其實人禽之辨，本不必這樣嚴，在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少，它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話，蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。
其實人禽之辨，本不必這樣嚴，在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少，它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話，蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。
1、描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個型別，諷刺了生活中與貓相似的人。
2、此文開篇就直接寫明全篇是針對“正人君子們”攻擊作者“仇貓”而引發的，攻擊者借“狗不是仇貓的麼？”妄圖以此誣衊魯迅是狗。而魯迅立即從覃哈特博士《自然史的國民童話》一書中尋出狗貓結仇的故事，反戈一擊，把“現代評論派”之流暗喻為“沒眼力”的狗。
3、接著，將他們與動物比較，說：“蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來沒有豎過公理正義的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。”從而深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽性。
4、在進一步寫到仇貓的遠因時，作者回敘了兒時聽了祖母講述的貓教老虎本領而留一手的故事，讓人認識了貓的狡猾。再透過對鼠的描寫，表現了對大老鼠損人的厭惡和對“只有拇指那麼大”又不害人的隱鼠的同情，而當他知道被自己救活的隱鼠“被貓吃去了”以後，便立即感到“憤怒而且悲哀。決心和貓們為敵”；雖然後來知道“那隱鼠其實並非被貓所害”。
5、“但和貓的感情卻終於沒有融合”，這說明作者仇貓的理由從兒時到現在都是光明正大的；作者追憶童年時救養的可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態度；結尾時在敘及眼前對付“貓們”的態度和策略時，對當時社會上縱容邪惡，不能除惡務盡的現象進行了鞭撻，同時表現了作者與軍閥鬥爭到底的韌性戰鬥精神。
狗:一是多管閒事或不願與貓做對的貓，二是與貓打了擂臺，和貓爭搶壓迫群眾權利的人。在這種人失敗時稱其落水狗，這是魯迅在文章中所貶斥的。
貓:代表的是盡情折磨弱者，到處嗷叫，時而一副媚態的暴虐者。
鼠:指遭到壓迫的生活於社會最底層的勞苦大眾。