在美麗的湖南巫水河畔，有個神秘而古老的村落，被山水環繞，地形宛如一把太師椅，故名“高椅村”。高椅村共有590餘戶2200多人，85%為楊姓，侗族人。古村規模宏大，建築奇特，深藏著許多秘密和驚奇。整個村落至今儲存著明清時期連續500年間修建的古民居104棟。村落以五通廟為中心，呈梅花狀分成5個群落，村中道路縱橫交錯，宛如網狀鋪開。民居一律青磚牆，兩端成梯狀翹角馬頭高聳，夾峙著一條條青石板小巷，縱橫交錯，曲折幽深。每戶獨立小院，又與鄰家相通，有明代江南風格，又有濃郁的沅湘侗家風情。高椅文化積澱深厚，蘊涵著非常豐富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫儺文化、宗教文化和耕讀文化。“清白堂”、“醉月樓”曾是文人學士聚會及娛樂的場所，自古有著濃郁的耕讀文化氛圍，學館、祠堂、學館、涼亭、土地廟等公共建築保留至今。高椅村有座古墓，墓主是高椅楊姓始祖母蔣氏，被高椅人尊稱為蔣太君，是宋末元初的一位抗元女英雄。元軍南下入侵高椅，她為了保護百姓，帶領全村人抵抗元軍。村民為了紀念她，將她安葬在這裡。月光大院也值得一看，它於光緒二十年失火被毀，僅剩月光樓。民國初年，新主人曾到國外留學，接受了西方思想，回來後將月光樓改建成中西合璧的建築，即現在的月光樓，晚上可以欣賞皎潔的月亮，感受月光沐浴的愜意。高椅著名的景點還有紅黑魚塘、五通廟、防盜缸。紅黑魚塘開鑿於清嘉慶末年，左塘餵養觀賞魚，名紅魚塘；右塘餵養食用魚，名黑魚塘，兩塘碧菏漣漣，可供納涼、觀賞、消遣，也提供消防用水，與村內排水系統相通，有蓄水池的功能。五通廟始建於南宋，明代中期擴修，清乾隆再次擴修，專供村人祭祀。防盜缸所在住宅為明朝早期建築，主人是當時首富，為了防盜竊，在廚房裡埋有一口缸，直徑60釐米，深55釐米，缸口與地面持平，平時蓋上木板，碗櫥置上遮掩，用時可以監聽50米外的腳步聲。古村最大的魅力就是能讓我們瞬間體會到千百年的滄桑，能夠觸控到許多歷史，彷彿穿越一般，似乎能夠看到或聽到這裡在百年以前出現的畫面。時間是可怕的，沒有什麼能夠阻止它帶走生命與美麗，但是經過了千百年的風雨變遷，卻依然本色的存在在這裡的這座古村，它的確有理由在我們面前挺著驕傲的胸膛。
高椅古村
侗族高椅古村
高椅古村
高椅古村位於湖南省會同縣境內的巫水河畔，這裡曾是水陸交通樞紐，是歷史上聞名的煙土之路的必經之地。連線家家戶戶的道路縱橫交錯，宛如網狀。它是中國十佳古村之一、全國重點文物保護單位，同時也是湖南省重點文物保護單位、省歷史文化名村。因其三面環山，一面臨水，地形宛如一把太師椅，從而得名高椅古村。
高椅古村規模宏大，建築奇特，深藏著許多令人驚歎的秘密。高椅村有座古墓，墓主是高椅楊姓始祖母蔣氏，被高椅人尊稱為蔣太君，據說是宋末元初的一位抗元女英雄。元軍南下入侵高椅，她為了保護百姓，帶領全村人抵抗元軍。後來村民為了紀念她，就將她安葬在這裡。整個村落至今儲存著明清時期的風格。村子以五通廟為中心，五通廟始建於南宋，明代中期擴修，清乾隆再次擴修，專供村人祭祀。整個村子呈梅花狀分成5個群落。民居一律是青磚牆，兩端成梯狀，翹角馬頭高聳，夾峙著一條條青石板小巷，曲折幽深。每戶小院既有獨立性，又可與鄰家相通；既有明代江南風格，又有濃郁的沅湘侗家風情。
走進民居的大門，便可看到照壁上色彩斑斕的繪畫，或大禽猛獸，或松菊梅蘭，或瓜果牛羊。由此可以判斷主人是武將、文人或農家。屋頂飛簷脊飾各異，非常精美。院內是木質的兩層穿鬥式小樓，廳堂、居室的門雕、格扇、欄杆等設計精巧。
月光大院也值得一看，它曾於於光緒二十年失火被毀，僅剩月光樓。直到民國初年，因為院子的新主人曾到國外留學，接受了西方思想，回來後將月光樓改建成中西合璧的建築，也就是現在的月光樓。
高椅古村比較著名的景點還有紅黑魚塘、防盜缸。紅黑魚塘開鑿於清嘉慶末年，左塘餵養觀賞魚，名紅魚塘；右塘餵養食用魚，名黑魚塘。兩塘碧菏漣漣，既可供納涼、觀賞、消遣，也可提供消防用水，與村內排水系統相通，有蓄水池的功能。防盜缸所在的住宅為明朝早期的建築，因為主人是當時的首富，為了防盜竊，在廚房裡埋了一口缸，此缸直徑60釐米，深55釐米，缸口與地面持平，平時蓋上木板，碗櫥置上遮掩，用時可以監聽50米開外的腳步聲。
高椅古村文化積澱深厚，蘊涵著非常豐富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫儺文化、宗教文化和耕讀文化。“清白堂”、“醉月樓”曾是文人學士聚會及娛樂的場所，自古有著濃郁的耕讀文化氛圍，學館、祠堂、涼亭、土地廟等公共建築保留至今。高椅的每棟屋子都是一本無言的書，寄託著古人的價值觀念與對人生的憧憬。高椅人為了弘揚祖德，將“關西門第”、“清白家聲”、“清白堂”、“耕讀傳家”等牌匾高掛門楣之上，並以此作為庭訓，告誡後人“清清白白做人，清清白白為官”。村內最古老的銘磚是明洪武十三年的，迄今已有六百多年曆史。據統計，明清時期，高椅村共出文武人才二百九十三人，民國時期會同縣有大學生十人，其中四人為高椅村人。改革開放以來，該村有各類大、中專畢業生一百八十多人。
遠遠看去，高椅村青瓦、風火牆、清澈溪流繞村而行，深邃、幽靜之感已然心頭。它如如一罈陳年的老酒，散發著誘人的芳香。
侗族人的智慧：高椅古村
湖南沅水上游，雪峰山南麓，巫水河畔有個古渡口叫渡輪田，即現在的高椅，三面環山一面臨水，宛如一把高高的太師椅。
高椅村共有590餘戶2200多人，85%為楊姓，侗族人。古村規模宏大，建築奇特，深藏著許多秘密和驚奇。整個村落至今儲存著明清時期連續500年間修建的古民居104棟。村落以五通廟為中心，呈梅花狀分成5個群落，村中道路縱橫交錯，宛如網狀鋪開。民居一律青磚牆，兩端成梯狀翹角馬頭高聳，夾峙著一條條青石板小巷，縱橫交錯，曲折幽深。每戶獨立小院，又與鄰家相通，有明代江南風格，又有濃郁的沅湘侗家風情。
走進民居大門，照壁上色彩斑斕的繪畫，或大禽猛獸，或松菊梅蘭，或瓜果牛羊，可以據此判斷出主人是武將、文人或農家。飛簷脊飾各異，極精美。院子裡都是木質兩層穿鬥式小樓，廳堂、居室的門雕、格扇、欄杆十分精巧。
高椅村有座古墓，墓主是高椅楊姓始祖母蔣氏，被高椅人尊稱為蔣太君，是宋末元初的一位抗元女英雄。元軍南下入侵高椅，她為了保護百姓，帶領全村人抵抗元軍。村民為了紀念她，將她安葬在這裡。
月光大院也值得一看，它於光緒二十年失火被毀，僅剩月光樓。民國初年，新主人曾到國外留學，接受了西方思想，回來後將月光樓改建成中西合璧的建築，即現在的月光樓，晚上可以欣賞皎潔的月亮，感受月光沐浴的愜意。
高椅著名的景點還有紅黑魚塘、五通廟、防盜缸。紅黑魚塘開鑿於清嘉慶末年，左塘餵養觀賞魚，名紅魚塘；右塘餵養食用魚，名黑魚塘，兩塘碧菏漣漣，可供納涼、觀賞、消遣，也提供消防用水，與村內排水系統相通，有蓄水池的功能。五通廟始建於南宋，明代中期擴修，清乾隆再次擴修，專供村人祭祀。防盜缸所在住宅為明朝早期建築，主人是當時首富，為了防盜竊，在廚房裡埋有一口缸，直徑60釐米，深55釐米，缸口與地面持平，平時蓋上木板，碗櫥置上遮掩，用時可以監聽50米外的腳步聲。
沿巫水河逆流而上到唐洲村，透過清澈透明的江水，可以看清水底的鵝卵石。我忍不住把手伸進水中，讓濺起的水花滌盪心扉；鸕鷀站在竹排上，監視著魚群的活動，兩岸散落的古村落，組成一卷卷山水。新中國成立時，唐洲村有48戶人家，40戶被劃為地主，富裕程度可想而知。幾百年來，唐洲村保留著路不拾遺、夜不閉戶的習慣。各家堂屋門上的古匾，彰顯著舊日的輝煌和榮耀。
為了看清高椅古村的全景，我回到入村的山坡上，爬上高椅廟的後山，整個高椅美景盡收眼底。走完高椅，我對侗族人民的智慧由衷地感嘆和欽佩，對於他們的建築藝術更是留下了深刻的印象。