剩下舊牛頭、隊伍難於組織等原因而難以成行。

　　為讓人們欣賞到中國傳統民間藝術代表作之一的“舞春牛”，承辦方隱賢山莊又利用元旦假期，走遍了南粵大地。但是“春牛”再也難於舞起來，民間藝術界人士擔心舞春牛從此成為絕唱。

　　古巷“春牛”難於成行

　　將在春節期間舉辦的東莞首屆民間藝術節集納了裝故事、舞春牛、姓氏文化展覽、客家婚俗表演等多個文化藝術專案。為確保這些有著悠久歷史與燦爛文化的民間藝術早日組團南下，承辦方隱賢山莊派出人員專門前往南雄，協助古巷民間藝術團組織表演隊伍，修復民間藝術道具。

　　工作人員來到“舞春牛”的古巷廖屋村，“舞春牛”傳人、舞了30多年牛頭，今年已經50多歲的廖師傅帶著工作人員來到存放“春牛”的祖屋。工作人員看到，“春牛”只剩2個彩色的牛頭與兩副木犁，牛身已經難尋蹤影了。

　　據廖師傅介紹，牛身先用竹篾紮成框架，再在框架外糊紙貼布製成，極易破爛，幾乎舞一次就要重新制作。因為很多年沒有舞“春牛”了，“春牛”也只剩下舊牛頭。對於此次南下東莞參加民間藝術節，廖師傅表示難於成行，因為修復“春牛”不容易，會扎“春牛”的民間藝人少之又少。而且加上演員、鼓樂隊員、唱春牛的藝人，整支隊伍人員要有25~30人左右。村裡的年輕人大部分南下珠三角務工，要等到春節才能回來，村裡只剩下幾名上了年紀的隊員，根本無法排練。廖師傅頗為遺憾地說，這些年以來，幾乎沒有舞過“春牛”了。

　　“舞春牛”已退出歷史舞臺

　　面對古巷“春牛”的困境，承辦方又致電與派人到省內其他有“舞春牛”的地區聯絡。小編了解到，隱賢山莊的“春牛”尋找隊伍先後到了南粵大地的紫金、羅定、連平、連州、信宜、連南等曾經有“春牛舞”的地方，結果幾乎都是一樣，難於組織隊伍參加。有的像珠璣古巷一樣只剩下舊牛頭，有的只有“春牛”沒有隊伍，有的只剩下過去“舞春牛”的相片，除了老一輩藝人口中的記憶幾乎什麼都沒有了。曾經盛極一時的藝術隊伍也只剩下幾名上了年紀的老藝人。

　　廣西邕寧縣等地春節遊藝活動。牛身用竹片編織而成，黑布或灰布做套。綿紙做頭和角，畫上中眼。兩人一頭一尾鑽入布套中，邊唱邊舞。一人頭包毛巾，手扶犁架跟在後面，做犁田狀。其他人或提燈籠，或敲鑼鼓，或領唱春牛歌。每到一村，先在土地廟前表演，叫做"老虎入村投土地"。然後挨家挨戶預祝人壽年豐。