鼓舞士氣的話

　　戀愛色彩貼士

　　戀愛色彩貼士：

　　戀愛中，女人應該多穿薰衣草色或紫丁香色等淡紫色的衣服，平時最好也多看這些顏色。這些顏色可促進女性荷爾蒙分泌，使女性變得更漂亮更溫柔。戀愛後，女人也會偏愛上粉紅色，粉紅色可以使女人更加溫柔，但過多使用粉紅色也會顯得孩子氣，所以要特別注意粉紅色的使用比例。

　　女人談戀愛後要注意內衣的顏色，有人會說：“你個臭流氓！剛談戀愛，就讓我注意內衣的顏色，哼”，哈哈，其實女性內衣與皮膚直接接觸，對健康會產生很大的影響。女性內衣最好選擇粉色或淡紫色、當然對皮膚健康最好的還是白色內衣，白色可以阻擋對皮膚的不利光線，透過對皮膚有益的光線。若只圖性感，常穿黑色內衣，黑色吸收光線，長此以往會加速皮膚老化。

　　給女人的約會建議

　　給女人的約會建議：

　　1、 第一次約會不宜穿白色

　　白色會讓人看起來有些冷淡，第一次見面，難免緊張，穿白色衣服會凸顯其負面效果

　　2、 第三次穿白色為宜

　　前兩次約會穿著顏色鮮明的衣服，給對方留下輕鬆愉快的印象，第三次換上白色衣服，給對方心理造成巨大印象差，讓對方頗感意外，從而激發對自己的興趣

　　3、 一定要警惕第一次約會就穿紅色的男性

　　紅色具有使人感情興奮、情慾膨脹的心理效果，而他們的目的恰好是第一次約會就把異性帶回家

　　給男人的約會建議

　　給男人的約會建議：

　　1、 女人穿鮮豔的衣服，你可以約她進行大家都感興趣的娛樂活動

　　2、 女人穿暗淡的衣服，請帶她去美術館等讓人心情平靜的地方

　　3、 女人穿淺色的衣服，帶她去戶外放鬆心情吧

　　4、 女人穿暖色調的衣服，說明她今天非常有包容力和寬容心

　　5、 女人穿深藍色的衣服，說明她想要傾訴

　　6、 女人穿紅色的衣服，請你一定不要吝惜對她的讚美之詞

　　扇鼓舞，又名太平鼓，邢臺民間稱之為“打扇鼓”。它以扇鼓和鼓鞭為道具，扇鼓為單面羊皮鼓，其形狀和構造是，直徑25－－30釐米，上面彩繪著吉祥花卉禽鳥圖案；鼓柄長35釐米，是一根較粗的鋼筋棍兒，鼓柄下端用細鋼筋撼成三瓣梅花形，上面串著幾個小銅環，晃動一下，小銅環相互碰撞嘩啦嘩啦直響；鼓鞭長約45—50釐米，用藤棍或竹棍做成，上面綁纏著一縷彩色絲線或布條，類似戲曲中的馬鞭。扇鼓手們左手執扇鼓柄，右手執鼓鞭，邊邁舞步，邊晃動或擊打扇鼓，同時口唱扇鼓腔。扇鼓舞由此而得名。

　　扇鼓舞從民間花會和傳統戲曲中移植了不少劇目。如《文王拉牽》、《姜太公釣魚》、《李三娘推磨》、《寶蓮燈》、《餘賽花招親》。《七仙姑下凡》、《唐僧取經》、《小放牛》等。演員表演時分別化妝為生、旦、醜等角色。其中小旦上身穿紅祆，腰繫裙子，頭上盤挽紅綢繡球，腳穿三寸高的木頭鞋，右手握扇，左手拿彩巾。動作委婉，扇花多變。“搖步”走起來兩手端於腰平，腰部隨著腳步自然擺動，猶如風擺一般。表演優美、細膩。生角頭戴禮帽，身穿大衫，左手拿扇鼓，右手持鼓籤，邊敲邊舞。動作瀟灑大方。如“拉鑽”一動作，上扇肩隨著鼓點，左右晃動，然後突然右腿蹲下，左腿伸直，上下起伏性很大，表演靈活，柔中有剛。老旦的道白，妙趣橫生，富有鄉土風味。丑角的動作，上身雙肩上下抖動，下身半蹲，行動以足尖著地，表演幽默詼諧。

　　扇鼓舞靈活隨便，8至20多人都可以圍圈打跳。從隊形變化看，有走圓場、老龍擺尾（走～形）、雲轉花、搭天橋、二郎穿梭、搖船、抬轎等。從個人動作看有二郎擔山、反背擊鼓、關公磨刀、雪花蓋頂、斟茶滿酒等。唱詞類似戲曲唱詞，句式長短富於變化。其演唱效果是句子短促，節奏緊湊，前後貫通，一氣呵成。唱詞通俗、口語化，易學易唱。

　　猴鼓舞是中國2008年公佈第二批國家級非物質文化遺產之一，而貴州省卡蒲鄉從2002年起便開始在小學中設定猴鼓舞課程，保護這一非物質文化。

　　卡蒲鄉毛南族的猴鼓舞來自一個感人的傳說--一個小男孩山上採果子時和家人走散，無奈之下，他只能和山中的猴子生活在了一起。十多年後，他的母親因為過度思念他而去世，他突然聽到從自己家中的傳出的祭祀的銅鼓聲，想到可能是自己的母親過世了。悲痛欲絕的他奔回家中，因為不會說話只能發出像猴子一樣的叫聲，圍著獸皮鼓不停地跳舞。

　　據瞭解，毛南族的猴鼓舞可以追溯到上世紀50年代。最初只用於祭祀活動，後面逐漸推廣到紅白喜事和節慶假日中。“對於村裡的小孩來說，猴鼓舞是一種很平常的娛樂活動，很多小孩都會，這個是一代一代傳下來的。”卡蒲鄉鄉委書記石仕洪告訴記者。

　　石仕洪還表示，卡蒲鄉從2002年就開始著手對猴鼓舞的保護。在卡蒲鄉的小學中，特別設定了教授猴鼓舞的課程，從一、二年級的小學生開始培養。“我們設定了猴鼓舞的傳承人，也設定了專門的培訓基地，為的就是把這種民族文化一直延續下去。”

　　連結：猴鼓舞的典故

　　相傳，在一個林木茂密、山明水秀的地方，住著一戶人家，丈夫早亡，遺下三個兒子，妻子一人含辛茹苦，以到山上採集青岡子釀酒維持生計。一天，兄弟三人到山上採摘青岡子，不知不覺小兄弟與兩個哥哥走散了，兩位哥哥採到天快黑的時候才發現弟弟不見了，連忙跑回家叫來母親和村裡的鄰居，打著火把上山去找，但是一連三天都找不著，他的母親為痛失兒子，每天都以淚洗面，時間一長，就把眼睛哭瞎了。

　　這個小兒子發現哥哥不見了心裡十分害怕，滿山遍野哭喊著尋找兩位哥哥，不知不覺中走到密林深處，迷失了回家的路，最後一不小心就掉進了山洞裡，原來他掉進的是猴子居住的山洞，洞裡住著一大群猴子，小兒子在洞裡和猴子一起生活、玩耍，餓了就吃猴子們摘來的野果，渴了就和猴子們去喝山泉水。年長月久，這個小孩的身上漸漸的長滿了毛，而且也學會了猴子的語言，連原來的話也不會說了。

　　過了許多年以後，這個小孩子的母親因為思念兒子過度，就憂鬱而終，按照毛南族的民族習俗，在出葬那天法師要用銅鼓來祭祀死去的老人，一時間陣陣低沉的銅鼓聲響徹雲霄，傳到了千里以外的荒山上，正在猴群裡玩耍的小兒子聽到了遠處傳來家鄉熟悉的銅鼓聲，就順著鼓聲找到了回家的路，他走到離村子不遠的地方仔細張望，發現銅鼓聲正是從自己家裡傳出，而且門前掛著白布，兩位哥哥跪在棺材前一邊哭一邊燒香燒紙，便意識到母親已經去逝，就不顧一切地往自己家跑去，但跑到門口後，才發現家裡的人已認不出自己了，自己也不會說話，只會發出像猴子一樣的叫聲，他為了向母親表達自己的思念和悲傷之情，他撿起一段空樹筒，用圍在腰間的獸皮蒙上，做成了一面獸皮鼓，他舉起獸皮鼓手舞足蹈的邊喊邊叫口裡發出“嚎、嚎、嚎”的聲音，並且圍著獸皮鼓不停的跳舞，以表達自己離開家人多年的悲傷心情，在場的人開始還以為是山坡上的猴子在胡鬧，但見到他眼裡不停流著淚水，總是不願離去，才想到他是不是十多年以前丟失的小孩，當兩個哥哥認出他的時候，兄弟三人跪在母親的靈前已經泣不成。