魯迅的《阿Q正傳》文章主旨是：以辛亥革命前後閉塞落後的農村小鎮未莊為背景，塑造了一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民的典型，透過典型環境下的典型人物阿Q的塑造，揭露了半殖民地半封建社會下舊中國國民的以精神勝利法為主要支柱的種種精神劣根性，深刻揭示了辛亥革命的不徹底性和失敗的根本原因，具有極其強烈的現實意義。
《阿Q正傳》是魯迅創作的一部小說，它有力的批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。
《阿Q正傳》是辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
《阿Q正傳》不僅是魯迅最優秀的小說，也是中國現代文學史上最傑出的小說，小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿Q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落後農民的共同特徵，而且概括了當時整個中國人的某些人性弱點，揭示了國民的劣根性。
魯迅《阿Q正傳》寫作意圖：
重點在於啟蒙教育，寫出中國人的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲慘而又愚昧落後的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒沉睡的民眾。
《阿Q正傳》作品簡介：介紹阿Q短暫而可悲的一生，成功地塑造了一批藝術形象，特別是阿Q的形象血肉豐滿、栩栩如生，有鮮明的個性，包含深廣的社會和歷史內容，成為不朽的藝術典型。
作者簡介：魯迅，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。
魯迅的阿q正傳的主要內容是以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未莊流浪僱農阿Q，雖然幹起活來“真能做”，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。
《阿Q正傳》是魯迅創作的中篇小說，該小說批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態 ...
1、阿Q精神的第一個特點是“過度自尊”。阿Q本是極一個卑微的人，無家可歸，在土穀祠里居住，沒有固定的職業。然而阿Q甚至瞧不起城裡人，認為他們都是可笑的。
2、阿Q精神的第二個特點是“欺弱怕強”，阿Q喜歡與人吵嘴打架，但欺軟怕硬，弱小的便罵，氣力小的便打。遇到強者，他便趕緊縮起脖子，一點不敢反抗。
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阿Q是一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民形象。他生活在社會最底層，受盡壓迫和屈辱，但他不能正視自己被壓迫的悲慘地位，反而自我安慰，即使是在受汙辱甚至要被殺頭的情況下，他也以為自己是精神上的“勝利者”。後來人們就常把阿Q作為這種用假想的勝利來自我安慰的“ 精神勝利法”的代稱。
阿Q精神（ 精神勝利法） ...
阿Q的結局是死亡。《阿Q正傳》，魯迅小說代表作。寫於1921～1922年，文章最初發表於北京《晨報副刊》，後收入小說集《吶喊》。《阿Q正傳》展現了辛亥革命前後一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真面貌。《阿Q正傳》為魯迅唯一的一部中篇小說，共九章，文章形式為章回體。《阿Q正傳》中的人物包含：趙太爺，阿Q ...
魯迅筆下的阿Q:
1、自尊自大，阿Q是個極卑微的人物，而未莊人全不在他眼裡，甚至趙太爺進了學，阿Q也不表示推崇，以為我的兒子將來比你闊得多，加之進了幾回城，更覺自負，甚至瞧不起城裡人；
2、自輕自賤，阿Q在未莊被閒人揪住辮子在牆上碰頭而且要他自認為“人打畜生”，而且還自以為自己是第一個能夠“自輕自 ...
魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生；一位是他的日本老師藤野先生；還有一位就是他青年時期的老師章太炎先生。壽先生。魯迅無論求學南京，還是留學日本，或入京工作，只要回鄉便不忘去看望壽先生。1912年進京工作後仍與其保持書信聯絡，1915年底壽夫人病逝，魯迅又主動送挽帳致哀。魯迅 ...
少年閏土：
少年閏土是魯迅先生筆下的一個樸實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象，魯迅在文中閏土給他講的看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒等幾件事來表現閏土的特點，表現了閏土豐富的知識，和寬闊的眼界。也可以說少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現力的少年。
中年閏土：
以前他是一 ...